(앞부분 녹음상태 불량으로 일부 수록하지 못함) 한국이라는 민족을 하늘이 찾아오기 위해서 5천년 역사를 거쳐왔다는 사실을 알아야 합니다. 하늘이 수많은 희생의 대가를 치러 가지고 하나의 중심 표제로서 내세운 것이 참부모입니다.
참부모의 실체를 이 땅 위에 착지시키기 위해서 어떤 민족보다도 단일 민족으로서 수많은 피를 흘리고, 수난 길을 거쳐오게 했다는 거예요. 그 열매가 민족적 한으로 이어진 이것이 한으로 끝날 것이냐 이거예요. 하늘이 가져온 축복을 어떻게 꽃을 피울 수 있을 것이냐? 그것이 지금 분단된 한국 민족의 비밀이라는 것을 그 누구도 모르고 있다구요. 그 비밀은 반대받고 핍박받아 오고 있는 통일교회 무리밖에 모르고 있는 거예요.
지금 전국에 대회를 준비시키는 놨다는 보고를 받고 있습니다. 4월 2일이라고 그랬지?「예, 4월 2일입니다. (곽정환회장)」 그래서 이것은 무슨 대회냐 하면 축복 안내 대회입니다. 알겠어? 곽정환이, 알겠어? 축복 안내 대회입니다. 여기 참석한 사람들은 어떻게든지 대회 끝난 다음에 예비축복을 해야 되겠어요. 그러니까 참석할 수 있는 모든 전부 다 안내하는 각 부처에, 각 도면 도, 군이면 군, 자기 마을이면 마을에 관계돼 있는 사람들이 참석하는데 반드시 여기에 참석할 때는 예복을 가지고 참석할 수 있는 준비를 해야 되겠어요. 알겠어요? 축복의 문을 부모님이 친히 이렇게 열어줌으로 말미암아 여론이 달라지는 거예요.
또 내가 지금 움직이는 것하고 남미에서 하고 있는 모든 것이 시 아이 에이(CIA;미국중앙정보국)라든가 전 세계의 정보처가 일일 보고하고 있다구요. 매일 보고되는 거예요. 브라질 자르딘에서 한국에 가려면 캄포그란테까지 가서, 거기에서 비행기 타고 30여 시간을 고생해야 한국에 갈 수 있다구요.
그렇게 힘들게 한국 가서 뭘 할 것이냐 이거예요. 복잡한 와중에 왜 한국을 찾아가느냐 이거예요. 이것 수수께끼라구요. 이 나라 위정자들도 그래요, 와서 뭘 할 것이냐 이거예요. 와서 뭘 할 것이냐? 정치적인 모든 것을 가름하기 위해 오는 것이냐, 뭘 할 것이냐 이거예요. 다른 목적이 아니라구. 360만쌍 축복을 중심삼고 한국에서 기록을 깨뜨리기는 일을 위해서입니다. 알겠어요? 이걸 알아야 된다구요.
그렇기 때문에 선생님이 생애를 바쳐 가지고 지금까지 선두에 서서 고생해 가지고 세계가 반대하는 벽을 무너뜨려 가지고 이 기반을 닦았습니다. 이제는 선생님 앞에는 벽이 없어요. 환영과 희망의 길만이 연결돼 있다는 거예요.
이런 모든 축복을 수난 길을 통해 닦아 가지고 결실적인 결과를 보았습니다. 이런 승리의 패권자의 자리에 설 수 있는 기반을 닦은 것을 상속받을 수 있는 것이 이 민족인데도 불구하고, 통일교회 교리를 중심삼은 한민족인데 불구하고 전부 다 책임 못함으로 말미암아 이국 민족에게 빼앗긴 거예요. 그렇기 때문에 내가 한국 사람이 아닌 세계 사람 입장에서 적(籍)을 옮기려고 생각하는 거예요. 어느 나라에 하느냐 이거예요. 축복을 중심삼고 나라가 돌아갈 수 있는 나라는 조국의 이름을 붙여 가지고 축복해 주는 거예요.
자, 그러면 그 이름이 어느 나라에 갈 것이냐 이거예요. 한민족이 이것을 빼앗겨 버린다면 역사적인 수난길을 거쳐 하나님의 섭리의 뜻 가운데 희망의 결실을 바라 나오는 과정에서 희생한 모든 선조들은 한으로 남아질 거라구요.
그러면 여러분이 영계에 가면 어떻게 되겠느냐 이거예요. 비참한 자리가 되는 거예요. 탕감적 호소를 여러분 자체로서, 통일교회 자체로서 받는 거예요. '너 왜 지금까지 가만있어 가지고 우리를 이 모양 이 꼴로 만들어 놓았느냐?' 할 것입니다. 선생님이 만들어 놓은 게 아니라구요. 선생님이 외국에 나가서 수십 년 동안 일하는 동안에 한민족은 남북통일의 기반을 책임지고 닦아 놓아야 했습니다.
그렇기 때문에 통반격파라는 문제를 중심삼고 중심삼고 세 번씩이나 수백 억의 돈을 들여 가지고 했는데도 불구하고 성사 못 시켰습니다. 그게 뭐냐 이거예요. 통반격파는 반(班) 중심삼고, 가정 중심삼고 뿌리를 내리는 거라구요.
자, 이러한 심각한 입장에서 보게 될 때, 여러분이 지나가는 사건으로 알아서는 안 되겠다구요. 비장한 거예요. 천년 만년의 역사 앞에 부끄러움이 없는 조상의 자리를 하늘이 축복으로 이어주려고 하는 이 모든 것을 여러분 자체가, 이 민족 자체가 탕진해 버렸습니다. 그걸 누가 동정할 사람이 하나도 없습니다. 선생님 자신도 동정 안 해! 무슨 말인지 알겠어요?
360만쌍이 축복 책임량 중에서 121만쌍은 문제도 안 된다고 본다구요. 뭐 어떻게든지 책임 완수를 해내야 되겠습니다. 여기 대개 책임자들이 모였구만. 더더욱이나 여성연합은 밤잠 자지 않고 때려몰아야 된다는 거예요. 해와가 타락해 버렸다구요. 가정을 잃어 버렸다구요. 장자를 잃어버리고 부모권, 왕권, 전부 다 잃어버린 거예요. 이것을 세계적 무대에서 찾아야 할 책임이, 해와가 잃어 버렸기 때문에 해와에게 있습니다.
그것 자기 중심삼아 가지고 아들딸, 장자 차자 중심삼고 그 가정과 일족을 이끌어 가지고 이스라엘 민족이 애급에서 출애급할 때 민족을 끌고 나오던 이런 사명과 마찬가지로 가정을 하늘 앞에 접붙여서 끌고 나와야 될 책임이 있다는 걸 알아야 된다구요. 종족적 메시아가 이것을 책임져 국가적 메시아로 확대시켜야 합니다. 이것 책임 못하면 한국은 갈 길은 없어요. 나 한국 사람이 아니예요. 심각한 말이라구요.
내가 50년 전에 세계가 끝날이 되면 이러 이러한 세계가 된다는 말을 했습니다. 우리가 앉아 가지고 멀리 있는 사람과 말할 수 있고, 다 통할 수 있고, 뭐 이 세계 무대가 하루생활권 내에 들어간다고 다 이야기했습니다. 이번에 한국에 오는데 비행기로 30시간 걸려 왔다구요. 이것이 앞으로 초음속 비행기가 나오게 되면 3시간 권에, 4시간 이내에 가능하다구요. 하루생활권 내에 자유스러운 환경이 벌어지면…. 뭘 하기 위해서 하루생활권을 만들 거예요? 세계가 오늘날 프리섹스 돼 있는데 망하게 만들려고 하나님 입장에서 한 것이 아니라구요.
그것은 가정이념을 중심삼은 국가해방과 더불어 세계해방을 지상지옥에서부터 천상지옥 해방해 가지고 하나님과 하나님의 직계 혈통을 이어받은 자녀들이 자유생활할 수 있는, 하늘땅에 자랑하고 기쁘고 행복하게 살 수 있는 기반을 만들기 위한 거예요. 이 지구성 어느 나라 것이나 내 것이라고 할 수 있다는 거예요. 그렇기 때문에 취미생활을 해야 돼요. 하나님이 창조할 때, 이 모든 수많은 물건을 만들게 될 때 억지로 만든 것 아니예요. 재미를 느끼게 만들었다는 거예요. 창조적인 하나님의 입장을 다시 우리가 느껴야 된다는 거예요. 누가 해라고 해서 하는 것 아니라구요. 안 할 수 없는 것입니다. 잠을 안 자면 안 잤지 그 일은 안 하면 안 된다는 거예요. 거기에 무슨 돈이 게재되고 환경이 게재 돼요? 그걸 극복해야 된다구요.
선생님도 그래요. 일생 동안 이 어려운 일을 하지만 할 수 없어서 하는 것이 아니예요. 재미를 어떻게 느끼느냐는 거예요, 재미를. 어느 정도 지나면 새로운 승리적 실적이 틀림없이 나타나는 것을 볼 때, 그게 창조적 효과입니다. 기술자들이 기뻐하는 건 그거예요. 제품에 대한 그것이 완제품으로 나타나 가지고 수많은 사람의 존경을 받고 수많은 사람이 평가하게 될 때 거기에 흥분적인, 충격적인 기쁨이 따른다는 거예요. 하나님이 재미로 지은 이 세계를 재미를 느끼면서 주관할 수 있는 기준이 없다는 거예요.
그렇기 때문에 태양을 사랑하고 물을 사랑하고 공기를 사랑하고 땅을 사랑하고 거기에 모든 생물들이 관계되어 있는 것의 전부 다, 초목으로부터, 인간으로부터, 동물로부터 전부 다 하나님이 재미를 가지고 지은 거예요. 보라구요, 꽃도 수만 가지 종류 아니예요? 그 모든 것이 하나님이 재미를 느끼면서 지었기 때문에 모든 만물은 사랑의 마음을 지고 재미있게 주관할 수 있고, 재미있게 그들이 따라올 수 있는 환경을 만들어 놓아야 된다구요.
그래, 자르딘에서 지금 뭘 하고 있느냐 하면 말이에요. 날아가던 새도 그냥 가지 말고 뭐라도 먹고 갈 수 있도록 하고 있습니다. 그래 가지고 1주일이면 1주일 동안 먹이를 놨다가 한 3일쯤 뒤부터는 먹이를 안 준다 이거예요. 안 주게 되면 왜 안 주느냐고 하면, 3일 후에 먹이를 준다 이거예요. 그렇게 주다 보면 지나가다가 먹이를 먹다 보니까 먹이 주는 사람의 얼굴을 대충 알거든. (녹음상태 불량으로 일부 수록하지 못함)
동물들도 인간과 친근한 사랑의 관계를 맺을 수 있는 것을 느낌으로 말미암아 인간의 사랑의 심정권이 확대되는 거예요. 하나님이 기쁨으로 지으신 모든 만물을 기쁨으로 사랑할 수 있어야 서로 심정권이 전달되는 것입니다.
그렇기 때문에 취미생활, 취미산업, 취미연구 등이 하나님과 더불어 기뻐하는 가운데 하나돼 이루어진 것이라야 하나님 앞에 소유될 수 있는 물건이 되고 하나님이 사랑하는 아들딸들이 쓸 수 있는, 애용할 수 있는 물건이지 그렇지 않으면 사탄의 물건이라는 거예요. 돈 보고 일하는 게 아니라구요. 내가 돈을 주면서 이 놀음하고 있는 거예요.
마찬가지예요. 하나님이 자기 모든 능력을 투입해 자기 자신을 소모시키면서 사랑의 세계를 지은 것이, 취미로 확대시킨 것이 우주 창조입니다. (녹음상태 불량으로 일부 수록하지 못함)
뭐 이런 전부를 보게 될 때에 대한민국은 춘하추동이 확실해요. 여기에는 봄도 있고, 여름도 있고, 가을도 있고, 겨울도 있습니다. 대한민국 사람들은 4계절에 훈련받았기 때문에 북극도 가서 일하고, 남극은 물론 열대지방 어디든지 소화할 수 있는 이런 민족성을 가졌습니다. 이거 전부 다 하나님이 훈련시킨 거예요. 대한민국만이 아니예요. 세계에 나가 보면 사실 그렇다구요. 한국 사람이 더운 데서도 일하고 추운 데서도 일하고….
뭐 이런 전부 볼 때에 이미 수난 길을 거친 그 터전 위에서 탕감의 양이 비례적으로 커 간다는 원리를 아는 통일교회 교인들은 끝날에 탕감복귀를 해 가지고 청산짓기 위한 국가 건립이라든가 세계에 전통을 세워야 할 입장에서 보게 될 때 가정을 중심삼고 이것을 확실하다면 가정 중심삼고 희생을 개의치 않고 투입해서 모든 어려움을 극복할 수 있는 제일 소망의 무대로 여겨야 된다는 것을 알아야 합니다. 그것이 내 가정을 넘고 일족을 넘고 하나의 일족만 넘으면 민족 편성은 자동적으로 벌어진다구요. (녹음상태 불량으로 일부 수록하지 못함.)
나로 말미암아, 우리 가정으로 말미암아 하늘땅이 연결되고, 우리 가정으로 말미암아 하늘이 세울 수 있는 나라가 연결되고, 나라를 세울 수 있는 민족이 연결되고, 민족을 세울 수 있는 종족이 연결되고, 종족을 세울 수 있는 가정이 연결되고, 가정을 연결시킬 수 있는 내가 연결되는 거예요.
그렇기 때문에 통일교회 교리는 개인은 가정을 위해 투입하라는 거예요. 투입하라는 게 희생이에요, 희생. 가정은 무엇을 위해서? 종족을 위해서. 종족은 뭘 위해서? 「민족을 위해서입니다.」민족은 국가를 위해서. 국가는? 세계를 위해서. 세계는?「천주를 위해서입니다.」그래 축복 360만쌍이 세계적입니다. 민족을 초월할 수 있는 세계적인 거예요. 그걸 투입해 가지고 이루었다면 3600만쌍과 3억6천만쌍이 문제가 안 됩니다.
그렇기 때문에 지금까지 내가 준비한 것은 전 세계를 한 곳으로 방향 제시할 수 있는 이런 기반을 닦기 위해 내가 한 것이 언론기관입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 워싱턴을 중심삼아 어느 한계점에서 이 고개를 넘었기 때문에 50개 주로 확대했고, 북미의 이 기반을, 아벨적 세계기독교 문화권, 신교 문화권의 기반을 닦은 거예요. 남미가 가인입니다.
가인문화권에 있어서 주도할 수 있는 이것이 뭐냐 하면 언론기관입니다. 즉각적으로 언론기관입니다. 이 언론기관을 가지고 감으로 말미암아 남미의 최고의 정상들부터 시작하는 거예요. 알겠어요? 지금 삼권시대를 넘어서 4권을 논의하는 이때에 있어서 그 중심이 언론기관입니다. 입법 사법 행정 부처를 중심삼아 가지고 언론기관에 전부 다 목을 매게끔 다 돼 있는 거예요.
지금까지 공산당이 통일교회를 때려잡는데 언론으로 때려잡은 거예요. 통일교회 길 막은 것이 언론기관이 막은 거예요. 이걸 때려잡아야 돼요. 탕감복귀해야 돼요. 언론으로 막았던 것을 언론으로 탕감복귀해야 돼요.
그렇기 때문에 [워싱턴 타임스]가 세계적 기반이, 전통적 기반이 되어야 되겠기 때문에 워싱턴에 있어서의 신문사를 만든 것입니다. 그것이 [워싱턴 타임스]입니다. 그것이 그 자리잡을 때까지 얼마나 수난 길을 헤쳐 왔는지 여러분 몰라요, 모른다구요. 여러분이 빌딩을 척 바라볼 때에 63빌딩이니 무슨 쌍둥이 빌딩 같은 것을 보게 되면 말이에요, 외적으로는 그럴 듯하게 보이지만 그 내적 사연이 어떤 역사를 거쳐왔다는 그 사실은 주인된 사람 외에는 모르는 거예요. 손님은 모르는라구요.. 안 그래요?
마찬가지예요. 선생님은 역사적인 모든 복귀 노정을 걸어 왔지만, 외곽적인 면에서 이러고 저러고 소문난 것은 들었지만 그 내면적인 사정은 모른다 그거예요. 주인 외에는 몰라요. 가까운 사람도 모르는 거예요, 지금까지. 또 이것을 가르쳐 주고 나올 수 없는 거예요. 거짓 부모는 아담으로 말미암아 동기가 되었기 때문에 참부모는 참부모 자체가 해결해야 돼요.
그런 전통적인 기반을 중심삼고 역사를 통해 하나님이 참부모를 보내 가지고 고생시킬 수는 없기 때문에, 역사를 중심삼고 2차 대전을 중심삼고 고생하지 않고 참부모의 승리의 기반을 다 닦아 나온 거예요. 영·미·불을 중심삼고 연합국 중심삼아 가지고 일·독·이를 중심삼고 통일세계를 만들어야 했던 거예요. 통일세계 그 모든 전체 나라가 선생님을 맞았으면 7년 동안에 다 끝나는 거예요.
그때 지금부터 45년 전이 1952년이 되누만. 52년 그때 7년 과정에 있어서의, 52년이니까 45년부터 했으면 7년 과정에 있어서의 축복 행사를 세계적으로 하면 다 끝나는 거예요. 그때 기독교인들이 가인 아벨입니다. 신교·구교, 이것이 8억이라는 수가 있었는데, 그 8억의 수가 선생님을 환영했다면 다 끝났을 거라구요. 요즘 말씀도 옛날 그 말씀과 마찬가지라구요. 다른 것 아니라구요.
이래 놔 가지고 그 어떤 권위 있는 사람이라도, 지금 남미에서도 그렇잖아요. 신학대학 원장으로부터, 신교·구교의 지도자들로부터, 어느 불신자로부터 원리 말씀을 반대한 사람 전부 다 거기에 말이 없습니다. 요 일방통행입니다. 일방 방향이 결정되는 거예요. 다른 방향이 제시될 수 없다 그거예요.
그럴 수 있는 힘을 가진 이 말씀이 얼마나 천대를 받았어요? 선생님의 가슴에 품고 말씀도 못했습니다. 환경이 없으면, 환경 개척이 안 되면 주체 대상이 성립 안 된다구요. 아무리 주체가 있고 대상이 있더라도 환경 여건이 성립 안 되면 안 되는 거예요. 하나님이 창조할 때 환경을 먼저 창조하지 않았어요? 태양을 만들고 물과 공기 흙을…. 이것은 환경적 여건입니다. 창조물이 존속할 수 있는 환경적 여건, 거기에는 반드시 주체 대상이 연결되는 거예요. 선생님이 아무리 주체적 내용이 있고 대상적 내용을 가졌더라도 환경의 여건이 그것을 흡수할 수 없는 환경에서 그것을 투입하려고 하면 그 자체가 소모되는 거예요.
