(경배) 전부 몇 명이야? 지난번과 마찬가지로 일본 말로 읽는 것이 좋아. 올해의 표어가 하나님의 뭐였어요? 하나님의 조국과?「평화!」평화?「왕국!」왕국시대 선언! 그거 중요해요. 지금부터 일생동안 그것을 쭉 기억하면서 생활의 모토(motto)로서 세워 나가야 될 중요한 문제이니까 이 내용을 암기할 수 있도록 훈련해야 돼요. 누가 훈독하나? 네가 읽어?
인간조상이 타락한 후에는 하나님의 가정과 하나님의 상대가 없었다는 것을 알아야 돼요. 하나님이 제1대, 아담은 제2대라고 하지만 그 관계가 맺어지지 않았어요. 왜 그러냐? 아담 해와가 축복을 받지 않았어요. 축복을 받음으로 말미암아 사랑에 의해서 하나님과 관계가 맺어질 것이었는데, 그렇게 되지 못하고 완전히 단절되었기 때문에 하나님 혼자였어요. 아담 해와가 혈통적으로 연결될 수 있는 아무런 내용이 없었다구요. 모두 다 갈라져 버렸어요.
하나님을 중심삼고 말하게 되면 너라든가, 당신이라든가, 그라든가, 가정이라고 하는 관념이 없어요. 상대적으로 무슨 존재가 없어져 버렸다는 것을 알아야 돼요. 그러니까 타락 이후로 하나님 혼자만 존재해 왔다는 거예요. 창조하시기 전보다 더 비참해요. 창조를 시작하신 이후에는 만물이 전부 다 상대적인 기준 위에서 기다렸지만, 그 중심인 인간이 타락했기 때문에 전부 다 잃어버렸다는 거예요. 완전히 상대권을 잃어버린 하나님의 입장이 되었다는 것입니다.
이렇게 타락이라고 하는 것이 무서운 거예요. 타락의 순간에 아담 해와가 혈통을 전환시켰다는 것이 이렇게 무서운 거라구요. 그것을 되돌리는 데 몇천만년이나 걸렸다는 것을 생각하면 남녀관계가 얼마나 중요한가를 심각하게 생각해야 됩니다. 알겠어요?「하이.」
그렇게 되어 있기 때문에 그 기원을 분명하게 청산하지 않으면 완전복귀라든가 이상향으로 돌아간다는 관념이 성립될 수 없어요. 그러니까 이것이 중요한 문제예요. 지금부터 일생동안이 아니라 영원의 세계에 가더라도 이 관념으로써 하나님의 조국과 평화왕국시대를 유지해야 돼요. 지금뿐만이 아니에요. 지금부터 지상에서 그것을 완전히 수습하지 않으면 미래의 영원한 세계가 어떻게 되겠어요?
이것이 기본이기 때문에 말이에요, 그 기본적인 전통을 완전히 상속해서 이해뿐만이 아니에요. 뭐 생활해서 체휼상에 그것을 상속하지 않으면 안 된다는 것이 중요한 문제예요. 알겠어요?「하이.」
거기에 여러분은 없었어요. 일본 나라도 없었어요. 지금 1천6백 명 이상이 모여 있지만 말이에요, 성(姓)도 아무것도 없었어요. 그러니까 지금까지 존재의 세계는 하나님의 혈통과 관계가 없어요. 사탄의 혈통과 연결되어 있기 때문에 이것을 완전히 소화해서 본연의 세계로 되돌려야 되는 거예요. 하나님을 중심삼은 완전한 사랑에 의해서 하나님과 일체권을 이룰 뿐만 아니라, 하나님의 축복을 받고 혈통, 참사랑과 참생명 그리고 참혈통과 연결된 아무런 관계가 없다는 것을 생각하고 어떻게 해야 되겠어요? 타락 이후 이런 사탄적인 전체가 말이에요, 실체적으로 갈라진 자체가 하나님의 입장에서 보면 원수권이에요.
이것을 완전히 부정하고 소화해 나가지 않으면 안 되는 것이 인생 복귀노정에 있어서 이루지 않으면 안 되는 중요한 문제라는 것을 알아야 되겠어요. 알겠어요?「하이.」저 구석까지 소리가 들려?「하이.」하이! 자, 가까이 다가서서 읽어!