하나님의 영광으로 드러내야 할 참부모 이상이 만 우주에 이상적 초점으로서 존경받고 찬양받을 수 있는 기반이 시일이 가면 갈수록 번창하고 확대되어야 할 텐데도 불구하고, 환경이 없으면 그것이 전부 다 흡수돼요. 소모되는 거예요. 그렇기 때문에 환경 개방을 위한 40년 생애를 지낸 거라구요.
이래서 이제는 개인적인 핍박 시대, 가정·종족·민족·국가·세계적인 판도의 핍박시대를 넘어 가지고 이것이 해방권을 다시 이루어 가지고 제2차 세계대전 때에 있어서 연합국을 중심삼아 가지고 이루었던 통일 천하를 다시 회복하지 않으면 하늘나라, 하늘과의 관계를 맺지 못하는 것이 탕감원리로 본 역사관이요 비판이라는 거예요.
탕감하지 않으면 돌아갈 수 없습니다. 안 그래요? 하나님의 섭리는 구원섭리인데, 구원은 무슨 구원? 그건 탕감입니다. 떨어졌으면 뭐 백 길 떨어졌으면 백 길로 올라올 사다리를 놓던가 줄을 달아야 돼요. 그냥 올라갈 수 없습니다. 이것이 탕감이라구요. 반드시 탕감복귀해야 돼요. 오늘날 통일교회 교인들이 탕감복귀라는 말은 다 압니다. 탕감복귀를 개인에서 누가 했느냐 이거예요.
내가 하늘땅 앞에 사탄과 하나님 앞에 있어서 제물적으로 죽느냐 사느냐 하는 이삭과 같은 자리에 있어서 천하를 가려 놓고, 자기 가정과 일족을 가려 놓고, 민족을 가려 놓고, 전부 다 하늘땅을 가려 놓고 자기가 제물적 입장에서 뒤넘이쳐 가지고 복귀될 수 있는 실권을 가진 자가 있느냐? 없다구요.
그거 누가 했느냐 하면 오로지 부모님이 했습니다. 개인으로부터, 가정으로부터 종족·민족·국가·세계적 판도까지 나와 선생님이 대표적으로 이 담을 터뜨려 가지고 평준화시켰어요. 그래서 아담가정에서 잃어버린 가정적인 장자권·부모권·왕권이…. 가정적입니다. 그걸 잃어 버렸으니까 그것이 번식돼 가지고 세계 50억 인류가 됐습니다. 그런 세계적인 판도권 내에 있어서 사탄을 제거해 놓고 하나님만이 관리할 수 있는 자리에 서 가지고 장자권과 부모권과 왕권을 세워야 돼요. 이것이 종적인 기반에 있어서 92년부터 지금 급속적으로 그 시대를 열었습니다. 참부모와 성약시대, 참부모와 성약시대 안착, 비로소 땅 위에 정착하는 거예요. 부모님이 이 땅 위에 정착했기 때문에 지금까지 거쳐온 모든 비밀적 내용을 전수시켜 줄 수 있는 거예요.
여러분, 집문서면 집문서는 간단한 거예요. 그것 사인만 하고 이름만 받으면 자기 소유가 되는 것과 마찬가지라구요. 아무 관계도 없었지만 사인받을 수 있는 집문서를 가지면 주인 되는 것과 마찬가지로 지금까지 참부모 복귀역사의 이상적 터전을 가정에서 잃어버렸기 때문에 세계 판도에서 이걸 닦아 나온 거예요. 예수님은 지금 국가적 판도해 가지고 세계로 이양하기 위한…. 간단한 거라구요. 21년 이내에 전부 다 넘어갈 수 있는 거라구요..
그것이 실패했기 때문에 세계 판도에서 가정권 이상형, 이것을 다시 찾아야 돼요. 그것이 뭐냐 하면 선생님 일대에 있어서 세계적인 남자 가운데서 남자 중의 남자, 세계의 모든 남자, 장자가 되어야 돼요. 그래, 그 남자를 중심삼고 남자 중의 남자가 되어야 되고, 남자 중심삼고 여자들은 전부 선생님 같은 남편을 얻고 싶은 그런 뭐 심정적 세계로 이양돼 들어오는 거예요.
통일교회는 그것이 병폐예요. 할머니, 장년, 젊은 처녀 할 것 없이 전부 다 선생님 같은 남편을 얻으면 좋겠다고 일방적인 결론에 도달하는 거예요, 이게. 그것이 80세부터 10대까지 전부 다 여자들은 그렇게 따라 오게 돼 있다구요. 그것은 설명이 필요 없어요. 직접적 영계의 어느 수준까지는 가르쳐 주는 거예요, 어디로 가야 되는지. 무슨 말이지 알겠어요? 장자 중의 장자가 되어야 된다구요.
그러면 수많은 세계의 여성들을 대표할 수 있는 대표적 표준의 그런 남자가 되어야 되는 거예요. 그것이 여자만이 아니예요. 그 다음에는 장자는 동생에게 복을 갖다 줄 수 있어야 돼요, 승리해 가지고. 알겠어요? 부모님 대신, 하나님 대신 동생을 사랑함으로 말미암아 동생과 형제가 하나되면 부모님의 상속권, 하나님이 남기신 상속권을 계승해 줄 수 있는 형님이 되어야 된다 이거예요. 그런 세계로 딱 들어가는 거예요, 이게.
그것이 부모님이 성혼식 하기 전 14년 동안 재분별 기간입니다. 소생, 장성, 14년 중심삼아 가지고 비로소 60년대에 성혼을 한 거예요. 14년 동안 여자라는 여자는, 통일교회에 들어온 여자라는 사람들은 선생님을 사모하지 않은 여자는 하나도 없다 그거예요. 안 했다면 그건 가짜입니다. 누구만큼 사랑해야 되느냐 이거예요. 자기 할아버지보다도, 자기 아버지보다도, 자기 오빠보다도, 자기 삼촌보다도, 그 나라의 왕보다도 선생님을 사랑해야 돼요. 남자는 하나밖에 없다 그거예요. 그래서 여자들의 마음을 통일심정권으로 묶는 거라구요.
자, 그러면 여자 떼거리 앞에 혼자 서야 할 선생님이 얼마나 이게 단련이 필요하겠어요? 그것을 질서를 세워서 1번, 2번 순서로 주욱 정리해 가지고 땅 위에 정착, 가정적 정착을 해 가지고 종족 편성, 민족 편성, 국가 편성을 해 나가야 된다구요.
그러면 개인을 중심삼고 역사 세계에 있어서의 오시는 메시아를 중심삼고 수많은 기독교 신자들이 죽어 갔다구요. 그러니 영계의 해원성사, 영계에 들어가서 이것을 해원할 수 있는 통일권을 가지고 와야 돼요.
오늘날 통일교회 이 못된 자식들이 말이에요, 선생님이 뭐 세례 요한이고 자기가 메시아라고 히는 도적놈의 새끼들이 다 있다구요. 영계에 들어가서 통일권을 인계해야 돼요. 무슨 통일? 여자들을 중심삼아 가지고 영계에 가 있는 수많은 여자들이 '우리들이 바라던 소망의 이상적 남성입니다.' 하는 환영받아야 되고, 그 다음에는 남자들에게도…. 천사장들, 가짜 천사장들, 사탄까지도 연결되어야 되는 거예요, 이게.
영계 간 모든 남성들이 '우리가 이상하던 표본적인 남성입니다.' 환영해야 되는 것입니다. 그 다음에는 사탄에게까지도 '하나님이 제시할 수 있는 이상적 인류의 참부모입니다. 조상될 수 있는 존재입니다.' 하는 증거를 받아야 돼요.
이래 가지고 영계 중심삼아 가지고 싸워서 이겨야 된다구요. 그것이 영계를 통일하지 않고는 지상 통일할 수 없는 거예요. 그런 내용을 전부 갖추어 지상에 와 가지고 지상에서 영·미·불이 하나되면 직접적인 최고의 정상급에 올라가서 법을 통해 헌법을 제정하고, 법을 통해 기독교 문화권이 새 출발할 수 있었으면 그것으로 끝입니다.
그걸 반대함으로 말미암아 40년 동안에 기독교 문화권이 완전히 망했어요. 구교가 망했고 신교가 망했습니다. 그 기간에 청소년들이 완전히 사탄의 밥이 됐습니다. 미국의 청소년들이 에이즈 병이니 프리섹스 돼 가지고 호모니 레즈비언 돼 가지고 죽어 가는 건 하나님의 뜻과 하등의 관계없는 거예요. 이게 완전히 사탄의 제물이 되어 버렸다는 거예요.
그걸 탈환해야 돼요. 클린턴도 나의 원수예요, 이게. 카터 2세예요. 이번에 대통령 되려고 했던 누군가? 보브 돌도 나의 원수예요. 참 묘하다구요. 이들이 말만 들으면 나를 중심삼고 미국 살리자고 하게 되면 하나 만드는 것은 문제없다구요. 그 다음에 기독교 사상 갖고 있기 때문에 기독교 골수 사상을 우리가 다 갖고 있는 거예요. 신·구약 성경의 어려운 난문제를 해결할 수 있는 모든 키를 다 가지고 있습니다. 그렇기 때문에 성경을 무불능통하게 알면 알수록 이 원리를 중시 안 할 수 없다구요. 모르니까 흐지부지한 녀석들이 많지.
하나님의 주류 사상이 나오기까지 얼마만큼 희생의 대가를 치렀다는 생각을 하게 되면 그것 가치라는 것은 억천만금을 주고도, 세계를 주고도, 하늘땅을 주고도 바꿀 수 없는 가치가 된다는 것을 전부 다 확실히 알 텐데, 그런 가치를 가졌다면 오늘날 이 꼴이 돼요? 이 꼴 돼요?
선생님은 세계를 요리해서 혼자 선두에서 싸우는데 이 나라에 있어서 전부 다 맡기고, 선생님 중심삼아 가지고 이용해 먹고 전부 다 도적놈의 새끼가 됐다구요. 회사니 무엇이니…. 교회 기반을 확보해야 될 텐데, 이 놈의 자식들, 뭐 생활이 어려우니까 월급 받겠다고 회사에서 전부 도적놈의 새끼가 다 됐어요. 이번에 일화니 무엇이니 이것 전부 다 팔아버려야 된다구요. 부도를 내 버려야 된다구요. 그래서 내가 곽 이사장한테 이미 지시를 했어요.
그것 실패의 대가를 누가 치르느냐? 선생님이 치러 줘야 돼요. 그래서 흥진이도 갔어, 둘째는. 그래, 혜진이도 가고 전부 둘째 번이 문제되는 거예요. 그렇기 때문에 유협회장이 둘째예요, 세 아들 가운데. 희생되는 거예요.
이렇게 보게 되면 제2세들을 어머니 아버지가 제물삼아 가지고, 이삭 대신 자기 아들딸 전체를 놓고 산 제사로 제물 드려야 할 이런 책임이 있는데도 불구하고 뭐 아들딸 공부 잘시키겠다고? 선생님이 천만금 다 투입해 가지고 역사적인 한의 역사를 풀기 위해서 민족 선별된 후계자라고 해서 통일교회에 보냈는데, 그 아들딸을 어디를 보내요? 무슨 서울대학? 서울대학도 모두 날라리 패예요. 이 놈의 간나 자식들, 앞으로 서울대학 나오고 다른 대학 나온 사람은 쓰지도 않을 거예요. 알겠어요? 이 쌍 것들, 에미들.
어머니가 해야 할 것이 그래요. 어머니가 해야 할 것은 장자권과 차자권 전통을 세워 놓아야 돼요. 전통을 세우더라도 상속은 할 수 없어요. 어머니가 못 해요. 선생님의 이름을 빌려야 되는 거예요. 안 그래요? 해와가 가인 아벨을 모두 품고 본 남편, 하나님을 추방해 버린 거예요. 이 끝날에 와서 딱 그렇게 된 거예요. 수많은 여자들이 자유분방한 입장에 있어서 방종적인 여성이 되는 거예요. 끝날에 전부 다 바람잡이 여자가 되는 거예요. 여자들이 두 남자 이상 대할 수 있는 놀음을 하고 있다구요.
그 고개를 넘어 가지고 어디로 가야 돼요? 본 남편을 존중시하고 역사의 한의 뿌리를, 몽땅 자기 자체를 빼야 돼요. 가인 아벨의 뿌리를 빼 버려야 돼요. 누가? 어머니가 해야 합니다. 자기 혼자 못 합니다.
누구를 중심삼고? 어머니 중심삼고 참아버지 모심으로 말미암아…. 그 가야 할 것이 자기 가정 정착이 아니라구요. 축복가정 아들딸들은 대학원 보내지 말라고 했는데, 보내 가지고 무슨 대학원을 졸업했느니 마느니 떠들고…. 그런 사람들 보라구요, 어떻게 되는가.
자기 가정을 위한 축복이 아니예요, 이게. 나라를 살리기 위한 축복이었고, 메시아가 대한민국을 찾아온 하늘의 뜻은 대한민국을 살리기 위한 것입니다. 세계를 살리기 위한 거예요. 그래, 대한민국이 망하더라도 세계를 살려야 할 책임이 있기 때문에 전부 다 남북미를 중심삼고 남북이 아무리 어렵더라도 포기하고 그 놀음 이제까지 하다 왔습니다. 그것은 원리관적인 입장에 있어서 선생님이 가야 할 정도를 품고 있다는 사실을 알아야 돼요.
그러면 여기에서 대한민국이 해야 할 것은 선생님이 쓸 수 있는 자본을 80퍼센트 이상 책임져야 돼요. 이 놈의 자식들, 빚지고 살면서도 부끄러운 줄 모르고, 밥 먹는 밥숟갈이 독약을 담은 밥숟가락인지 모르고 있다는 거예요. 민족을 팔아먹고, 자기 일족과 역사의 전통적 피눈물을 통해 가지고 이것 하늘의 전통적 혜택을 이어온 모든 것을, 역사를 팔아먹고 있다는 사실을 모르고 있다 그거예요. 그 민족이, 그 무리가 어디 세계 도상에 나설 수 있을 것 같아요? 선생님의 손을 거치지 않으면 설 자리가 없습니다.
참 이상해요. 여기 가까운 사람 이름을 하늘이 기억을 다 빼 버려요. 나 때문에, 우리 통일교회 때문에 하나님의 일족과 하나님의 나라를 대신할 수 있는 지상의 하늘 혈족을 위해서 만들어 놓은 거예요, 이게. 악마 앞에 이게 전부 다 이용당해 가지고, 이것 무너뜨릴 수 없어요. 알겠어요? 축복가정을 되살려야 된다구요. 더욱이나 여자들, 알겠어요? 여자들, 나라를 갖지 못한 여자는 천대받아야 돼요. 팔려 가야 돼요. 대한민국의 여자들이 많이 팔려 갈 것입니다, 이제. 축복가정들 전부 다, 대한민국의 여자들 전부 다, 누구나 다 한국의 여자하고 결혼하고 싶어서 그러는데, 이것이 뜻에 패스(pass;통과)되면 전부 다 팔려간다는 거예요. 제2 사탄이 잡아다가 전부 다 팔아먹는 거예요.
그래, 통일교회 교인들, 그런 면에서 앞으로 유린당하는 여자들이 많이 나온다고 보는 거예요. 통일교회 원리를 사탄편이 알고 고의적인 행동을 제시해 단체적으로 습격해 가지고 유린해 버리는 거예요.
사탄이 최후 발악을 하는 그런 무서운 세계가 오는 거예요. 레버런 문이 자기 세계를 인계하기 위해서 제1차적으로 영·미·불을 중심삼고 실패했기 때문에 일·독·이, 일본하고 독일하고 미국이 지금까지 통일교회 반대예요. 붙들고 늘어지는 거예요.
그것 우리편에 있던 것을 당신이 거꾸로 취해 가지고 복귀할 수 있는 데 이용했기 때문에 우리가 모든 싸움에서 국권 중심삼은 세계적 판도에 있어서 그 책임적 나라가 됐으면 그 나라 한계권 내의 권한을 중심삼고 반대받아 승리하라 그거예요. 그것 청산지어야 된다구요. 1대 1 청산입니다. 미국도 그렇고 일본도 그렇고….
일본이 지금 아무리 반대하더라도 해라 이거예요. 일본이 반대가 심해 이번에 남미에 4,200명 동원을 못 한다고 했던 거예요. 못 하기는 왜 못 해요. 그건 일본 천황도, 역사시대에 어떤 영웅 열사도 못 합니다. 그런 것이 가능한 것이 자기 마음이 아니예요. 천명에 의한 본심이 동하기 때문에 움직여 나가는 거예요. 그래, 그런 입장에서 통일교회 여기 좀 오래된 사람들은 전부 다 이것 실패작입니다. 마음마저 무뎌 버렸어요. 땅을 바라보고, 전부 다 아래를 바라보고 있는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」단 하나 남아질 줄은 121만쌍 축복 승리에 있어서의 기록을 깨야 되겠다 이거예요. 그러지 않고는 선생님을 돌아보지 못 해요. 기록 몇십 배를 한 데가 있는데…. 정신 똑똑히 차리라구요, 알겠어요?「예.」
청평에서는 대모님하고 흥진군이 말이에요, 한국을 놓치지 않겠다고 모임 자리마다 360만쌍 축복 완성, 완성을 혀가 닳도록, 마음이 녹아 나도록 통고하고 있는 걸 내가 알고 있는 거예요. 이제 3월 초하룻날 바빠서 못 오기 때문에 열흘 늦춰 가지고 그것 얼마나 늦어요? 대모님이 바라던, 준비하고 기도하던 날짜라고 해 가지고 열흘 연장해 가지고 오늘 와 가지고 내일 참석하고, 그 다음에는 선문대학 무슨 뭐?「본관 기공식입니다.(곽정환)」
돈을 누가 댈 거야? 그것 한국 대학이야? 무슨 대학이야? 이 놈의 자식들, 1세 2세 이 놈의 가정들이 전부 피살을 팔아 가지고라도, 땅을 팔던가, 집을 팔던가, 새끼를 팔던가 해서 자기 교육기관을 만들 수 있는 정통적인 정신적 원자재가 필요한 거예요. 어디 있어요? 대한민국의 이 가정들 앞에 있어요? 무슨 서울대학이 뭐예요? 무슨 무슨 대학이니 일류 대학이 뭔 소용 있어요?
이제 앞으로 두고보라구. 알겠나, 곽정환이? 2세들 전부 다 선문대학으로 몰아 넣어! 이제부터 지시해 가지고 거기에 안 들어간 사람은 축복에서 이름 다 빼버려. 다른 사람은 축복을 해 주더라도 이런 자식들은 축복을 못 해 주겠다 이거야. 똑똑히 알라구. 곽정환!「예.」여기 뭔가, 윤세원이! 전부 다 이사장으로 책임 다 했나?「예, 다했습니다.」곽정환!「예, 다했습니다.」뭣이?「예, 다했습니다, 지금.」이 놈의 자식 같으니라구. 김영휘 이사장이 가짜 모임에서 차 버렸어. 대학이 이사회에서 움직이지 총장이 움직이는 게 아니예요. 내 모르는 사람이 아니예요.