좀 가까이, 가까이 다가서! 저쪽에 들려?「하이.」뭐 이쪽은 저쪽에서 소리가 울리기 때문에 잘 안 들려! 똑똑하게 읽어!「하이.」가까이 다가서! (계속해서 제37회 하나님의 날 기념예배 말씀 훈독 )
『……오늘 이날을 맞아 주기를 바라면서 이 시간을 끝내려고 한다구요. 알겠어요? 감사합니다.』(박수)
또 계속해야 돼! (웃음) 괜찮아? 계속해도 괜찮은가를 물어보는 거라구.「하이.」
타락한 인간의 탕감복귀라고 하는 것은 대단한 거예요. 복귀한 다음의 세계에 재차 준비하는 자기 자신을 중심삼고 가정·국가·천주를 끌고 가지 않으면 안 돼요. 그 책임이 중요하다는 거예요. 뭐 대개 하나님의 조국과 평화왕국시대를 선포한 내용을 알았을 거라구요.
방대한 내용이니까 언제든지 그 내용 위에 가서 서지 않으면 자기가 선 기준이 하나님이 원하시는 기준과 맞지 않아요. 그러면 노력한 모든 기준이 엉망진창이 되어 버리는 것입니다. 몇십 대가 이어졌다고 하더라도 그 중심점에 일치하지 않으면 국가도 엉망진창이 되고, 세계도 엉망진창이 돼요. 문제의 기점은 가정이고, 그 가정의 기점은 무엇이냐 하면 자기예요. 자기의 심신일체권이에요. 알겠어요?「하이.」
어떻게 몸과 마음이 싸우는 것을 영원히 하나님처럼 만들 수 있느냐? 하나님은 타락하시지 않았기 때문에 심신이 영원히 하나되어 있어요. 우리가 탕감복귀의 완료 기준에 자신감을 가지고 섰다고 하더라도 심신분쟁의 내용이 있으면 하나님과 일체권이 되지 않아요. 그림자가 생겨요. 그러면 사탄의 인연이 남게 되는 조건이 되기 때문에 천국과 연결될 수 없습니다. 그 내용을 철폐해야 되는 것이 우리 생애의 과제예요. 생애라고 하는 것은 지상에 태어난 이후부터 영원한 삶을 말하는 것이지만 말이에요.
그것을 해결하지 않으면 해방권뿐만이 아니에요. 감옥에 들어가 있는 사람이 가장 기다리는 날이 석방일인 것처럼 석방의 자유권을 어떻게 얻느냐 하는 것이 뭐 생애를 걸고, 만년의 조상 이래 생애를 걸고 이뤄야 될 기점이라는 것을 잊어버리면 안 됩니다. 알겠어요?「하이.」저 구석에 선생님의 말이 들려요?「하이.」아, 고마워요! (웃음)
이제 하나님의 조국과 평화왕국시대의 내용을 알았을 것이라고 생각한다구요. 영계에 가는 데는 뭐예요? 자기만의 세계가 아니에요. 조상과 더불어…. 이 지상뿐만이 아닌 거예요. 영계와 연결되어 있어요. 자기 개인의 미완성, 한 가정의 미완성, 한 국가의 미완성은 지상의 모든 미완성과 통하고, 모든 지상의 미완성은 영원한 영계의 미완성과 연결돼요. 그러니까 큰일이라구요.
나라고 하는 것은 천지의 모든 존재권을 대표한 입장이에요. 지금 인간의 욕심으로 말하면 모두 다 그것을 원해요. 최고, 중심, 선두에 나서고 싶은 욕심이 있어요. 그런데 심신일체권·부부일체권·형제일체권·부자일체권을 이뤘다고 하더라도 그 기준이 동기이지 과정이나 결과로 되어 있지 않아요. 결과는 우주 전체가 어때요?
영계에 가 보면, 거기에 타락 이후의 모든 조상들이 들어가 있어요. 그래서 자기 가정이 완성된 기준에서 보면, 영계의 모든 미완성권이 반대쪽으로 끌고 가요. 그것을 극복하기 위해서는 내가 서 있는 곳이 얼마나 무서운가를 알아야 된다구요. 알겠어요?