그래서 세 박사를 중심으로 한국의 학계를 대표하고 세계의 학계를 대표해 세워 가지고 그 권한을 존중시하기 때문에 전권을 준 거라구요. 그것이 영원한 윤세원이 대학이 아니예요. 똑똑히 알라구. 윤세원! 날 좀 보라구. 그 돈을 벌어대기가 얼마나 힘들었는지 알아? 똑똑히 알라구. 이사장!「예.」대학을 혁신해야 돼요. 안 하면 전부 다 대학을 다른 데 지을 거예요, 그것 내 버리고.
아, 통일교회 전통적 사상을 중심삼고 2세들을 수습할 수 있는 전통 기반을 닦으랬더니 그것 날라리판 되고, 누가 기성 대학을 따라 가래? 신문사도 마찬가지예요. [워싱턴 타임스]도 [워싱턴 포스트]나 [뉴욕 타임스]를 따라 가지 말라 이거예요. [세계일보]가 10대 신문 왜 따라 가느냐 이거예요, 이놈의 자식들. 혁명하러 온 거라구요.. 따라가면 사탄의 제물이 되는 거예요. 잃어 버린다구요.
곽정환, 똑똑히 알라구. 그 동안에 곽정환이 비난 많이 받은 거 나 다 알고 있습니다. 내가 뭐 어떻고, 어떻고 별의별 비난도 그것 골자까지 다 조사시키고 있는 거예요. 자기들 일에 대해 내가 소상하게 조사하고 있는 거예요. 곽정환이도 시정할 것이 많아. 지금 전부 다 이런 난문제를…. 그래, 곽정환이는 법을 공부했다구요. 알겠어요? 윤세원, 곽정환이는 법을 공부했어. 법에 대해 알아. 앞으로 법으로 대한민국을 전부 다 바로잡아 놓아야 돼.
그래, 내가 내일 모레 거기에서 기공식하면 환영할 사람 누구예요? 두 패가 모일 게 아니예요? 곽정환이 패, 윤세원 패. 윤세원! 두 패가 모일 것 아니야?「그런 것 없습니다.(윤세원)」뭣이? 지금까지 자기 패만을 생각하지 않았어? 뭐야, 그게 뭐야? 선생님이 허재비가 아니라구. 너무나 잘 알기 때문에 세 박사들 축복이 끝날 때까지 기다려 왔어. 김은우 박사, 보라구. 왜 그것 축복을 안 시키는 거야?「축복받았습니다.(김은우)」언제?「지난 36만쌍 때 했습니다.」누가?「장기근 박사도 했습니다.」
그래, 축복 받은 걸 난 몰랐는데? 그랬으면 교수들을 중심삼고 엮어 나가야 되는 거예요. 본격적으로 교수들이 가정연합 대신 해야 된다구요. 뿌려 놓은 걸 거둬야 될 것 아니예요?
통일교회가 반대받았지만, 그 동안에 이런 학적인 세계에 있어서 참 고립된 생활을 했지만 윤총장 중심삼고, 이항녕 박사 중심삼고, 김은우 박사 중심삼고 셋이 전통적인 기독교를 중심하고 유교권이라든가 잡종 종교권을 중심으로 대표하고 부끄러움이 없다 할 수 있게끔, 그런 축복가정으로서 그 아들딸까지 계대로 축복 다 받게 해야 된다구요. 그래야 될 것 아니예요?
윤세원, 이번에 360만쌍 축복에 자기 아들딸 손자까지 몇 사람 축복시키려고 해? 그게 종족적 메시아의 사명이라고 내가 그랬지? 아버지 돌아가기 전에 빨리 안 하면 안 된다구. 몇 번씩 얘기했어? 아버지 돌아왔지?「예.」그래 여편네까지 내가 선발해준 거예요, 축복해 주라고. 재미있게 살라는 것 아니예요.
그래, 대학가의 전통을 중심삼고 초민족적 초국가적 입장에서 부부로서 단일민족, 한국 사람, 일본 사람 부부보다 자랑할 수 있는 표제를 삼아 가지고 그렇게 한 거라구요.
그래, 교회 중심삼아 가지고, 가정 중심삼아 가지고 전통을 따라 가야 됩니다. 그리고 이게 이사장 중심삼고 협회장 중심삼아 가지고 하나되어야 할 전통적 사상으로서 이어받아야 할텐데도 불구하고 이사장을 중심삼아 가지고…. 재단 이사장으로, 대학 이사장으로 세웠으면 이사장 말을 들어야 될 것 아니예요, 그게. 이 사람을 이사장시키면서 내가 전화한 얘기 들어 봤어? 나 혼자 하지 않았어. 이것 임명했으니 잘 지원하겠느냐 하니까 그러겠다고 해서 보낸 것 아니야? 안 그랬어? 요전에 또 내가 두 번 더 전화했지? 세상에, 나 윤박사 그런 줄 몰랐다구.
절대신앙·절대사랑·절대복종을 논의해 나가는 이 무대에 있어서 자기 칸셉(concept;개념)이 어디 있어요? 이번에 대학교 교수들을 축복 얼마나 받게 했나? 곽정환이 알았어? 대학생 이제 몇 명이야?「대학 교수들요?」저, 학생들.「지금 한 6천명 가까이 됩니다.」이번에 졸업한 사람이 얼마야? 몇 명이야? 400명 가까이 되지? 400명 조금 못 되던가, 졸업한 사람이?「졸업한 사람은 280명 정도입니다.」
그것 다 어디로 가는 거야? 통일교회 교인, 정예부대 만들었어? 졸업식이 언제야?「했습니다.」다 했어?「예.」놓쳤구만. 다음에 졸업할 때 80퍼센트 전부 다 식구화해야 돼요. 못 하는 사람은 비교해 봐서 전부 다 정리해야 되겠다구요. 교육 이념을 중심삼고 선생으로서 전통적 사상을 전수할 수 있는 기준을 중심삼아 가지고 앞으로 체제를 변경시켜 나가야 되겠다구요. 곽정환이, 알겠어?
밤낮 교실에서는 이제는 우리 학과를 집어넣어야 돼요. 원리 학과, 알겠어요? 정식 학과. 그걸 반대하는 사람은 다 보따리 싸 가지고 나가라구요. 청소 작업을 해야 되겠어요. 나 이것 특별지시예요. 곽정환, 윤세원! 할 거야, 안 할 거야? 「합니다.」
학교의 중요한 곳곳마다 카드라든가 원리 말씀 표어를 중심삼고 인격 소양을 있어서의 개인 완성, 인격 완성의 표제로 전부 다 학교 분위기를 만들어 놓아야 되겠어요. 담배를 어디서 피워? 자기가 사랑하는 사람하고 교내에 들어가서는 키스도 못 해! 똥개 새끼들 판 만들어서는 안 됩니다. 세계적으로 발전할 수 있는 그런 자금을 학교에 투입했습니다. 그 돈이 무서운 돈입니다. 선생님의 피살을 팔아 가지고 투입한 돈 무서운 것입니다.
김영휘! 이사장 노릇 잘 했나, 못 했나?「잘 못했습니다.」국가적 메시아라는 탈이 있었기 때문에 자기가 지금 그냥 그대로 물러가 앉았어. 이것 책임을 추궁해야 돼. 공개 비판, 공개적으로 평판을 받아야 돼. 평가를 받아야 돼. 곽정환이도 그래, 알겠나, 이 녀석! 윤세원이도 그래. 내가 그 세 사람한테 정성들인 것이 얼마나 큰 줄 알아야 돼요.
선생님보다 몇 십 배 자기들이 학교를 위해서 하라는 거예요. 얼굴이 좋아서 자기들을 그랬겠나, 뭐 학식이 좋아서 그랬겠나? 나하고 관계없어요. 무엇 때문에 자기들을 특으로 대우해 나왔겠어요? 학교에 하늘이 바라는 전통적 사상의 기지를 만들기 위해서, 그것 바라 가지고 했습니다. 다른 것 아무 것도 없어요. 선문대학 학생이 지금 5천명? 6천명 가까운 학생들이 누구의 학생이에요? 윤세원 학생이에요, 선문대학의 누구의 학생이에요? 누구 학생 되어야 되겠나? 참부모님의 학생이 되어야 된다구요. 안 그래요?「박수」지금 누구 학생 만들어 놨어요? 얼간이를 만들어 놨습니다, 얼간이 망둥이를.
이번에 본관 기공식에 내 안 갈지 몰라요. 둘이 하라구요. 그래 선생님 온다고 광고했나? 곽정환이!「예.」나한테 의논도 안 하고 할 수 있어?「전화로는 참석을 하신다고….」응?「전화로는 잠깐 말씀을 하셨습니다.」정하고 했지, 정하고…. '11일날 이렇게 기공식 합니다.' 하고 말이야. 11일날로 기공식 날짜를 정하기 전에 기공식 날짜를 언제 했으면 좋겠는가 문의해 가지고 해야 되는 거야, 이게. 그게 말씀드린 거야? 통야, 말씀 부탁이야? 통고 아니야, 통고? 이 녀석들 지금까지 행동을 그렇게 해 가지고 망쳐 놓은 거라구요..
주교수! 이름이 뭐든가?「예, 주현규입니다.」곽정환이, 이번에 저 주교수가 뭐가 됐다구?「부총장 되었습니다.」그것 곽정환이가 임명했나, 누가 임명했나?「아버님이 임명하셨습니다.」나 이것 학교하고 관계없는데…. 그 다음에 또 한 사람 누구야?「고관서 박사입니다.」고관서 박사는 왜 안 왔어, 여기?「공식적으로는 임명을 못했습니다. 규정상은 이제 정년 퇴직하면 그 일을 못하기 때문에….」주교수는?「아직 정년이 아닙니다.」안 되면 뭐 부총장 못 되지.「예, 교목 실장으로서는 큰 일을 합니다.」
내가 이제 끝나게 되면 대학에 가 앉아 가지고, 또 협회도 가 책상에 앉아 가지고 명령해 똘똘한 사람 만들고 싶은데 그럴 수 없어요, 지금. 세계적 판도가 벌어졌기 때문에 대한민국에 올 수 없습니다. 수십 년 동안 대한민국을 사랑하고 대한민국 백성의 전통적 사상을 다 넣어 주지 않았느냐 이거예요. 그래서 세계 사람들은 대한민국에서 오래된 식구들 보내 달라고 하는 거예요. 보내 달라고 했지만 전부 다 껍데기만 남아 있고 알맹이는 없어요. 알맹이는 다 썩었어요. 종지 될 수 있는 밤알이 없다는 거예요. 그래서 일본 사람 내 세웠습니다, 일본 사람.
자, 선생님이 와 가지고 기분 나쁜 얘기하고 싶지 않다구요. 나 오래간만에 만났으니 환영하고 찬양하고 말이에요, 좋게 좋게 모이고 다 그랬으면 좋겠지만 그럴 수 없습니다. 집안의 어려운 문제, 나라의 어려운 문제, 이것 살릴 길은 가정축복을 완성함으로 말미암아 민족이 가정을 중심삼고 축복 받으면 민족이 팔리고 민족이 역사와 나라가 없어도 살아나는 거예요. 알겠어요?
책임 완성하게 되면, 세계적인 360만쌍 편성에 있어서 한국이 책임 완수했다는 조건을 세움으로 말미암아 민족을 잃어버리고 문화 전통을 잃어버려도 이 가정을 중심삼고 제2 나라와 제2 전통이 새로 설정되기 때문에 망하지 않는다는 그 말이에요. 무슨 말인가 그것 똑똑히 알라구요. 지나가는 말이 아니예요, 이게. 결정적인 말입니다.
여기 와서 무슨 말을 해야 될 것이냐 이거예요. 그 말이에요. 사무쳐 왔습니다. 이 나라를 사랑한 사람이에요, 내가. 사랑의 눈물이 이 땅을 적셨다 이거예요. 그 눈물 고개를 누가 밟고 넘어가겠어요? 못 넘어간다는 거예요. 이걸 여기에 연결짓는 건 나밖에 할 수 없어요. 내가 길을 열어줘야 되는 거예요. 못 넘어가요. 그거 심각하다구요. 알겠어요, 여기 모인 사람들? 더욱이 여자들.
그래서 어머니 내세워 가지고…. 오면서 내가 어머니 구슬렀다구요. 여자들이 나라를 구해야 된다는 바람을 일으켜야 돼요. 알겠어요, 무슨 말이지? 어머니 대회와 더불어…. 그래서 기관장이 모든 여자를, 남미에 들어가 가지고 6대 부처의 여자를 760명씩 교육을 했어요. 남미는 여자 제일주의예요. 남편은 그냥 그렇다구요. 어머니는 아들딸을 포섭해야 돼요. 아들딸이 전부 다 갈라져 있어요. 가정 파탄이 벌어지고 있습니다. 그 운동을 지금 하고 있는 거예요.
마찬가지예요. 여기도 마찬가지 공식입니다. 이번에 유정옥이 와서 전부 보고했나? 협회 가서 보고했어?「시간을 못 가졌습니다.(유정옥)」못 가졌어?「전국 학생 책임자들만….」그것 언제 선생님이 지금까지 가르쳐준 내용을, 교육한 내용을 전부 다 이제 이들에게 가르쳐 줘야 돼요. 그걸 그냥 따라가야 합니다. 이제는 한국 따라가는 것이 아니예요. 남미 따라가야 돼요. 여기에서 말하지 않은 내용을, 여기에 하지 않으니 남미에서 하고 있으니 만큼 거기에 계대를 이어야 돼요. 한국이 제일이 아닙니다. 알겠어요, 무슨 말이지? 여러분이 하고 있는 모든 관심은 선생님이 뭘 하고 있는 것에 집중돼야 합니다. 일일적인 모든 체휼 심정이 일체화될 수 있는 놀음을 해야 되는 거예요, 이게.
자, 참부모를 자랑하고 사랑하자고 했지요? 그래 어떻게 하면 자랑할 수 있나 보라구요. 참부모와 성약시대, 성약시대 안착, 참부모와 성약시대의 안착입니다. 참부모가 안착해 가지고 뭐 하느냐 하면, 참부모와 그 다음에는? 참부모의 승리권을 상속해 주는 거예요. 안착했으니 축복을 해 줄 수 있는 거예요. 세계적 안착입니다.
이게 놀라운 사실이라는 거예요. 상속을 해 줬어요. 상속을 다 해 줬으니 타락한 사람들은 감사해야 합니다. 참부모를 찬양하고 참부모를 사랑해야 합니다. 자기들이 축복을 해서 자랑하면서 사랑하겠다고 찾아 나온 하늘의 부모들을 모셨으니 반대로 그 하늘 부모를 찬양하고 자랑해야 되는 거예요. 그것이 뭐야? 하늘 가정의 슬픔을 해소시키는 거예요.
360만쌍, 세계적인 가정연합 편성이 넘어가는 거라구요. 딱 때에 적절한, 천운에, 시운에 적절한 그 기간을 맞춰 넘어가는 거예요. 거기에 있어서 11월 11일, 11월 29일을 중심삼아 가지고 세계평화가정연합 정착이라는 표어를 중심삼고 탕감 해소 선포식을 했습니다. 이제는 7월 7일, 그것을 알라구요. 음력 7월 7일 7시 7분 7초, 스리 세븐(three seven)입니다. 이날 큰 행사를 해야 돼요. 선포를 해야 된다구요.
모든 하나님의 섭리에 있어 7수 완성 이 기간은 시간권과 공간권의 해방인데 이날 이걸 선포해야 된다구요. 그날 되면 세계적인 축복가정을 완성하지 않으면 안 되는 거예요. 완수해야 된다구요. 그걸 전제로 하고, 완수할 것을 전제로 하고 그런 대행사를 해야 돼요. 알겠어요? 어디에서 하면 좋겠어요? 360만쌍을 그때까지 전부 다 완성해 버리라구요.
이렇게 되면 선생님 해방입니다. 지금까지 7수 복귀를 못 했다구요. 7수, 7수. 선생님 연륜이 77세. 이제 대은혜시대로 들어가는 거예요. 폭발적인 발전을 할 수 있는 시대로 들어가는 거예요. 가정을 전부 다 품을 수 있는 시대 아니예요? 가정이 없어 가지고는 나라가 성립 안 돼요. 가정 위에 나라가 건립되지, 개인이 천만, 몇 억 명 있더라도 나라가 성립이 안 돼요. 안 그래요? 그건 개인 1대로서 없어지는 거예요.
가정 기반 위에 나라가 벌어집니다. 세계에 아무리 가정이 있고 국가가 있더라도 그 가정 국가 모든 전부는 하나님의 섭리사로 보는 이상적 가정과 전통과는 상관이 없어요. 그건 전부 다 때려치우는 거예요. 태평양에 아예 쳐 넣는 거예요. 기독교를 망하게 만들고 말입니다. 구교, 신교의 역사적인 모든 지도적 선두자로 세웠던 기독교를 망하게 만든 것도하나님의 뜻입니다.
대한민국은 문제도 아니예요. 알겠어요? 신자 수 7억명이라는 이 기독교를 참부모 하나 내고 망하게 때리는 거예요. 죽을 사지에서 돌아서는 것은 선생님은 하나예요. 선생님하고 통일교회 일파밖에 없어요. 이런 숨가뿐 전환시대를 맞아서 바쁜 거예요.
그렇기 때문에 작년 1년은 역사적 전환시대로서 이 기준에서 6천년 사의 큰 문제를 다 해결해야 돼요. 이걸 딱 걸고 청산 지어야 돼요. 사랑이라는 그 대행진 표적 앞에 전부가 굴복해야 돼요.
그래 보라구요. 카프(CARP;전국대학원리연구회) 중심삼고, 카프가 이것이 아벨 아니예요? 그렇지요? 대학생이고 청소년입니다. 카프 중심삼아 가지고 공산당과 싸워 굴복시켰어요. 공산당 중심삼아 가지고 카프중심으로 가인 아벨 했으니까 세계적인 면에서 부모권 중심삼고, 참부모 중심삼고 가인적 세계의 부모를 부정하는 거예요. 절대신앙, 절대사랑, 절대복종하는 거예요. 왕권도 마찬가지예요. 그 기준에서 전부 다 페이스(pace)로서 평면적으로 청산지어 나가는 거예요.
선생님 자신을 압니다. 선생님 자신입니다. 내가 그릇되게 가는지 아닌지 자신이 알아요. 자신이 안다구요. 그런데 여러분들은 선생님을 몰라요. 뭐 40년 따라 온 사람도 있지만 선생님을 뭘 알아? 지금까지 원리 말씀 가르쳐준 것 복귀원리까지, 예수님 시대까지 했지만 선생님이 한 일을 지금까지 다 모르는 거예요. 다시 배워야 돼요.
그러니 그 모든 종착점은 참가정 완성입니다. 그렇지요? 참가정 가운데는 참나라가 있고 참세계가 있어야 돼요. 참세계와 참나라에 영향을 미칠 수 있는 참사랑의 전통으로 절대 섹스라는 말이 나와요. 절대 섹스는 절대·유일·불변·영원한 섹스를 말하는 거예요. 하나님의 속성인 사랑을 중심삼고 연결된 대상적인 파트너와 그런 관점에 있어서 사랑 일체화하는 전부 다 성관계에서 맺어지는 거예요.
결혼도 그래요. 남자 완성, 여자 완성을 위해 결혼하고 그러지요? 그래, 윤박사도 그래요? 이름 다 잊어 버렸네. 나까무라, 무슨 무라?「나까무라입니다.」나까무라도 좋아?「예.」선생님이 윤세원이를 찬양해 주고 표창을 해 주고 다 이러려고 생각했는데, 엉망진창을 만들어 놨어요. 세상에! 복을 주었으면 그 고마운 은사를 죽을 때까지 갚아야 할텐데 복 위에 복 또 더 받겠다고 하는 사람은 그 자체의 복으로 말미암아 자기가 찍힌다구요.
보라구, 세 박사를 내가 사랑했어요, 안 했어요? 윤박사! 누구보다 사랑했다구요. 전권을 맡겨 가지고 학교 이름을 전부 다 해 가지고 갈 텐데…. 그것 선생님 중심삼고 선생님이 이사장이라구요. 안 그래요? 그 다음에 총장은 선생님이 하라는 대로 하는 거예요. 그렇기 때문에 이사장을 보내면서도 그런 거예요. 그 이사장 중심삼고 의논하라고 그랬는데, 교회 중심한 전통적 사상을 중심삼고 교수들을 교육하라고 이사장을 보낸 것입니다.
김영휘! 「예.」 교육 얼마나 했어? 내가 자기 불러다가 교육해야 된다고 강조한 것 알아? 알고 있나? 기억하고 있나, 잊어 버렸나? 「기억하고 있습니다.」 그것 윤총장부터 교육하라고 그런 거예요. 36가정이 전부 다 선생님을 누구보다도, 교회 전통 역사를 누구보다 잘 아니까 교육하라고 보낸 거예요, 이게. 못하지 않았어? 들려오는 소리는 뭐 ‘ 곽정환이가 교회를 망치고 통일산업 망치더니 아이고 이제 대학을 망치러 온다’고 한 거예요. 그런 것이 곽정환이 가는 길을 이렇게 다 막아 놓는 거예요. 곽정환이 망친 것 없어요. 통일산업도 내가 보낸 거라구요. 곽정환이 가고 싶어 간 것 아니라구요.
자, 결론은 간단합니다. 360만쌍 뭐? 「축복 완성.」 무슨 완성? 「축 복 완성.」 그러면 대한민국은 어떻게 360만쌍을 다 하겠다는 거예요? 한국은 얼마예요? 「121만쌍.」 한국이 121만쌍 하고 일본이 하게 되면 둘로 다 끝나요. 일본은 얼마인가? 「210만쌍.」 그거 합치면 그것 얼마예요? 300 얼마예요? 330만쌍. 그러면 360만쌍 다 끝나는 거예요. 한․일 두 나라와 영․미․불 중심삼아 가지고 하게 되면, 4개 국가 중심삼아 가지고 360만쌍 하면 다 끝나는 거예요.
그 다음에는 거기에 열 배 해서 3600만쌍도 1년 이내에 하자 그거 예요. 6개월 이내에 3600만쌍 하자는 것입니다. 가능하다는 거예요. 또 99년까지 3억6천만쌍도 문제가 없다 이거예요. 그러니까 신문사를 만드는 거예요. 알겠어요?
주동문! 신문사가 필요해, 안 해? 「필요합니다.」 신문사 말이 나왔으니 말이에요, 신문사를 만들어 가지고 신문산업을 세계적으로…. 신문사만 만들면 그 나라를 완전히 손아귀에 쥘 수 있는 것입니다. 미국에서는 <워싱턴 타임스>가 대통령이고 뭐고 완전히 지금 딱 쥐었습니다. <워싱턴 타임스> 눈치를 안 볼 수 없습니다. <워싱턴 포스트>나 <뉴욕 타임스>가 아니예요. 그들은 미국을 이용해 돈 벌려고 그랬어요. 레버런 문은 감옥가면서 미국을 살리려고 했던 전통 사상으로 만들었다는 거예요.
그렇게 핍박하는 나라를 구하려고 막대한 자금을 투입해 가지고 보수적인 기독교 사상 재건을 위해서 투쟁해 나왔는데, 얼마나 천대를 받은 줄 알아요? 여러분이 오늘 주사장(주동문 워싱턴 타임스 사장)이 얘기하는 것을 봤는데, 그게 그렇게 순순히 다 된 줄 알아요? 그 배후에는 억천만세의 곡절이 맺혀 있다는 걸 알아야 돼요. 생각하면 복통이 터지는 통곡을 안 할 수 없는 역사예요. 자기 어머니가 죽고, 아버지가 죽어서 그런 것이 아니예요. 자기 처자가 죽어서만이 아니예요. 천지가 죽어 갔다는 거예요. 천지가 녹아 나갔다는 거예요, 천지가.
그렇기 때문에 자기 가는 길이 힘들다는 생각 자체가 부끄러워요. 말로써 힘들다는 얘기했다가는 그 땅에 침을 뱉고 성별해 나온 것이 선생님의 생활입니다. 185개국에 신문사 만드는 게 쉬운 거예요? 법이 전부 달라요. 남미 33개국 중심삼아 가지고 이것 하는데도 법적 조치를 중심삼아 가지고, 남미 제일 가는 변호사 회사를 중심삼아 가지고 각국 나라에 책임분담시켜 가지고 법을 연결시켜 하나 둘 작업을 진행시켜 나왔습니다.
그런데 언론계가 전부 연합해 가지고 반대하는 거예요. 언론이 그 나라의 주권을 움직이고 있는 거예요. 거기에 그것 저것 이단분자가 들어오는데 그걸 누가 환영해요?
이것 <워싱턴 타임스>를 중심삼고 미국을 배경으로 해서 냅다 모니까 할 수 없이 반기를 들지 못하는 거예요. 미국의 입김을 피할 수 없으니까 길을 열어 놓으니 열어 놓자마자 자리를 잡아버려야 돼요. 생각대로 되는 게 아니라구요. 알겠어요? 주동문이도 그때 가만 뒀으면 그것 안 했지? 몇 년 전부터 얘기했나? 몇 년부터 얘기했어? 「라틴 말입니까?(주동문 씨)」 응. 「작년에 말씀하셨습니다.」내가 가기 전부터 얘기했다구요, 가기 전부터.
그것 꿈 같이 생각했어요. 전국지 만드는 것 꿈 같이 생각했어요. 전국 지 안 만들면 50개 주에 그 신문 만들 수 있어요? 그러한 섭리관적인 내용을 중심으로 지시했는데, 전부다 그걸 몰랐어요. 자기 생각했다구요.. 자기가 하는 게 제일인 줄 알고 있어요. 선생님을 곁다리로 생각했다구요. 만약에 그런 지시를 안 하고, 그런 곁다리 입장에서라도 내가 지시를 해 가지고 실천했으니 다행이지 안 했으면 어떻게 돼요? '뻥' 하는 거예요.
남미, 북미의 언론 기관을 통해서 북한을 조종할 수 있는 힘을 가졌다 이거예요. 대사관들을 잡아다가 교육시킬 수 있어요. 그렇다구요. 김용순이 사인 받아 가지고 북한 대사관에 통일원리 공부하라는 공문만 보내면 일시에 여기 대한민국 대사보다도 100퍼센트 효과를 가져 올 수 있는 거예요. 그런 놀음했어요? 대한민국의 대사 짜박지, 영사 짜박지들 전부 다 통일교회 비난해 가지고 자기들이 천하의 제일이고, 통일교회는 의붓자식, 담 너머의 개만큼도 취급하지 않았다구요.
이제는 때가 달라졌다 이거예요. 밤이 낮 되고, 낮이 밤 됐어요. 자기들이 우리를 찾아 와야지 내가 안 찾아가요.
남미만 해도, 남미 전략에 대해서도 그래요. 월드컵 유치하는 것도 내가 없으면 어림도 없습니다. 그런 문총재에 대해 고맙다고 생각하고 말하는 사람 누구 봤어요? 문총재가 월드컵 유치하는데 지대한 공헌했다는 신문 짜박지 봤어요? 이 놈의 자식들, 어디 끝장이 어떻게 되는가 보라구요. 그러니 8년만에 [워싱턴 타임스]를 세계 정상급의 자리에 끌어올렸어요.
곽정환이 한국의 축구단 일화 천마팀이 어렵다고…. 황신조하고 말이에요. 황선조인가 신조인가? 두 사람이 금년부터 일화 축구단 비용은 한국에서 책임지겠다고 철석같이 대답해 놓고, 사람을 선생님한테 보낸 것이 누구야? 곽정환이야, 황선조야? 아, 물어보잖아?「전 잘 모르고 있습니다. (황선조)」「제가 했습니다. (곽정환)」잘했어, 못했어?「잘못했습니다.(곽정환)」세상에! 그런 저런 생각하면 기가 차다구요. 이것들을 믿고 뭐 세계를 요리하겠다고 생각하는 것이 하나님 앞에 내가 면목이 없습니다. 부끄러워요. 그래 내가 다 해버렸습니다. 내가 다 해버렸다구요.
그래, 곽정환이 선생님 복귀노정에 협조한 게 뭐야?「없습니다.」탕감이라는 게 그냥 그대로 뭐 지나가는 거지 밥 얻어먹는 것으로 통하는 것이 아니예요. 쉬운 게 아니라구요. 거지의 입장에서 주인 자리를 빼앗아야 돼요, 설득해 가지고. 강제가 아니예요. 기뻐서 양도받을 수 있는 것이 복귀의 길이에요. 대한민국이 나를 얼마나 천대했어요? 주권자들, 이승만 박사 시대로부터. 우리 종조부 문윤국 할아버지가 책임을 못 했기 때문에, 그 할아버지가 책임했으면 내가 이렇게 고생 안 했습니다. 하늘은 다 준비했는데 인간 세상이 책임을 못 했기 때문에 그렇게 된 거예요.
그 후손들도 좋지 않아요. 문씨들은 그래요. 내가 이 뜻길을 생각하게 되면 문씨가 전부 다 벌받아야 된다 그거예요. 그게 무서운 거라구요. 세상적으로 인친관계나 국민관계로 끝나는 게 아니예요. 종적인 천륜관계가 게재해 있기 때문에 천륜은 상의하는 법이 없습니다. 명령이지요. 명령입니다.
그렇기 때문에 내 고생길을 취미의 길로써 닦아 나온 거예요. 그래서 요즘에는 낚시질 가더라도 옛날에는 뭐 다섯 시에 틀림없이 나갔어요. 밤늦도록 낚시하다 밤 12시에도 돌아오는 거예요. 요즘에는 그런 때 다 축복해 주는 거예요. 코디악에서 세 사람 축복해 주고 이번에도 축복해주고 오는 거예요.
내가 낚시하기 위해서 태어난 게 아니라구요. 앉아 가지고 다 알아요. 무슨 고기 잡을 때다, 그 기분 다 느낄 수 있습니다. 나이 80이 되어 오면서 낚시 때문에 손가락질 받는 거 나 그것 싫습니다. 얼마나 천대받은 지 알아요?
이제는 비행기 타고 다니면서…. 대통령 해먹은 사람들이 얼마나 많아요? 대통령 해먹은 사람들 데리고 다니면서, 주렁박 꿰어차듯 꿰어 차 가지고 전부 다 북을 쳐야 되겠다 그거예요.
그래서 신문사 만들면, 신문사는 무서운 조직입니다. 알겠어요? 몇 곳에 신문사 만들자고요?「185개국입니다.」185개 신문사, 여기에 온 사람들 가운데 한 나라에 신문사는 내가 세우겠다고 결심한 사람 있어요? 손 들어 봐요! 그것 누가 해야 돼요? 그냥 신문사가 되지요? 윤박사! 그냥 신문사가 돼? 그것 누가 해야 돼? 각국 나라의 국가적 메시아가 해야 된다구요. 각국 나라에 국가적 메시아를 다 보냈다구요.
이 녀석들 전부 다 보냈는데 거지 패거리 돼 가지고 자기 멋대로 놀아났다 이거예요. 누가 한국에 와 있어라 했어요? 자기 마음대로 후퇴했다구요. 전선에 나간 일선 장병이, 군단장, 사단장, 연대장 이런 사람들이 자기 마음대로 어디 가 있을 수 있어요? 자기 집 때문에, 자기 살림살이 때문에 어디 돌아갈 수 있어요? 죽든가 살든가 거기에서 싸우다 죽어야 되는 거예요.
그게 선생님이 바라는 소원이고, 하늘이 바라는 소원입니다. 그래야 뜻이 이루어져요. 교육시켜 주는 것도 내가 표본적으로 시켜 주니까 돈 없으면 돈 내서 다 해 주소 이렇게 바라고 있더라구요, 이 거지 새끼들. 세계적 메시아가 국가적 메시아의 기반을 닦아주고 전부 다 해 주게 돼 있나? 자기들이 하게 돼 있지, 안 그래요?
그러니까 앞으로는 국가를 만들기 위해서 축복가정 세계가 온다구요. 알겠어요? 세계적 국가, 초민족, 초국가, 초종교, 모든 문화와 민족을 넘어 가지고 습관 풍습 다 넘어 가지고 초민족적 결혼 기반 중심삼고 나서 하늘나라가 초국가적 세계가 형성되는 거예요.
여기 교구장 다 왔어?「예.」손들어 봐! 그래, 책임 완수할 자신 있어요?「예」100퍼센트 완성이에요, 200퍼센트 완성이에요? 200퍼센트라는 말이 있나? 나 모르겠구만「100퍼센트 하겠습니다, 아버님.」아, 글쎄 100퍼센트 하다가는 50퍼센트로 떨어지는 거예요. (웃으심)
보라구요. 여러분들 1년 표어를 매 정초에 정하는데 나 이렇게 하겠다고 할 때에 대개 그걸 실천궁행하는 사람이 몇 퍼센트예요?「제가 대부분 70퍼센트 달성하는데 130퍼센트 하겠습니다.」200퍼센트 해야 100퍼센트 될지 말지야 이 녀석아. 내가 지금까지 싸워온 경력에 의해서 불가피한 거예요. 알겠나, 무슨 말인지? 때려몰라구요.
여자들에게 시간 딱 정해 놓고 한 도(道)면 도 전체 중심삼고 몇 시까지 전부 다 문전에 기다리라고 하는 거예요. 몽둥이를 들고 가서 안 나왔으면 자던 이불 차 가지고 궁둥이를, 옛날에 볼기를 치던 것이 있잖아요? 여자가 불이 나서 벌떡거리게 해 놓아야 동네가 벌떡거린다구요. 정말이라구요.
암탉이 울면 망한다고 했는데, 그건 사탄세계가 끝날에 하늘나라 암탉이 울 때가 오는 것을 알기 때문에 그걸 막기 위해서 사탄이 방어 표어로 남긴 것이 암탉이 울면 뭐가 망한다고? 나라가 망한다고 한 거라구요. 그건 앞으로 암탉이 울어 가지고 나라 살릴 때가 온다는 거예요. 지금 암탉이 울 때가 왔어요. '꼬끼오' 한번 해 봐요. '꼬끼오'는 암탉은 못 해요. 암탉은 '꾸댁꾸댁 꾸댁꾸댁' 하지. '꼬끼오' 하는 것은 수탉이라구요.
시간 다 아는 것은 여자들이 시간 아나? 남자 국가 계열에도 다 표어를 세우고 장대 끝에 뭘 달아 가지고 표시하기 위해서는 여자는 구경하고 남자가 해야 된다 이거예요. 지금 때는 뭐냐 하면 사랑을 중심삼고 여자가 해야 된다구요. 여자가 잘나야 그 가정살림이 원만하다는 거예요. 그거 무슨 말인지 알겠어요?
여자 잘난 게 뭐냐 하면 사랑생활에 있어서 여자가 그 모든 취미 만족, 해방적 그 모든 전부를 전부 다 조미료를 잘 맞춰 가지고 남자가 취해 살 수 있게 만들어 줘야만 그 집이 화목하다는 거예요. 통일교회 여자들은 뭐 화석 같고 무슨 나무통 같다나! 그게 무슨 여자가 그래요? 여자들은 사랑생활에 있어서 사시사철 언제나 계절 따라 옷을 갈아입고 말이에요, 거기에 박자를 맞춰 가지고 남편이 좋아할 수 있게끔 만족한 생활을 할 수 있게 만들어 놓아야 가정이 화목하다는 거예요. 여자 책임입니다. 그런 말 처음 듣지요?
사랑받겠다고 시집갔어요, 사랑하려고 시집갔어요? 한국 여자들은 사랑받기 위해서 시집갔다고 하는데, 아니예요. 사랑해야 돼요. 사랑은 여자들로부터 시작하는 거예요. 하나님은 남성입니다. 무엇을 표준해서 만들었느냐 하면 여성을 표준해서 만든 것입니다. 안 그래요? 사랑을 그리워할 수 있는 데서는 남자는 영원히 여자를 그리워하게 돼 있습니다.
여자는 말이에요, 춘하추동, 상대적 기간에서 '춘' 하고 '추' 하고 통하고 '하' 하고 '동' 하고 통하는 거예요. 한 계절은 여자들이 맞지를 않아요. 사랑을 한번에 했으면 그것을 만족하게 끌고 못 나갑니다. 이게 엑스(×)가 이렇게 팔(八)자가 됐어요, 팔자가. 남자는 이걸 포괄한다는 거예요. 그래 하나님이 창조할 때 여자를 그리워하면서 창조했다는 거예요. 알겠어요? 하나님을 기쁘게 할 사랑의 대상적 존재는 여자예요. 아담은 하나님 대신 몸뚱이고. 안 그래요? 무슨 말이지 알겠어요? 전부 다 가정 파탄은 여자 책임 있습니다.
그렇기 때문에 여자들이 결혼생활의 예술화를 연구하라는 거예요. 그렇기 때문에 여자들은 새 같은 것을 길러야 돼요. 새 같은 것, 새 같은 것이 뭔가요? 여기 저 무슨 새? 사랑 새?「잉꼬」잉꼬 새. 그 다음에는 독수리 한 쌍을 기르는 거예요. 계절 따라 일생 동안 수십 종의 새를 길러 가지고 그 사랑의 방법을 배우라는 거예요. 자, 이건 통일교회 교주라는 사람이 이런 얘기를 다 하고 있습니다. 여자들이 배워야 돼요.
여기 내가 진짜 여자다 하는 사람 손들어 봐요?「웃음」아, 내가 진짜 여자다 하는 사람 손들어 보라구요. 진짜 여자다 하는 사람은 진짜 남자를 좋게 한 사람입니다. 안 그래요? 그래요, 안 그래요? 뭐 여기 이름이 뭐던가?「원생금입니다.」원생금이, 진짜 여자야? 김정민을 주먹질하고 다 그러지 않았어? 이 놈의 새끼, 이 백정놈의 새끼. 별의별, 그 입으로…. 그래도 김정민이 더러 생각나나?「안 납니다.」안 나? 안 나면, 축복받은 그 여자가 뭐 그래?「웃음」
통일교회 여자들 전부 다 가짜 여자들이 많다는 거예요. 자기 남편을 아버지보다 더 사랑해야 돼요. 사탄세계보다 더 남편을 사랑해야 돼요. 선생님을 전통으로 해 가지고 그게 훈련되게 그냥 그대로 인수해 준 게 축복입니다. 선생님 대신자를 축복해 준 거라구요. 그런데 바람을 피우고…. 이런 사람들 네 각을 떠 버려요. 앞으로 간을 내고 심장을 빼서 독수리 밥을 만들어 버린다는 거예요. 그런 때가 온다구요. 그런 얘기를 내가 안 합니다, 때가 안 됐기 때문에. 그것 때문에 하나님이 얼마나 눈물단지를 품고 살아 왔어요? 그 눈물단지를 빼내 버리지 못했어요. 그걸 알아야 된다구요.
그 다음에 여자들은 옷 입을 때 '내가 이 좋은 옷을 왜 입노' 질문하라는 거예요. 누구 좋기 위해서? 내가 좋기 위한 것 아니라구요. 남편 좋기 위해서입니다. 화장을 매일 하지요? 정남이, 화장하나?「예」저 늙은 정수원이, 깨진 수박통 같고 말이에요, 물이 줄줄 흐르게 됐는데 무슨 미련이 있다고 화장했어? 그래도 좋아?「예」
자, 신문사를 왜 만드느냐? 이건 무서운 기관입니다. 이제는 만들게 돼 있습니다. 이번에 한국에 와 가지고는 [세계일보]를 세계적으로 모델 케이스로서, 앞으로 제2 [워싱턴 타임스]와 같은 세계와 통할 수 있는 언론기관, 아시아의 대표 언론기관을 이 [세계일보]부터 시작하려고 그래요. 모델 케이스. 그러려면 [워싱턴 타임스]가 워싱턴 D.C.를 통해 가지고 몇 페이지? 62페이지인가, 72페이지인가? 육십 몇 페이지이지? 육십 페이지의 신문 전부가 여기에 전부 들어오는 거예요. 순식간에 들어오는 거예요.
이렇게 하기 위해서는 세계 뉴스에 대해서 지금보다 배를 더 늘리는 거예요. 지금 신문편성하는 그 내용을 얘기하는 거예요. 늘리고, 거기에 무슨 문화부니, 종교부니, 뭐 가정부가 있으면 그것 중심삼은 그 내용들을 여기에서 번역할 수 있는 실력이 있어야 돼요. 영어를 번역해 가지고 한국말 중심삼고 [워싱턴 타임스] 기사 내용을 읽어 가지고 영어를 한국말로서 알아 가지고 한국의 실정과 미국의 실정을 혼합시켜 새로운 그 부처에, 새로운 파트를 중심삼은 신문을 만드는 거예요.
그것은 지금까지 10대 신문에 하나도 없습니다. 지금 10대 신문 중의 하나 가지고는 안 된다구요. 그것 따라가면 안 돼요. 이렇게 해서 만들어 놓으면 10대 신문 보는 모든 사람들이 [세계일보]를 안 볼 수 없습니다. 알겠어요? 다른 신문에는 없으니까.
그리고 우리가 185개국에 신문사를 만드니 만큼, 한 신문사에 수십 명씩 있으니 세계 각 나라에 특파원이 수십 명씩 파송된 것과 마찬가지다 그거예요. 알겠어요? 이래 가지고 185개국의 신문사 편집국장들 중심삼고 거기에 관계되어 있는 모든 사람들은 앞으로 에프 피 아이(FPI; Free Press International), '자유언론' 통신사를 만드는 거예요. 이미 만들어져 있다구요. 그것이 움직이는 거예요, 그게.
그건 에이 피(AP)통신, 유 피 아이(UPI)통신에서 지금까지 파송돼 있는 특파원이 100곳 넘는 데가 없습니다. 60∼70곳밖에 안 돼요. 우리는 180곳에 가 있으니 만큼 현지의 모든 사진촬영으로부터 전문화된 기사 내용을 부쳐 오니까 한 나라 기사를 그냥 그대로 한국에 페이지로 소개할 수 있고, 각 나라에 몇 개라도 신문을 늘였다 줄였다 하면서 말이에요, 이래 가지고 얼마든지 몇 나라를 한꺼번에 하게 되면 그 신문 보게 돼 있지, 다른 신문 보게 안 돼 있습니다. 내 말 무슨 말인지 알겠어요? 알겠어요?
부수 때문에 다른 신문 따라 가면서 먹다 남긴 찌꺼기, 상에 떨어진 부스러기를 왜 먹느냐 그거예요. [워싱턴 타임스]도 그러다 손해보고 해서 이래 가지고 전부 다 새로이 개조한 거라구요. 이번에 신문사 개조하는 거예요. 영어 모르고, 그걸 번역할 수 있는 능력 중심삼고 거기에 대처할 수 있는, 대비할 수 있는 편집국이 돼야 되는 거예요. 문화부면 문화부에 해당할 수 있는 기사를 기록하지 못하는 사람은 자기가 자처해서 나가지 않으면 안 된다 그거예요. 언론세계에 있어서는 자기의 필력에 대한 비준을 중심삼고 권위라는 건 대단한 거라구요.. 그 축에 못 끼게 되면 가만 둬도 자체 정비가 되는 거예요, 이게. 무슨 말인지 알겠어요?
한국에 없는 세계의 [워싱턴 타임스]보다 더 나은 한국 기사를 중심삼고 요리해 가지고 신문사를 만든다, 그것 가능성이 있는 거예요, 없는 거예요? 답변해 봐요. 희망성이 있다고 봐요, 없다고 봐요?「있습니다.」희망성이 없고, 가능성이 없을 때는 일본 여자들이 [세계일보] 중심삼고 동원하는 것 봤어요, 안 봤어요? 물어보잖아요. 새벽 4시에 일어나 신문 돌리는 것 봤어요, 안 봤어요?「봤습니다.」봤으면 그것 동조했어요, 안 했어요? 보고 좋아했어요? 거지 새끼예요. 빼앗겨 버리는 거예요.
신세 진 사람은 빚을 지는 거예요. 빚은 물어야 되는 거예요. 물지 못하면 고개를 못 넘어가고 관문을 통과하지 못 해요. 그게 천리의 법입니다. 알겠어요? 알겠어요, 모르겠어요?「알겠습니다.」대답들 해야지 뭐 입다물고 있어. 입은 물어보면 대답하는데 쓰기 위해서 있는 것 아니야? 알겠어요, 모르겠어요?「알겠습니다.」정말이에요? 지금까지 몰랐지요?「예.」이제는 알았어요?「예」몇 부씩 책임질 거예요? 이렇게 되는 거예요. 몇 부씩? 경쟁하라 그거예요.
이제는 통반을 중심삼아 가지고 매일 기록을 할 수 있게끔 360만쌍 가운데 121만쌍 축복만 하면 통반에서 이들을 중심삼고 몇 부씩 배부할 것이다 이거예요. 배부하는 신문은 신문 값 안 받고 자기 생활비로 보충해 줄 것이다 그거예요. 이 놈의 간나들, 전부 다.
세상에 이 여자들 때문에 욕 많이 먹었다구요. 오늘 문씨 아줌마들 다 왔나, 문씨네 아줌마들? 여기는 저 이름이 뭐든가? 아, 저 뒤에 있는 아줌마 이름이 뭐든가? 뭣이? 「장병주입니다.」 장명준. 「병주입니다.」 그래요. 장명주? 병주? 병이 났구만. 병 주소, 병 주소! 늘상 장, 늘상 병 주소 해서 병 들었어, 지금. 문사장 왔어? 「예.(문승룡)」 여편네한테 참소받는 그런 제(諸) 조건 내용 알아? 알아, 몰라? 문사장! 알아, 몰라? 「압니다.」 그것 선생님이 가르쳐 주지 않았어? 장병주! 그런 영감 멱살을 이제부터 누르고 영감 취급하지 말고 거지 취급해. 알겠어요? 아, 물어보잖아? 알겠어요? 「그렇게 할 수 없지요.」 왜 할 수 없어?
이 문씨들 전부 다 교회에 잘 나오나? 「문중교회 나갑니다.」 또 그 다음에는, 어디 가? 용기 처는 안 왔나? 「청평교회 나갑니다.」 잘 나가 「예」 또 그 다음에는? 저 용선이 처 어디 갔어? 왔나, 안 왔나? 「왔었는데…」 본이 되어야 돼, 본이 되어야 돼. 여기 청평 수련 들어갔어, 안 들어갔어? 「안 들어갔습니다.」 왜 안 들어갔어? 누가 들어가지 말라고 그랬어? 「몸들이 안 좋아서…」 몸들이 안 좋으니까 들어가야 된다구. 매를 맞든 죽든…. 매 맞고 죽어 가지고 청평에 들어 왔다가 죽으면, 문씨네 아줌마의 무덤이 하나 세우지면 그것 방문해 가지고 전부 치하할 수 있는 무덤이 되는 거예요. 나 문씨들 때려서 지금 저 일 시켜야 돼. 자랑하지 말라구요! 나 제일 싫어하는 게 그거예요.
자, 신문사가 필요하다는 사람 손들어 봐요. 신문사가 필요하다는 사람 손들어요? 없으면 나라도 만들어야겠다고 하는 사람 손들어 봐요? (웃음) 아, 왜 웃어? 나라도 만들어야겠다고 생각하는 사람 손들어 보라구요. 이것 가짜들 아니야, 전부 다. 가짜들이 신문사 필요하다는 것은 전부 다 남을 등쳐먹겠다는 패들 아니예요? 안 하면 나라도 하겠다고 할 수 있는 사람들이 손드는 거예요. 내리라구요. 걱정이 없구만.
한 나라에 신문사 하나씩 전부 185개 신문사 만들 때 3분의 2는 한국이 책임져라 그거예요. 한 나라에 세우려면 책임자들이 전부 다 그것 질 수 있잖아요? 신문사가 필요합니다.
내가 신문 때문에 지금까지 일생을 망쳤어요. 하나님도 기독교 신문 때문에 망했어요. 알겠어요? 신문으로 탕감해야 돼요. 나라 때문에 망했으니 나라를 탕감해야 돼요. 그래 나라가 필요한 거예요. 알겠어요? 탕감복귀는 구멍이 삼각형이니 삼각형 만들어서 떼어야 돼요. 사각형 필요 없습니다. 탕감복귀가 그거예요. 선생님 일생에 언론기관을 통해서 세계적으로 전부 맞고 피해를 입었으니 언론기관에서 해방을 봐야 돼요. 그래야 하나님이 언론세계를 망치질 않습니다. 알겠어요? 그렇지 않으면 언론세계를 망쳐야 돼요. 그걸 알아야 돼요.
그래, 프리섹스, 에덴에서 프리섹스예요. 아담 해와 프리섹스지요? 끝 날에 프리섹스예요. 이걸 구하지 않으면 전부 다 망해야 된다구요. 그것 구하기 위한 것이 선생님의 생애예요. 그것 꿰매 가지고 건너갈 다리를 만들어 놓아야 돼요. 그렇지 않으면 전부 다 빠져요. 남자 여자들이 전부 다 거기 빠져 죽었어요. 그러니 태평양 건너가는 이 다리를 놓아야 돼요. 선생님이 아니면 다리를 못 놓습니다. 그 다음에 강 건너간 다음에는 그 다리 필요 없습니다. 탕감, 그런 거 필요 없는 거예요. 절대 섹스, 절대 사랑시대로 넘어가는 거예요.
그래 누가 다리를 놓을 거예요? 모르잖아요? 이제 본격적인 내용을 우리 아들딸부터 가르쳐 줘야 할 때가 왔어요. 섭리의 노정이 이렇게 됐다는 사실을…. 그것 알게 되면 배밀이하고 통곡할 수 있는 사연들이 남아 있다는 걸 알아야 돼요. '세상에 이럴 수가!'
나 당당한 사람입니다, 하나님 앞에. 밤이나 낮이나 부끄러움이 없습니다. 무슨 말인지 알겠어요? 수많은 여자들 앞에 내가 농락당한 거예요, 수많은 여자들 앞에. 정신들 똑바로 차려야 돼요. 그렇게 수고해 가지고 가정에 해방적인 축복을…. 침수돼 둑이 넘으니 산을 만들어 산꼭대기에서 자리를 잡고 축복을 해 줬습니다, 제발 다시는 빠지지 말라구. 축복가정들의 요사스러운 그 역사를 남기게 될 때 내 눈으로 볼 수가 없고, 내 마음으로 그 고개를 넘어갈 수 없습니다.
어떻게 이것을 해결하느냐 하는 문제가 가로막혀 있습니다. 그것 해결하지 못하고 결혼한 통일교회 가정들은 사탄이 침범할 수 있는 조건이 얼마든지 남아 있다는 거예요. 그러니 빠른 시일 내에 가정을 중심삼고 국가를 세워야 돼요. 국가를 세워야 법을 통해서 규정을 만들어 가지고 법으로 치리해야 된다구요. 엄격한 법. 조선시대보다 더 무서운 법이 나올지 몰라요. 탕감복귀해야 되는 거예요.
자, 신문사가 필요하지요? 185개국에 신문사, 국가적 메시아 파송한 나라에 신문사를 만들려고 생각하는 거예요. 2천년대, 그때까지 끝내려고 생각해요. 그래서 이번에 내가 자르딘에서 초등학교부터 중고등학교 하려면 말이에요, 여덟 교실이 필요해요. 그래서 여덟 교실이 필요한데 열두 교실 될 수 있는 이러한 초등학교 중고등학교를 수용할 수 있는 학교를 짓게끔 전부 프로그램을 짰어요.
자르딘에서는 2천명 이상의 사람들이 언제든지 들어와서 살 수 있는 기반을 닦는 거예요. 강당을 중심삼고 수용할 수 있는 교육기반을 피땀으로 전부 다 준비하는 거예요. 거기에 초등학교에서부터 중고등학교로부터 대학교까지 세울 수 있는 준비를 지금 건설하고 있다구요.
그래서 여기에는 유치원으로부터, 초등학교로부터 중고등학교를 건설해 인근 33개 시에 있는 모든 사람들은 우리가 맡아서 길러주는 거예요. 키워 주는 거예요. 맡는 거예요, 전부 다. 여기 들어와 같이 살게 하면서 교육하는 거예요.
초등학교에서 본격적으로 출발하는 거예요. 33개 시가 있는데 33개 시의 대부분이 중고등학교 시설을 하게 돼 있습니다. 여기에 지금 자르딘 본부에는 말입니다. 이게 초등학교로부터, 중고등학교부터 대학까지 시스템해 가지고 그 지방에서 우수한 사람들을 교육해 가지고 앞으로 전국에 펼칠 수 있는 준비를 다하는 거예요. 그렇기 때문에 여기에는 2,500명 이상 수용할 수 있고, 강당은 1만 명까지 들어갈 수 있는 강당을 만들고 있습니다. 이래서 이것이 그 주 33개 도시에서 모든 화동의 주체예요. 주체가 없습니다. 정부가 그 놀음 못한다 그거예요.
그래, 여기서는 뭘 하느냐 하면 초등학교 학생들을 우리가 맡아서 가르쳐 주는 거예요. 학생들을 수용할 수 있는 집을 만들어 놓았기 때문에 데려와 재우면서 교육하는 거예요. 아이들은 초등학교 3학년, 4학년까지는 나무 심는 식목운동하는 거예요. 교통수단 해 가지고 어디든지 빈 땅에는 정부와 짜 가지고 묘목을 심는 운동을 하는 거예요. 빈땅에는 나무 심는 운동, 그건 초등학교 학생들이 하면 돼요.
그 다음에 중고등학생들은 빈 땅에서 농사짓기 운동을 하는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 또 빈 물에는 양식과 어류를 잡는 운동, 고기가 많거든. 무슨 고기든지 잡을 수 있고 무슨 고기든지 양식할 수 있다 그거예요. 그러니 산림을 무성하게 하고, 환경 여건을 무성하게 하자는 거예요. 그 다음에는 물을 중심삼고 물을 그냥 놀리지 말자는 거예요. 전부 다 고기잡이 하자 그거예요. 이것이 전부 다 아까도 얘기했지만 교통로가 되는 거예요.
그 다음에는 뭘 하자느냐 이거예요. 산림. 그 다음에는? 농사. 그 다음에는 뭐예요? 양식, 고기 기르는 것. 그 다음에는 공업이에요, 공업. 지금 가정 제품, 가정에서 쓰는 제품들을 보면 전부 중소공업 제품들입니다. 가구로부터, 의복으로부터 일상생활, 문화생활할 수 있는 수준에 필요한 모든 일상 필수품이 여러 가지 있잖아요. 그런데 마을 주민들이 그 수준을 몰라요. 모른다구요. 전부 다 목부가 돼 가지고 소하고 친구가 돼 가지고 동물 생활해요. 이들을 보게 된다면 돼지우리와 똑 같아요. 이걸 혁신해 줘야 된다구요.
그러려면 그들을 데려다가 가르쳐 줘야 돼요. 요리하는 방법으로부터 밥하는 방법, 야채 짓는 방법 등 전부 다 그걸 가르쳐 줘야 된다구요. 그 다음에는 겨울 되면 양털이 많기 때문에 양털 중심삼고 재킷 같은 것 짜는 것, 직조하는 것 전부 다 기본적인 생활에 필요한 것을 자기들이 만들 수 있는 지도적 체제를, 만반의 준비를…. 꽃꽂이로부터 꽃 재배를 전부 다 가르쳐 주는 거예요.
문화생활에 필요한 모든 적절한 요소들을 우리가 거기 현지에서 만들어 줘 가지고 실험용으로, 교육용으로 적용시키는 거예요. 그래서 마을에 있는 마을의 아줌마들을 데려다가는 말이에요, 자기 아들딸이 있으니 오지 말라고 해도 보고 싶어 오게 돼 있다구요, 알겠어요? 1주일에 한번씩 안 올 수 없습니다.
우리가 교통편을 제공하는 거예요. 우리가 앰뷸런스를 사 주고, 이제 각 도시마다… 곽정환이, 기아산업 생산부장이라든가 사장 만나 가지고 베스타 그 차, 포일 드라이버가 있다구, 포일 드라이버. 그 차가 3만3천 달러 정도 하는데, 그걸 내가 한 70대 사야 되겠다구요. 이걸 각 시에 나눠주는 거예요.
그러면 앰뷸런스가 있기 때문에 이것이 아홉 명씩 하더라도 18명이 언제든지 두 시간, 세 시간의 거리를 왔다 갔다 할 수 있다구요. 그러니까 왕래할 수 있는 교통편의를 전부 다 준비하는 거예요.
그 다음에는 거기에 학교를 지어 놨지요. 초등학교에서부터 중고등학교 전체를 수용할 수 없으니까 본부에서는 특수한 소질이 있는 좋은 사람들을 대려다가 교육하는 것입니다. 지방에 있는 학생들은 유치원은 각 도시에서 할 것이고, 그 다음에는 초등학교, 중고등학교에 가르쳐 주는 거예요. 거기에서 우수한 사람들은 앞으로 우리 대학에 보내 공부시키는 거예요.
그러면 대학교 간 사람들은 모두 앞으로 지도체제예요. 여기에서 수산 사업도 하지, 산림, 그 다음에는 농사방법, 그 다음에는 공업방법, 그 전반 것을 알기 때문에 그 지방 가 가지고 각 시 중심삼고 거기에서 본부와 같은 일을 하는 거예요. 자르딘에 지은 것과 같이 그걸 확대해 가지고, 그런 시스템을 해 가지고 단과대학 중심삼고 종합대학을 만들 수 있는 계획을 갖고 있는 거예요.
그래서 그런 건물을 다 지을 수 있게끔 33개 도시에, 그리고 33개국의 도시에, 같은 거예요. 초등학교, 중고등학교 전부 다 뭐 교육시킬 수 있는 학교를 짓는 거예요. 거기에 강당을 만들게 되면, 그것 교실 둘만 하게 되면 한 70평되기 때문에 500명 수용할 수 있는 강당이 생겨나는 거예요. 두 칸막이를 미닫이로 하게 되면 강당은 여섯 개, 일곱 개로 얼마든지 사용할 수 있는 거예요.
그러면 우리가 관광객들이 몇 백 명 가더라도 그 집 한 채에 전부 다 수용할 수 있는 이런 내용을 해결하는 거예요. 관광 사용 숙소도 되고, 그 다음에는 교육할 수 있는 장소도 되고, 또 그 다음에는 훈련 장소도 되는 거예요. 사과면 사과밭에서 사과 재배하는 것을 가르쳐 주는 거예요. 모든 과일, 모든 전부를 자유로이 만들지 못하기 때문에 못 사는 거라구요.. 땅은 얼마든지 있습니다. 씨만 심으면 얼마든지 자랄 수 있는 그런 환경 여건이라구요. 바나나니 무엇이니 무진장이라구요.
그리고 그걸 지도할 수 있는 체제가 없어서는 안 되는 거예요. 우리가 거기에 대한 전반적인 것을 가르쳐 줘야 돼요. 그래서 일본 여자들이 한 나라에 120명씩 가 있습니다. 왜 일본 여자가 필요하느냐 하면 말이에요, 제2차 세계대전 이후에 완전히 황폐돼 있던 일본이 40년 동안에 세계에서 이름 가진 부국이 된 거예요. 그것은 여자들의 공이 컸습니다. 살림살이 할 때에 산에 가서 부지깽이 주으러 다니고, 깡통 다 이어 가지고 깡통엮기하고, 여자들이 전부 다 그 놀음 했다구요. 그런 여자들이니까 세계 각 나라가 '어떻게 돼서 이 근대 역사상에, 40년 동안에 문화세계 창조, 이상세계의 부국을 만들었느냐' 놀란 거예요. 그건 일본 여자의 관습이 참 많이 작용했다구요. 알겠어요?
일본 여자들이 전부 다 초등학교 선생, 중고등학교 선생, 대학교 선생이 돼서 교육하는 거예요. 여자들이 안 되면 남편을 데려 오는 거예요. 알겠어요? 남편 대이주해 남미에 지금 내가 지은 집은 공관과 마찬가지예요. 공적 교육기관, 공적 훈련장소예요. 신앙적 훈련 장소. 이래 가지고 생활 필수품 기준을 중심삼고 훈련시켜 가지고 문화 생활의 기준이 이렇다 하는 걸 전부 다 가르쳐 줘야 되겠다 이거예요. 알겠어요?
있어도 무엇에 쓸지 몰랐어요. 목부들이니까 푸른 초원이 필요하고 다 소몰이 할 수 있는 터전에서 일만 했지. 문화 생활이 뭐예요? 돼지우리보다 더 해요. 비참해요. 그걸 해방시켜 줘야 되겠다구요. 이것이 어느 수준만 올라가게 되면 뭐 이건 남미 전체는 한꺼번에 뒤집어질 수 있는 일이 벌어집니다. 33개국이 그 페이스로서…
참 재미있습니다. 우루과이도 33개 독립군, 한국도 3·1운동 독립 유공자 33명이지요? 또 남미도 33개국입니다. 참 묘한 것이 이 자르딘이 있는 그 주를 중심삼고 시가 33개 시라구요. 그거 섭리적이라구요. 33인을 중심삼고 엮어 나가는 그 모든 내용이 완전히 자동적으로 그렇게 맞게끔 된 것이 그게 섭리적입니다.
그렇기 때문에 자르딘에는 '동양 사람이 와서 자르딘에서 거점을 잡고 이름내는 분이 있다면 그 분이 오실 메시아다.' 이렇게 예언이 돼 있습니다. 인디언들은 벌써 알고 있습니다. '자르딘에 한국사람이 와 가지고 사상적으로나 모든 것을, 기독교 혁신할 수 있는 운동을 하게 되면 그 분이 메시아다!' 그것 알고 있다구요. 그래, 인디언 전체가 전부 다 말려 들어올 수 있는 경향을 보이고 있는 거예요. 알겠어요?
내가 인디언 아버지 되면 좋겠어요, 한국 아버지 되면 좋겠어요?「한국 아버지요.」인디언 아버지가 한국 아버지와 마찬가지예요. 조상은 마찬가지예요. 그 꼭대기 올라가면 아담 해와 마찬가지 조상입니다. 어디에서 좋은 열매 따든지 왕이 좋아서 잡술 수 있는 그런 과일로서 바치면 되잖아요. 마찬가지라구요.
자, 신문사는 절대 필요하다. 알겠어요? '신문사 절대 필요하다' 얘기해 봐요.「신문사 절대 필요하다.」이 놈의 간나들, 내가 여자들 들어 가지고 백부, 천부 해라 하면 안 하면 안 되겠다구요. 선생님이 껍데기 벗겨지면서 별의별 고생 다 했는데, 여러분들도 물집이 나 가지고 세 번 이상 벗겨질 때까지 달려라 그거예요. 무슨 차가 뭐예요. 11호 차가 제일 좋잖아요? 시킬 거라구요. 이 놈의 간나들.
저 교구장 녀석들도 하라고 했는데 하나도 못 했다구요. 못 하면 내가 방망이를 들고 도끼 자루로 등골을 자르는 일이 있더라도 시켜야 되겠다 이거예요. 내가 못하면 곽정환이 중심삼고 황선조―황선조야, 신조야?「선조입니다.」선한 선조야? 그것 노랭이 선조 됐으니 됐다구요. 통일교회 노랭이가 되어야 돼요. 황 노랭이 아니야? 황 노랭이. 선조가 무슨 선자야?「착할 선 자입니다.」뭐, 먼저 선(先)자야. 무슨 조자야?「조상 조자입니다.」
이름을 보면 착할 선(善) 가지고는 못 해. 왕 노릇 못 해. 먼저 선이 되어야 돼. 모범을 보여야 돼, 모범. 나 이렇게 황선조, 그래 가지고 깍쟁이다, 용서가 없다 그거야. 돈 한 푼 안 쓰고 맨 발 벗고, 발가벗고 왕 노릇 해 먹자 하는 그 이름이 황선조다 생각하는 거야.
문용기! 「예.」 문용현! 「예.」 황선조가 누구 사위야? 「제 사위입니다.(문용현)」 그것, 그렇게 만들라구. 누가 뭐 어떻고 어떻고, 그것 중간 보고 나쁜 보고하지 말라구. 응! 「예.」 나쁘다고 보고하는 것은 '네가 이렇게 만들었으니 네가 이것 고치라'고 그렇게 하기 위해서는 하면 몰라도 옆으로 시시한 얘기하지 말라구. 나 제일 싫어하는 거야. 「알겠습니다.」
신문사는 절대 필요치 않다! 「필요하다.」 필요치 않다! 「필요하다!」 돌아오자마자 이게 전부 다 소문날 거라구요, 이제는. 그래 185개 신문사 만들어야 되겠다구요. 그래, 돈은 누가 대고? 돈은? 돈은 누가 대고? 누가, 누가 대고? 아, 신문사 전부 자기들이 만들겠다고 했으면 돈은 누가 대야 되겠나 말입니다.「일본 책임입니다.」저 여자는 또 미친 소리 하고 있어. (웃음) 일본은 누구 참석하라고 얘기도 안 했는데 일본 책임은 무슨 일본 책임이야? 일본도 참 그것 선생님을 잘못 만났어요. 이건 도망가려야 도망갈 수 없고, 부정하려야 이론적으로 부정할 수 없으니, 딱 걸려들었으니 이건 뭐 게다 신고 가려니 얼마나 힘들어요? 개다 신고 때까닥 때까닥 어디 도망도 못 가는 이런 신세가 얼마나 힘들어요? 그래도 하겠다고 하는 것 보면 좋다구요. 훌륭하다구요. 무슨 말인지 알겠어요?
절대 신문사가 필요하다 그거예요. 그 다음에는 신문사의 부속품이 필요해요. 무슨 부속품? 아, 무슨 부속품? 그건 모르지요? 「2세가 필요합니다.」아, 2세가 아니예요. 신문사가 필요로 하는 건 정보예요, 정보. 나라에 대한 모든 비밀 정보를 맡은 주인들이 하나의 연쇄 조직을 중심삼고, 연쇄 백화점 있는 것과 마찬가지로 말이에요, 조직을 중심삼고 정보관계를 책임졌던 모든 사람들은 신문사와 하나돼 가지고 조사국 조사 요원이 되어야 된다 그거예요.
그렇기 때문에 야당 여당, 무슨 뭐 도지사 그런 시시한 녀석들이 해 먹는 것, 비밀창고, 모든 깊은 골짜기를 다 알고 있기 때문에 완전히 빈 깡통 만들 수 있고, 채운 깡통도 만들 수 있다 이거예요. 빈 깡통 만들어 가지고 채운 깡통 주인 누구? 빈 깡통 주인은 누구? 도적질한 녀석들은 빈 깡통 주인 되고, 또 이걸 채우는 깡통 주인은 누구? 아, 그거 물어 보잖아요? 자연히 빈 깡통 되게 한 깡통 주인들 될 수 있었던 것을 채울 수 있고 그렇게 만든 사람들이 그걸 채우는 주인이 됩니다.
그런 패들이 어디에 있느냐? 통일교회밖에 없기 때문에 통일교회 패들이 그렇게 될 수 있다는 거예요. 싫다고 해도 그럴 때가 그렇게 된다 그거예요. 원해서 되는 것이 아니예요. 싫다고 해도 그렇게 되게 돼 있습니다. 싫다고 한 번, 두 번, 세 번까지 했는데 또 그렇게 될 때는 그 다음에는 내 것이라고 마음대로 받아 써도 괜찮다, 이렇게 보는 거예요. 탕감도 1차, 2차, 3차 탕감으로 통과하지요? 알아요? 알아요, 몰라요? 몰라요, 알아요?「압니다.」
본을 보여야 돼요, 본. 이 놈의 간나들, 일본여자들이 한국에 시집 와 서 원통하게 살림살이도 못 하고 새벽에 뛰고 있는데, 여러분들은 잠만 잤어요! 그 놈의 아들딸이 뭐가 될 거예요? 도적놈의 새끼 되는 거예요, 도적놈의 새끼. 한국 교회를 파먹고 팔아먹는 벌레밖에 안 된다구요, 벌레, 벌레.
보라구요. 못 봤나? 그 아들딸이 다 보고 있습니다. '우리 엄마는 왜 통일교회에서 저러고 있어? 우리 아빠는 왜 이러고 있어? 나는 그 아빠, 그 엄마 가는데 안 가겠다'고 생각하는 거예요. 그래서 통일교회 자체를 부정하고 선생님이 가르쳐준 원리의 말씀을 부정해 버리는 자리에 떨어지게 만드는 거라구요. 알겠어요? 이제 신문사 만드는데 있어서 책임져야 되겠다구요.
이정옥, 예금 얼마 해 놨어?「예?」예금이 얼마냐고 물어보잖아. (웃음) 아, 왜 웃어? 물어 보는데.「예금이 없습니다.」하나도 없어? 왜 고개를 숙여? 내가 부르면 올려다보고 '예금이 없습니다' 똑똑히 내 눈을 바라보고 얘기해야지. 있나, 없나 물어 보는데.「예금이 없습니다.」그럼 뭐 예금은 없는데, 예금통장은 있나?「통장은 있습니다.」통장 있으면 몇 푼이라도 있겠구만.「빈 통장입니다.」아, 이게 통장이 있으니 돈이 있게 마련이지. 통장 그냥 나눠주나, 은행에서. 한국에 있는 통일교회, 세계 통일교회 여자들은 저금통장 주인이 누구라구요?「아버님.」(웃으심) 아, 웃지 말고! 앞으로 교육할 때도 말하고 그것 공개적으로 얘기해요. 그것 주인이 누구라구요?「아버님입니다.」아버님이지. 만약에 그 몸뚱이를 팔아서 돈을 세서 시집을 보내겠다고 하면 시집가야 된다는 것까지 알고 있다구요.
김명자! 명자인가, 영자인가?「이영자입니다.」이영자인가? 이영자, 진짜 팔아먹어야겠구만. 이 놈의 영자. 중국 사람한테 시집 보내면 말이에요, 천만 달러 받는다면 팔아먹을 때 시집 갈 거야, 안 갈 거야?「가겠습니다, 아버님」그래, 어디 남편이 누군가?「송근식.」송근식이 어디 갔어? (웃음) 왜 웃어, 이 녀석아. 물어보잖아. 시집 보낼래, 안 보낼래?「아버님께서 하시면 보내야죠.」이 쌍 것, 아버님이 할 게 뭐야. 네가 원해서 가야지. 그러면 더 훌륭한 미인을 얻어 줄 수 있어, 이 놈의 자식아. 정식 장가 못 가지 않았어, 이 쌍 거야. 응? 정식 시집 못 가보지 않았어? 내가 거짓말이야? 곁다리로 시집 왔어.
선생님이 하자는 대로 안 할 수 없습니다. 그건 뭐 미국 여자들도 그런 사상이 다 박혔어요. 그것 하나 참 특이한 것이 선생님 말이라면 남자나 여자나 전부 다 순종해야 되겠다는 그 전통, 그게 재산입니다. 그게 재산이라구요. 선생님은 아무것도 필요 없어요. 그게 재산입니다. 자, 이것 할 거예요, 안 할 거예요?「하겠습니다.」하겠다면 하면 돼요. 그게 참 이상하지. 안 하면 안 되고, 하면? 백 퍼센트 이상 하면? 백 퍼센트 이상 하면 백 퍼센트 이상 하고, 200퍼센트 한다고 하면 되는 거라구요..
선생님 보라구요. 나 혼자 세계적으로 일 다 해 왔어요. 남미 갈 때 맨손 들고 갔어요. 전부 다 가지 말라고 했습니다. 미국에 있어서 나를 사랑하는 사람 많아요. 가면 쫓겨온다고 생각하고 가지 말라고 권고한 사람 많다구요. 학자들도 많았고 말입니다.
가서 망할 수도 있다고 알고 간 사람이 망했어요, 흥했어요?「흥했습니다.」남미는 죽고자 하는 자는? 죽고. 살고자 하는 자는 살고. 망한다고 다 각오하고 가면 망하질 않아요. 뭐 이런 보편적인 사상을 가지고 그것을 자기 생애의 철학으로 활용할 줄 아는 사람이 통일교회의 지혜로운 자다 이거예요. 이게 선생님의 생활철학이 돼 있습니다.
문총재가 안 된다는 생각을 해본 적이 없습니다. 남이 못한다는 일도 내가 손만 대면 3년 이내에 누가 하던 걸 다 해요. 안 하니까, 그렇게 안 하니까 안 되지. 낚시터에 가게 되면 세계적인 기록을 내가 내고, 뭐 운동을 하더라도 모든 면에 있어서 챔피언입니다. 싸움도 잘 해요. 동네방네 십리 안팎에는 내가 전부 다 친구를 만들어 가지고 졸개로 부려먹던 사람이라구요.
머리가 또 잘 돌아요. 나를 만나서 놀아야 재미가 있지, 다른 건 재미가 없습니다. 자기들, 머리가 도나? 창의적인 머리가 없기 때문에 매일 그저 하던 놀음하거든. 선생님의 놀음은 하루종일 새로운 프로그램 해 가지고 재미가 뭐 재미 재미 하다가 재미에 미쳐 버리지.
그래서 통일교회 사람들도 선생님 말씀에 미쳐 버려 재미 붙였다가 뭐 아들딸 버리고, 남편 버리고 도망 나온 여자들이 많잖아요. 윤팔기! 뭐, 유팔기! 누군가?「유팔규입니다.」유팔규! 유팔규가 누구야?「제 남편입니다.」남편이야? 그래, 시집 가 가지고 뭐 딸들이 반대한다고 못살겠다고 지금 야단한다며?「아닙니다. 지금은 괜찮아졌습니다.」지금 와서 괜찮지. 못살겠다고 한 때가 있었잖아?「못 살겠다고 한 적은 없구요. 처음에 적응을 못 해 가지고 어려운 적이 있습니다.」그거 어려운 것이 그 말이지 뭐가 아니야. 못살겠다는 얘기는 차마 선생님 앞에서 못 하겠다는 그것도 통일교회 사상이니 그런 말을 하지. 그거 못살아야 되는 거야, 그게.
딸들이 몇이라구?「다섯명입니다.」다섯이고, 그 남편은 중새끼같이 생기지 않았어? 여기 왔어?「안 왔습니다.」유팔규, 왔어?「안 왔습니다.」그것 남편다워, 남편답지 못해?「그때보다 잘하고 있습니다.」뭣이? 남편다우면 너 또 바람 맞아, 이 쌍거야. 여자로 생각하면 아주 뭐 괜찮은 여자야. 생긴 것이 가만 보게 된다면 말이야. 네가 좋아하는 남자가 되면 또 바람 맞는다구. 알겠어? 중 같은 남자, 앞으로 사랑도 할 줄 모르더라도 데리고 살아야 돼. 지금은 그 기관이 고장 안 났지? (웃음) 아, 이 쌍 것들, 왜 웃어? 그게 전문 아니야, 이 쌍 것들아. 그거 못 쓰더라도 중이니까 중 색시가 돼 절개를 지켜 가지고 도를 닦아야지, 죽기 전에. 그런 생각하라구요.
그거 자기를 만들기 위한 딸들이야. 난 그렇게 생각해. 하나님같이 모셔 가지고 자연굴복시키면 그 나라의 유명한 이름 남길 수 있는 여자가 될지 몰라.「예, 알겠습니다.」알겠나? 잔소리 말고 정한 길 가라 그 말이라구.
신문사 얘기하다가 또 저 유팔규 얘기를 했구만. 자, 누군가? 조사국장 왔어? 손 무엇이?「손동식입니다.」손동식!「아까 왔었습니다.」「예, 들어간 것 같습니다.(손대오) 어디로 들어가? 무덤으로 들어갔어? (웃으심) 손대오하고, 손동식이야, 송동식이야?「손동식입니다.」그래 한 패가 돼 가지고 짝짝꿍 돼 있지? [세계일보] 조사국 만들 때 모니터실 청년들 중심삼고 남한에 각 군을 중심삼고 신문사 만들고, 주간지라도 만들어라고 그랬다구요. 돈 얼마 안 들어가요. 조사국 요원들 중심삼아 가지고 이것이 수십 명만 되면 그걸 짜 가지고 언론기관 만들었으면 얼마나 판도가 커졌겠나 그거예요. 청년들 전부 다 신문 견습생 훈련하라는 것, 그것 안 한 것이 큰 사건입니다. 나 그렇게 본다구요.
지금 조사요원들이 몇 명인가? 어떻게 돼? 알아?「1만오천 명 정도 됩니다.」작년 12월까지 3만 명 만든다고 나하고 약속하고 갔는데….「지금 열심히 하고 있습니다.」열심히 하는데 그 숫자가 얼마인지 몰라?「3만 명은 조금 못 됩니다. (손대오)」그래, 3만 명 만들겠다고 나한테 약속 왔다구.
이와 같은 조직을 만드는 거예요. 이건 나라의 정보국, 안기부 출신, 그 다음에는 군 정보부, 그것 뭐라고 그러나요? 보안사, 알지요? 경찰 정보과, 여기 출신들은 다년간 거기에 종사해 가지고 국가 비밀을 다 알아요. 야당 여당, 이것 바꿔치면서 정치풍토를 중심삼아 가지고 당 대표 집권을 중심삼아 가지고 그걸 옹호하기 위해서의 비리적인 내용을 다 알면서도 그걸 발표 못 하는 거예요. 전부 한 차 딱 몰아내 가지고 야당 여당을 조종해야 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요? 야당 여당 국회의원 전부 다 우리가 꿰어찼어요. 언론계를 중심삼고 전부 다 해 가지고 순식간에 때려잡을 수 있는 거라구요. 그런 조직이 필요했던 거예요.
내가 몇 년 전에 주동문을 신문사로 보내면서도 조사국 만들라고 그랬는데 써먹으려고 생각지 않아요. 꿈도 안 꿨다구요. 그건 대사관을 중심삼고 움직였으면 세계적인 발판을 닦을 수 있는 거예요. 그러나 맨 처음에 한국에서 조사국 만들라고 그랬을 때 신문사 주인들이 전부 다 비웃었어요. 조사국은 또 뭐냐고 하면서 우습게 알았다구요.
지금은 당이 다 무서워할 수 있는 단계에 들어왔어요. 샅샅이 기록을 전부 다…. 국가 이상의 모든 비밀 기록이 우리 손에 들어와 있습니다. 그걸 후려갈기게 되면 살아 남을 자가 없어요. 무슨 말인지 알겠어요? 알겠어요? 모든 비밀의 골짜기를 우리가 꿰어차고 있는 거예요.
그래서 초당적인 교육을 하자 이거예요. 이제부터는 초당적인 교육을 해야 돼요. 이번에 이 대회 끝난 다음에는 초당적인 교육을 전부 다 해야 되겠다구요. 곽정환이 책임맡아야 되겠어. 황선조는 인원 동원을 전국적인 입장에 있어서 이런 조사요원들을 중심삼아 가지고 얼룩덜룩한 것 잡아다가 껍데기 벗겨 가지고 남북통일을 위한 중진 요원을 양성할 수 있는 교육적인 준비를 해야 되겠다는 것이 선생님의 관이라구요.
이번에 두 가지 사명입니다. 360만쌍 책임분담 완성, 다음에는 남북통일 지도체제 핵심요원 양성, 이런 초당적인 면에서 필요한 사람이 있으면 이런 내용을 중심삼고 언론기관을 중심삼아 가지고 신문사가 배경에서 컨트롤해야 할 것이…. 손대오면 손대오―손대지 마라, 손대자 그거예요? 손대오!「예.」뭐야?「손 대겠습니다.」손 대려면 임자가 선생님보다도 더 유명하고 사장보다도 더 특정 케이스에 섰고 다 그렇게 행동해서는 안 된다구. 체제를 무시해서는 안 돼. 이번에 저 손대오를 신문사에서 쫓아내려고 내가 왔다구. 어때? 인사조치하려고 그래. 섭섭하지? 아, 물어보잖아.「아닙니다.」응?「아닙니다.」아, 손대오 아니라도 내가 손대면 손대오보다 더 잘할 수 있다 그거예요. (웃으심)
그렇기 때문에 이 황 사장하고 손대오 하고 손을 대는데 지장이 있을 것 같아서, 이것 세계적인 편제를 하려니 자기들 생각은 그렇게 생각 안 해요. 요전에 [워싱턴 타임스] 해 가지고 몇 시간씩 시간을 낭비해 가지고 골수에 들이박히도록 얘기하는데 그런 생각 안 하고 있습니다. 주사장도 그렇고 이번에 김찬균이도 물어보니 그런 생각 안 하고 있더라구요. 이 놈의 자식들, 선생님을 어떻게 생각하느냐 이거예요. 오면서 기합 주고 다 그런 훈시를 하고 왔다구요. 이렇게 하는 거예요.
그래, 디시를 통해서 [워싱턴 타임스]가 들어오면 부서별로 나눠 가지고 그 부처에서 참고할 수 있는 내용을 중심삼고, 그걸 뼈다귀로 해 가지고 거기에 살을 붙여 가지고 한국에서 독출한 신문을 만드는 거예요. 그건 10개 신문사에 없는 신문입니다. 알겠어요?
그러니 신문을 보는 게 하나, 둘 전문가 외에는 둘 이상 안 봐요. 몇 번 봐야 내용이 다 같거든. 극성맞이 야당 돼, 여당 패로 갈라져 여당지 야당지 두 신문 보지, 그 이상 안 본다 그거예요. 그러나 우리가 만드는 신문은 특정 신문입니다. 한국에 없는 신문인데, 어떤 신문보다 차원 높은 배경을 중심삼은 기사 내용이 세계의 사조에 맞을 수 있는 내용이 되게 될 때에 그걸 지성인들은 다 봐야 된다 그거예요. 10대 신문사 신문 보는 사람들이 찾아 가지고 우리 신문 봐야 된다는 거예요.
이론적으로 맞는 말입니다. 그래야 부수 싸움에서 자동적으로 승리할 수 있는 거라구요. 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.」 그런 신문만 만들었으면 이제부터 명령을 할 거라구요. 한 사람이 몇 부씩 정하자구요. 오늘 정해 줘야 되겠어요. 아, 신문사를 절대적으로 어떻게든 활용해야 될 것 아니예요? 몇 부씩 정하자구요. 이영자! 몇 부 할 거야?「저는 임지가 이태리입니다. 이태리에 가서 하겠습니다.」이태리든 저태리든 누가 알아? (웃음) 여기 남아 있는 아들딸에게 책임 맡겨 가지고 사돈의 사촌 8촌까지 나눠 가지고 우리 책임 해달라고 맡기고 가면 되는 거야.「천부 하겠습니다.」
그래, 여기 여자들은 천부 다 못하는 걸 내가 천부 특별히 한다고 생각해, 이 여자들 천부 할 수 있는데 그 중의 한 사람으로 생각해?「충분히 할 수 있습니다. 한국에서 더 열심히 할 수 있습니다.」한국에서?「예.」그것 참 오늘 나 배웠어. 여기 모인 사람들만 해도 몇 명이에요? 천부씩 백 명이면 얼마예요? 십만 부지요? 그러면 문제 없겠구만. 천부 하면 먹고 살아요. 천부만 하면 먹고 산다구요. 그것만 해도 살아요. 생활할 수 있는 다른 머리 쓸 것 필요 없는 거예요.
이래 놓고 지국장 하면 앞으로 지방 장관이 되는 거예요. 그것 하게 되면 국회의원 전부 다 될 수 있는 길, 출세의 길이 다 열리는 거라구요. 이런 걸 모르는 무식쟁이들이니까 지금까지 선생님이 하는 건 호외로 다 흘려 버렸어요. 때를 지나고 보니 세상 판도가 선생님 말한 대로 그런 사람들이 다 출세하고 기반 닦였는데 자기는 따라지 돼 가지고 신세타령 해요. 누가 도와주지를 않아요. 도와 줘도 주기를 원치를 않아요. 알겠어요? 자기들이 못했으면 자기 후계자, 자기 아들딸 통해서 시켜야되겠다구요. 알겠나, 이 썅 것들! 이 놈의 간나들 전부 다.
망해 간나 그 여자예요, 흥해 간나 그 여자예요?「흥해 간나입니다.」망해 간나예요, 지금까지는. 여자가 다 망친 거예요. 지금 세상에 호모니 무엇이니 전부 여자들이 다 그렇게 바람 내고…. 할리우드가의 배우들 돼 가지고 이혼을 열 번도 하고 이래 가지고, 결혼했다가 나눠지면 재산 빼앗고, 도적놈의 새끼들 다 만들어 놨다구요. 그 바람을 일으키며 호화롭게 찬란히 살다가 천국 가는 것이 아니예요. 지옥 밑창으로 빠져 들어가는 거예요. 그것을 전부 다 해방시킬 수 있는 사나이가 없습니다, 문총재 외에는. 그런 것 알아요, 몰라요? 알아요, 몰라요?「압니다.」
뭐 막강한 신문사의 힘에 정보요원들이 딱 알아 가지고 우리가 불러서 점 조직을 위한 교육도 하고, 선 조직을 위한 교육도 할 수 있는 패적권인 기반을 연결하는 것이 언론사 조사국입니다. 알겠어요?
그 다음에 세계무술인대회를 하는 거예요. 아까 무술인 대회에 대해 들었지요? 유명한 무술인들을 앞으로 경찰서라든가 군 지휘관들을 시킬 수 있는 그런 국가적 교육을 해 가지고 전부 다 훈련하는 것입니다. 이래 가지고 6대주에 도장을 만드는 것입니다. 그래서 초등학교에서 무술 교육시키고 중고등학교, 대학교에서 무술 교육을 시키는 거예요. 전부 다 챔피언될 수 있는 교육을 시킬 수 있는 무술관을 이제 6대주에 만들어야 된다구요.
그래 가지고 그 사람들은 뭘 하느냐 하면 말이에요, 사회적인 자리를 잡기 위해서는…. 세계무술인대회를 워싱턴에서 이제 3월 23일날 하게 돼 있습니다. 그때 선생님이 가야 되겠어요, 안 가야 되겠어요? 가야 되겠어요, 여기 있어야 되겠어요? 여기 대회가 주루룩 닐니리동동 할 날짜를 정했는데 누구한테 맡기고 선생님이 가야 되겠어요? 누구한테 맡겨야 되겠어요? 맡길 사람이 없습니다.
남자들은 도적놈이라고 그랬지요? 여자들은 도적당하는 사람이에요. 도적놈이니까 여자들을 뜯어먹고 살지 않았어, 남자들이. 안 그래요? 내가 여자의 대장입니다. 그래요, 안 그래요? 이영자!「그렇습니다.」무슨 대장이라고?「여자 대장입니다.」(웃음) 여자 대장으로 얼마나 골이 썩었어. 얼마나 뼈가 녹았는지 알아? 그만큼 고생시켰으면 한때는 전부 다 신세 갚음을 해야 될 것 아니예요?
그래, 아들딸 잘 길러 가지고 잘 살 수 있는 혜택을 선생님으로 말미암아 했다고 해야 아버지 혜택받은 그 길이 생기는 거예요. 천운이 연결되는 거예요. 선생님과 절대 하나 안 돼 가지고는 안 되는 것이 원리관 아니예요? 안 그래요?
남자는 뭐라고요? 천사장 자리지요? 천사장인데, 하늘을 반대해서 타락시킨 천사장이 아니라 복귀된 천사장, 에덴에서 아담이상을, 가정 이상을 절대 협조해 가지고, 보호 육성해 가지고 하늘나라로 들어갈 수 있게끔 책임져야 할 천사의 사명을 못했기 때문에 이것이 전부 다 깡패 새끼가 된 거예요. 지옥 왕이 돼 버렸다구요.
남자들 전부 다 복귀해 가지고 그 남자가 탕감복귀 해야 돼요. 아들딸을 왕자로 모시고, 여편네를 왕후로 모셔 가지고, 자기의 아들딸과 자기의 여편네가 동정해 가지고 구원되는 부모님의 승낙을, 사랑받을 수 있는 여러분들이 되어야 되고, 그 남편이 되지 않으면 축복의 길이 없습니다. 엄청난 거예요.
바닷물이 여섯 시간만에 한번씩 들어왔다 나가 만수가 돼요. 만수가 될 때는 맨 처음에 들어온 물이나 나중에 든 물이나 같은 때예요. 지금이 이 때라는 거예요. 이 때가 넘어가게 되면 누구나 다 축복을 안 해줘요. 선생님이 앞으로 세계적인 축복을 해라고 안 합니다.
그래서 먼저 들어온 물이 나중에 나갈 수 있고, 나중에 들어온 물이 먼저 나갈 수 있는 거예요. 알겠어요? 그런 때이기 때문에 지금까지 같은 시대형으로 전부 다 취급하는 것입니다. 평준화 시대예요, 평준화. 아담가정 이상의 평준화 시대에 들어온 거라구요..
자, 이런 가정 이상까지 가기 위해서는 지금 말이에요, 뭐 정치가나 경제인이나 무슨 뭐 학술인이나 뭐 체육인이나 무슨 종교인이나 전부 다 가정 문제에 걸렸어요. 아들딸 책임질 수 없습니다. 알겠어요? 그걸 세계적으로 이것을 책임 맡아야 할 것이, 이것이 지금 섭리사적으로 볼 때에 가정전환운동입니다. 세계평화가정 전부 다 복귀운동입니다. 이게 축복이라구요.
여기 전체 목적은 뭐냐 하면 말이에요, 신문사도 언론기관의 목적도 그렇고, 그 다음에 정보조사국의 목적도 그렇고, 앞으로에 있어서 무술 협회의 목적도 그래요. 전부 다 가정이라구요. 한 자리에 다 서는 거예요. 아무리 높은 사람도, 정치 하는 사람도 가정이요, 경제 하는 사람도, 문화도 가정이요, 모든 체육도 가정이요, 모든 예술도 가정이요, 무술도 가정이요, 종교도 다 가정입니다. 평면상에 서는 거라구요.. 이게 가정을 중심삼고 돌아가야 된다구요.
그래, 무술인이라고 가정 안 가질 수 있어요? 그래, 이것은 공식적인 케이스니 만큼 신문사를 중심삼아 가지고 조사요원들과 이 셋이 하나돼 가지고 지방 경찰서, 경찰서는 조사기관이라구요. 군대를 훈련시키면서 앞으로 중요한 요인들이 경찰서의 지도간부로 편입하는 거예요. 그래 가지고 전부 다 깡패 소굴로 떨어져 가니 무술인 탈락자들을 도장에 불러 가지고 현장에서, 저 실제 실험무대에서 굴복시켜 가지고 정리작업을 해야 되겠다구요.
그러면 그게 초등학교 선생 될 수 있으면 몇 급, 중고등학교는 몇 급, 대학교는 몇 급, 그늘 아래에서 깡패 놀음하는 사람들은 무술을 다 아는 사람들입니다. 이 사람들을 현장에 불러 가지고 몇 급, 몇 급 중심삼아 가지고 이름 있는 사람을 언제든지 공적인 집회 때 나오게 해 가지고 전부 다 때려잡는 거예요. 그런 정비작업을 해야 돼요.
2000년만 되면 암흑가를 중심삼고 유통될 수 있는 재력이 얼마만큼 되느냐 하면 이것이 60퍼센트, 70퍼센트 넘는 때가 온다구요, 2000년을 넘어가면. 그걸 누가 방어를 해야 된다구요. 그런 대비를 해야 된다는 거예요.
자, 이러한 무술인, 이러한 조사요원, 이러한 신문사를 누가 움직여야 되느냐? 여자들입니다. 모든 부처의 책임진 여자들이 전부 다 탕감해서 돌아서서 갈 수 있는 것을 가르쳐줘야 할 책임이 여자들에게 있습니다.
그것 문씨니 뭐니 뭐 특별한 것 없어요! 나라를 찾고 난 후에 선생님의 일족도 지금 문씨 축복받고 다 이럴 때인데…. 보라구요. 기독교가 연합해서 선생님을 환영하고, 영·미·불이 선생님을 환영했으면 남북이 갈라지지 않아요. 남북이 갈라지지 않으면 문씨 일파가 갈라지지 않아요. 알겠어요? 무슨 말인지 알겠어요? 선생님의 가정에 있어서도 성진이 어머니와 이혼을 안 해요. 두 패로 갈라졌다구요.
전부 다 그래요. 그 결과 주인 없는 광야로 쫓겨나는 거예요. 이걸 재차 탕감하기 위한 역사적 탕감노정을 거치려니 싸움을 다 하는 거예요, 핍박을 받아 가면서. 그것이 뭐냐 하면 가정 찾기 싸움입니다. 아들 찾기 싸움이고, 안 그래요?
그래서 문총재는 아들딸 도적놈. 또 그 다음에는? 무슨 도적놈?「여자요.」여자, 여편네 도적놈. 그 다음에는? 남편 도적놈이라는 말은 안 생겨 났다구요. 문총재는 아들딸 도적놈. 그 다음에는 뭐? 여편네 도적놈. 통일교회 여자들은 그런 마음의 자세를 다 갖고 있는 거예요. 섭리적으로 그걸 알기 때문에…. 그러지 않고는 못 돌아갑니다.
4대 심정권을 유린했어요, 타락할 때에. 사랑을 유린했기 때문에 여자들이 4대 심정을 요리해야 돼요. 한 아담이 한 남편입니다. 남편 중심삼고 한 사람, 한 남자 중심삼고 4대 심정을 유린했다 그거예요.
아기 때의 심정, 소년시대의 심정, 그 다음에는 부부시대의 심정, 부모시대의 심정, 이런 4대 심정을 유린한 것을 탕감복귀하기 위해서는 그 심정을 자기 자체가 일신의 사랑, 심정적 세계에서 그것을 체휼하지 않고는 못 돌아가는 거예요. 탕감이라는 것이 성립이 안 되는 거예요.
그렇기 때문에 통일교회에 들어와 4대 심정권을 체휼하기 위해서는 전부 선생님 대해서 오빠 중의 오빠 중의 오빠다, 자기 오빠를 버리면 버렸지 선생님은 못 버린다, 이렇게 되는 거예요. 오빠 다 낫다. 그 다음에는? 자기 남편보다 낫다. 남편을 버리면 버렸지 선생님은 못 버린다.
그 다음에는 뭐냐 하면 자기 아버지보다 낫다. 아버지를 버리면 버렸지 선생님은 못 버린다. 그 다음에는 아들까지…. 아들까지 전부 다 낳다 이런 심정이 되어서 4대 심정권을 유린당한 것을, 하나의 남자로 말미암아 잃어버린 것을 그 하나의 남자로 말미암아 회춘할 수 있는 심정적 유대를 맺기 위해서 선생님에게 있어서 아기시대로부터, 소년시대로부터, 부부시대로부터, 어머니, 부모시대의 심정권을 전부 다 체휼해 가지고, 한 사람을 통해 그런 심정적 관계를 맺어 가지고 그 자기의 귀하다는 여자로서 남편도 버리고, 아버지도 버리고, 오빠도 버리고 그 다음에는 아들까지도 버리고 사랑한다는 조건을 세움으로 말미암아 사탄세계를 뒤넘이쳐 가지고 하늘편으로 넘어갈 수 있는 거라구요..
그러니까 통일교회 문제가 전부 다 여자 문제예요. 내가 여자 때문에 얼마나…. 여자의 수렁텅이에 빠져 가지고 지금까지 허우적거리며 가까스로 92년도 어머니 해방시대로부터 비로소 벗어나기 시작한 거예요. 그거 알겠나 말이에요. 이게 선생님이 지어먹은 말이에요, 여러분이 체험한 말이에요?「체험한 말입니다.」여기 너 남편 있는데 전부 다 그것 쌍년이구만.「할 수 없죠.」(웃으심)
그러니까 야단이에요. 쫓겨나고, 별의별 여자들 때문에 흉악한 구경 내가 다 했습니다. 매 맞고 머리 깎여 쫓겨나기도 하고 발가벗겨 가지고 싸개만 입고 겨울에 뛰어 들어오고, 뭐 담 넘어 가지고 '선생님, 나 왔소.' 별의별 꼴 다 봤어요. 이래 가지고 담 넘다 미끄러져 '꽝' 하고 떨어지니 동네 개가 '왕왕왕왕' 짖어 나가 자빠져 가지고 사람들이 와서 보니까 통일교회 담 넘어오다 저렇게 됐다, 문총재 바람 피우다가 이렇게 됐다, 별의별 소문이 다 난 거예요.
이 간나들, 교회 와서 뭐 철야하겠다고 엎드려요. 이 놈의 간나들, 전부 쫓아내게 되면, 문 닫고 이렇게 되면 어디 개구멍으로 들어와 가지고 또 들어와 엎드렸다구요. 그런 역사시대가 있다는 걸 알아야 돼요. 인간으로서의 하나님의 사랑의 세계를 참 그리워할 수 있는 회춘기가, 봄 때가 왔다는 거예요, 봄 때. 선생님을 붙든다는 것은 자기들이 해방적 사랑의 봄 세계의 담을 넘어갈 수 있는 길이 있기 때문에 그 야단을 했다는 거예요.
그래 선생님이 전권을 가지고 무슨 짓이든 다 할 수 있는 선생님이라구요. 그렇지만 누이동생같이 사랑해요, 누이동생같이. 누이동생을 길러 가지고 훌륭한 여편네를 만들어야 돼요. 자기 누나와 같이 생각하고, 자기 계모와 같이 생각하고, 어머니 같은 사람들이 있잖아요. 어머니 같이…. 훌륭히 가정을 잘 지키는 이것이 축복이라구요. 알겠어요?
한스러운 여자들이 전부 다 추방받았던 그 사람들이 안착, 정착하기 위한 방법이, 해방적 안착하기 위한 방법이, 축복가정이라는 것이 통일교회에서 시작해요. 참아버지로부터 시작하지 않으면 해결 방법이 없고, 영원히 이 싸움터에서 망할 수밖에 없는 것을 해결하기 위한 방법이 축복가정의 세계 확장 운동이다 이거예요.
그것이 하나님이 창세 이후에 바라던 것이요, 메시아를 중심삼고 예수님이 소원하던 2천년 한의 역사를 찾아 나온 것이 구름 타고 오는 것이 아니예요. 어린양 잔치, 이 한 날을 찾아오는 것 아니예요? 결혼식을 찾아가는 거라구요. 부모들이 자리를 못 잡았으니 그 부모의 아들딸 태어나지 않은 사람들과 같은 것이 타락한 세계가 돼요. 전부 다 지옥행입니다. 천국에 갈 자리가 없다는 거예요.
이것을 다시 축복을 받아 혈대전환해 가지고 아담가정의 한스러웠던 모든 장자권 복귀, 부모권 복귀, 왕권 복귀의 해원성사할 수 있는 해방적 조건을 갖추어 가지고 넘어가는 거예요. 탕감복귀라는 원칙은 부정할 수 없다는 사실을 알아야 돼요. 알겠어요?
2세, 우리 조상을 중심삼고 선생님의 가정에도 걸려 들어가요. 우리 3대 중심삼고 할아버지 시대로부터 둘째 할아버지 다 이것, 문윤국 저 할아버지도 전부 다 그게 객사예요. 뭐 객사했다구요. 그 아들딸 둘째는 전부 다 객사예요. 우리 삼촌, 저 키다리 용선이 아버지도 객사예요. 내 대에 들어와 가지고 내가 둘째인데, 나도 그런 객사할 수 있는데 이것이 하늘에서 빼앗아 오려니까, 둘째 아들 빼앗기 위한 거 하려니 전부 다 일족이 멸망하는 거예요. 일족이 전부 바람에 날리는 거예요. 태풍같이, 바람에 날리는 모래와 같이 되는 거예요.
그러니 가정 문제가 전부 다 파탄이 벌어집니다. 소 죽지, 말 죽지, 1년에 다섯 사람이 죽었어요. 열세 식구가 일곱 사람 남고 다섯 사람이 죽어가지, 선생님을 사랑하는 사람은 다 고장나는 거예요. 참 신기할 정도예요. 그러니 어머니가 얼마나 애간장이 타고 미쳤겠나. 도깨비 소동이 벌어져 가지고 말입니다. 시골에 가게 되면 무명, 베 짜지요? 보름새 하게 된다면, 그것 상당히 가는 무명이라구요, 보름새. 그건 전부 다 시집 장가 갈 때 문중의 기술을 측정할 수 있는 것이 몇 새 무명을 몇 필 해 가지고 오느냐가 자랑이니 만큼 말입니다.
그래 놓으면 어머니가 그걸 준비해 가지고 이게 뭐라고 그래요?「물레」아, 물레 말고 실투리. 평안도 말로는 말이에요, 그것 토깽이라구요, 토깽이. 전부 다 두어 가지고 그것이 보름새 하게 되면 스무날 중심삼고 열 다섯 날 얼마예요? 그걸 엮어 가지고 베틀을 짤 수 있는 준비를 해 가지고 하는 거라구요.. 그러기 위해서 이게 습기 차면 안 돼요. 건조만 해도 안 된다구요. 눅눅한 습기가 있는 자리에 보관해야 됩니다. 그래야 날씨가 꼬부라지지 않고 그냥 그대로 있다는 거예요.
그러니 그런 것을 저장하기 위한 독이 있다구요. 쌀독, 쌀독에다 가득 쌓아 놓은 실꾸리를 말이에요 도깨비들이 전부 다 들어다가, 선생님 집에는 큰 밤나무가 있고 큰 아카시아나무가 있는데, 그것이 저 웃마을 윤씨네 나무하고 줄을 걸어 놓은 거예요. 수십 개가 되는 밤나무 끝에 걸어 놓은 거예요. 그거 신기할 정도예요. 그런 놀음이 벌어지는 거라구요.
그리고 큰 가마 독이 작은데 그 뚜껑이 가마 안에 들어 간다구요. 어머니가 불 때는 불티가 튀어 나와 조그만 문 있는데 그 구멍을 나가 가지고 처마 끝에 불이 붙는 거예요. 그러니 말 죽고 별의별 일이 벌어지는 거예요.
자 그 와중에 기미년 만세 할 3년 동안 흉년이 들어 임신한 선생님은 어머니 뱃속에서 송구떡 먹고 쑥밥 먹으면서 자라난 거라구요. 제일 비참한 자리에 태어난 거라구요.. 그러기 때문에 만세 사건이 벌어져야 돼요, 만세 사건. 일본이 점령한 상태에서 태어날 수 없다는 거예요. 애국 투쟁하는 투쟁적 조건 기반을 중심삼고 선생님이 태어난 것입니다. 그렇기 때문에 1920년 정월입니다. 1919년에 3·1 운동 아니예요? 1919년인데, 딱 그것 되지요. 20년 정월 6일, 딱 그 기간입니다. 이것이 10개월 동안에, 그 기간에 태어난 거예요.
그래, 유관순이 열여섯 살 때에 독립운동하면서 잡혀 절개를 굽히지 않은 것이 해와의 전부 탕감복귀예요. 여섯 도막을 내서 강제 굴복시키려고 했지만 굴복하지 않은 거라구요. 그러한 전통적 기반을 중심삼고 선생님이 태어나는 거예요. 그래서 선생님의 이 생애는 파란만장한 생애를 거쳐가는 거예요. 제1차 세계대전 이후부터 제2차 세계대전 직후까지. 그렇지요? 그 과정에서 역사를 돌려놓아야 돼요.
신문사를 통해 가지고 기독교 중심삼고 공산당 반대한 기반을 부모가 신문사 중심삼고 탕감복귀해야 할 세계적 시대의 전환으로 들어가기 때문에 그건 삼각형 구멍 짜서 삼각형이 되고, 그 자체 탕감해야 되는 거예요. 자체 중심삼고 탕감해야 되기 때문에 불가피적으로 세계에 언론기관을 만들지 않을 수 없다 그 말입니다. 알겠어요? 알겠어요?「예.」그래 조사국은 사탄세계의 정보 나쁜 것, 좋은 것 다… 나쁜 것을 정리해야 되겠다 이거예요. 그리고 언론기관에서 이걸 정리하는 거예요.
또 그 다음에는 그 과정에서 그늘 아래에 있는 마피아들이 역습해 오는 거예요. 이걸 막기 위하려니 무술인들 중심삼고 그 실권, 경찰서, 군대의 핵심 요원이 돼 가지고 이들의 소굴에서 교육을 통해 끌어내 가지고 공개적인 도장에서 훈련시키는 거예요. 그래 가지고 몇 급짜리 전부 다 모이게 해 가지고 그 급 이상일 때는 뭐 마피아든 무엇이든 명령하지 않으면 그 지방에서 존속할 수 없게끔 체제를 만들어 놓는 거예요.
자연 소화해 가지고 이것이 2천년대의 새로운 평화의 기지, 모험 기반이 없고 투쟁적인 원한의 터가 없는 정비된 그러한 평면적인 이상권에 있어서의 하늘만이 선의 주권을 중심삼고 치리해 나갈 수 있는 해방적 세계를 만들어 되겠다는 것이 지상천국·천상천국 이상의 기지다 이거예요. 알았어요, 몰랐어요? 알았어요, 몰랐어요?「알았습니다.」
신문사 절대 필요하니까 조사국이? 조사국이 절대 필요해야 돼요. 통일교회 교인은 조사국 요원이 되어야 돼요. 그 동네에 누가 선하고 악하고 전부 다…. 이북 공산당들이 스파이 공작해 가지고 그 모든 환경적 여건을 알아 가지고 감독하던 것 같이 그를 책임져야 되는 거예요.
그 다음에 힘의 무술인들이 활동할 수 있는 무대의 협조자가 되어야 돼요 그 기금을 만들어 생활적인 대책을 다 협조할 수 있는 놀음을 여자들이 해야 되는 거예요. 알았어요, 몰랐어요?「알았습니다.」
피난민 가운데 먹을 것이, 먹을 보따리가 남자 집에 있겠어요, 여자 집에 있겠어요? 아, 물어보잖아요? 어느 집에 있겠어요?「여자 집입니다.」알기는 아누만. 내가 지금 피난민 생활이, 세계에 없는 제일 훌륭한 세계의 왕자 중의 왕자이고, 세계의 아버지 중의 아버지이고, 왕 중의 왕, 제일 잘난 내가 피난생활하잖아요. 누구 찾아가야 되겠어요? 누구 찾아가야 되겠어요? 피난민인데 누구 찾아가야 되겠어요?「여자 찾아가야 됩니다.」무슨 여자? 잘난 여자, 못난 여자? 못난 여자예요. 잘난 여자는 사탄세계가 다 갖고 있습니다.
그렇기 때문에 참 재미있는 것이 통일교회 펀드레이징 하게 된다면 부자집 아줌마는 한 푼도 안 도와 주지만 거지굴에 가면 모금을 많이 해요. 아, 우리 같은 친구, 사회에 이름 있는 사람이 왔다고 동네사람을 모아 가지고 이것 팔아 주는 거예요. 탕감복귀라는 원칙은 피할 수 없습니다. 알겠어요?
그러니까 언론기관을 통하고 정보기관이 통일교회를 없애려고 했던 거예요. 알겠어요? 그 다음에는 깡패를 동원해서 별의별 짓을 다한 거라구요. 탕감복귀해야 돼요. 불가피적으로 이런 세계를 요리하지 않을 수 없기 때문에 종교지도자들이 이런 놀음을 안 할 수 없다는 사실을 여러분은 섭리상에서 본 이론적인 체제로서 이해해야 돼요. 알았어요, 몰랐어요?「알았습니다.」
자, 360만쌍 만세. 그 다음에는? 신문사 언론기관 완결 만세. 나도 배고프다. 자 이제는 그만 했으면 다 끝났다구요. 나 모레 거기 못 갈텐데 어떻게 하겠나, 윤박사.「오십시오.」아 이거, 윤박사 얼굴 보기 싫어서 안 갈 거야. 가면 뭘 할 거야.「그날 헌당식도 있습니다.」무슨 헌당식?「사회과학관」무슨 뭐 헌당식은 또 무슨 뭐… 가게 되면 비행기 타고 갈지 모를 거라구. 차 타고 갈까, 비행기 타고 갈까? 몇 시야?「10시입니다.」10시면 러시아워 되어서 차가 꽉 찰 것 아니야, 러시아워.
그것 연락했어? 주동문, 시간?「아닙니다.」비행기 타고 가려면 여의도에 나가야지? 대전에는 비행장 없나?「여기에서 7시 30분에 나가시면 거기 9시에 도착됩니다.「윤세원」우리 비행기는 공짜야. 그것 공짜야, 비행기.「거기 비행장이 없습니다.」없어?
그래, 모레서부터 어디 가나? 부산 가지?「창원입니다.」창원. 강사는 누가 와?「창원은…. 」아 글쎄, 누가 온다고? 대회는 누가 주도한다고? 누가? 대회 강사가 누구야?「부모님입니다.」뭣이?「부모님입니다.」부모님이 안 가면 어떻게 해?
그리고 이번에 축복 예상자들 사진들 모아 놓으라고 했는데, 몇 장 모아 놨어?「한국이 1600명 모아져 있고, 일본에서 온 사람들이 약 450명 있습니다. 그런데 남자가 좀 많습니다.(황선조)」좀 기다려야겠구만. 요 몇 쌍만 해 주고 대표자에게 전부 다 인수해 주려고 그래, 조건은 메우고.「내일부터 지하에다가 세팅을 하려고 합니다.」10분의 1만, 한 2백 쌍, 천 쌍의 10분의 1, 백 쌍만 해 주면 되겠네. 천 명이니까 10분의 1. 「2천명의 10분의 1이면 예, 백 쌍입니다.(황선조)」이천 명이니까 백 쌍 아니야? 10분의 1.
그렇게 해 가지고 자기들에게 전부 다 맡기려고 그래요. 이제는 내가 전부다 약혼해 주는 그런 시대 지나가. 국가가 설정되면 국가에 있는 모든 자기 일족, 자기 족장들이 축복을 해 줘야 돼요. 지금 그 훈련입니다.
저, 효 뭐가? 김효남 어디 있어? 몇시에 기공식을 한다고?「11시에 있습니다.」거긴 또 왜 그렇게 늦어?「아버님 좀 편하시게….」편하게 빨리 갔다 와야 마음 안 쓰고 그러지. 11시에 하게 되면, 거기 가려면 여기에서 몇 시에 가야 되겠나?「9시에 떠나시면 2시간 정도 걸립니다.」거기 가서 점심 먹어?「예.」
그래, 일본 식구들 1500명 모인다고 그러더니 왜 800명만 오나?「수련생 말고 800명이라고 합니다.(곽정환 회장)」「아니, 독지가가 6천 명이고요, 이번에 2천명 나가는데서 그렇게 왔습니다.(김효남)」독지가 합해서 800명 아니야?「아닙니다.」그래?「2천명 나가는데서 800명 모였습니다.」독지가는 어떤 사람들이야?「새롭게 뭐 숨어 있는 그런 인사들이라고 할 수 있습니다.」그 독지가들은 선생님 모를 것 아니야?「알고 있습니다. 내일 아버님께서 그 사람들에게 말씀을….」내가 가서 또 말씀 해줘?「예.」이렇게 더운데.「거기는 시원합니다.」(웃으심)
여기는 넓으니까, 알래스카가 넓은데 얼마나 반가운지 눈 보니까 반갑더라구요. 또 일본 가면 북해도에 눈이 내리지 않아? 다 아주 얼마나 인상적인지 몰라요. 그런 것 알면, 더운 나라에서 살다가 그런 광경을 만나니까 신비스럽고 내려서 한바탕 뛰고 소리치고 한번 스트레스 풀고 가면 좋겠다 그런 생각나더라구요. 사람은 한 자리에서 살게 안 돼 있습니다. 이동하면서 살게 돼 있는 거예요.
그리고 신문사 수송체제를 다 준비해 놨어요? 자, 그러면 저녁을 어디 가 먹을 거야? 여기에서 저녁 준비했어. 응?「준비했습니다.」준비했으면 저녁 먹고 내일 아침에 청평에 갈 사람들은, 이것 많지 않겠구만. 청평에 가야 할 사람이 몇 사람이야? 손들어 봐. 전부 다 안 되누만. 청평 가서 기공식하고, 그 다음에는 선문대학에 바람이 불면 가고…. (웃음) 나도 내 마음대로 못 해요. 이번에 이것 갑자기 결정했어요, 기도하다 말고.「오시길 기다릴 거예요.」뭣이? 청평만 기다리나, 다 기다리지. 선생님도 선생님 마음대로 못 해요.
그래, 이 나라 김영삼 대통령, 이런 것 보게 되면 참 안됐다구요. 자기 꿈에라도 이런 환경을 보고 싶은 사람이 어디 있겠나 말이에요. 그거 왜 그런지 모르지. 그걸 아는 사람은 나밖에 없습니다. 나밖에 없어요. 호랑이 새끼도 잡으면 불쌍한 것과 마찬가지로….
그래서 이번 대회 같은 걸 협조하면 상당히 좋을 거라구요. 국가적 행사로서 전부 암암리에 협조하면 상당히 좋을 거라고 본다구요. 그래서 갑자기 결정하고 온 것이라구요. 그러니까 선생님이 이번에 지금 말씀한 그 내용이 중요한 걸 알고 심각히 처리하라구요. 알겠어요?「예.」
북한에 있어서도 통일교회를 지을 거라구요. 대한민국이 뭐라고 하든 지을 거라구요. 자동차 공장도 만들 거라구요. 그거 예산편성을 다 해줬다구요. 자, 저녁 먹고…. (경배)