내 개인과 가정·종족·국가가 그러한 권내에 들어가지 않으면 지상천국과 천상천국의 모든 것이 영향을 받는다는 사실을 알게 되면 얼마나 심각한 생애인가를 재차, 재차, 재차, 자각, 자각, 자각하지 않으면 안 돼요.「하이, 아-멘!」(웃음) 한 번 더 해 봐요, 아멘!「아멘!」(웃음) 그거 나이가 많은 사람의 목소리는 아니지요? (웃음) 아직 결혼하지 않은 아가씨의 목소리처럼 들리지요? (웃음)
자, 이런 기준을 말이에요, 어떻게 세워서 잘못이 없는 당당한 생애노정을 남기느냐 하는 것이 문제라구요. 알겠어요?「하이.」그렇게 유지시키는 데는 하나님이 살아 계시는 나라가 어떠했는가를 확실히 아는 것이 필요해요. 그 하나님은 우리의 참부모예요. 참사랑과 참생명 그리고 참혈통을 전수해 준 동기의 존재라는 것이지요. 그 동기가 우리를 연결시켜요. 방대한 세계와 연결시키는 동기가 되시는 분입니다.
어떻게 그분과 하나되느냐? 그분이 우리의 뭐라구요?「오야(親; 부모)!」오야, 놀랍다! (웃음) 일본 말도 좋은 점이 있어요. 오야, 놀랍다! (웃음) 알겠어요?「하이.」그 아버님과 내가 사랑·생명·혈통이 연결되어 있다는 거예요. 그것을 확실히 알게 된 이상에는 양심의 일체권을 이룬 심신일체권의 가족을 중심삼고 하나되는 경우에 어떻게 되겠어요? 하나님 창조이상의 출발 기준이 가정이었어요. 알겠어요?「하이.」
그 가정이 내 가정이에요. 우리도 결혼해서 가정을 이뤄 가지고 하나님한테 봉헌하면 우주의 모든 것이 하나로 연결되지 않을 수 없는 결과가 되는데, 그 기점이 무엇이냐 하면 나의 심신일체권이에요. ‘심신일체’ 해 봐요!「심신일체!」심신일체가 되지 않으면 안 돼요. 하나님도 심신일체가 되어 있을 것이라고 생각해요, 안 되어 있을 것이라고 생각해요?「되어 있습니다.」안 되어 있더라도, 하나님은 그렇게 되지 않을 수 없다는 것을 알고 있는 거예요. 그렇지요?「하이.」모르는 거지만, 하나님 자신은 영원히 몸 마음이 하나되지 않을 수 없다는 거라구요.
그것이 근본문제예요. 그것은 엣센스, 그것은 뭐 동기, 원인으로 되어 있어요. 그 원인이 엉망진창이 되면 방향도 엉망진창, 결과도 엉망진창이 되는 거예요. 한번 정해진 그 기준이라는 것은 영원히 변하지 않아요. 불변의 동기라고 생각하는 그 주인이 우리의 뭐라구요?「오야!」오야! ‘오야’ 하면, 놀랐을 때 하는 말이에요.
하나님의 실체를 만나 보고 싶은 생각이 들지요?「하이.」어떻게 만나요? 하나님도 눈이 있다고 생각해요, 없다고 생각해요?「있습니다.」없다! (웃음) 본 적이 있어요?「없습니다.」코는 어때요?「있습니다.」무형의 하나님이니까 보려고 해도 볼 수 없어요? 입도 있다고 생각해요, 없다고 생각해요?「있습니다.」무형권 내에서 유형의 모양을 하고 있어요. 그러니까 귀도 있어요, 없어요?「있습니다.」뭐 없더라도 있는 것처럼 생각하면 돼요. (웃음) 그거 가장 간단한 비결을 푸는 문제가 되는 거지요? 그리고 손발은 어때요?「있습니다.」
그러면 하나님이 남자의 모습이에요, 여자의 모습이에요? 모두 다 여자들이 많이 모여 있는데 남자의 모습이라면 기분이 나빠요, 편해요? (웃음) 대답이 안 나와요. 대답이 안 들리지요? 하나님이 남자의 모습이면 오(凹; 오목)가 있어야 돼요, 도쓰(凸; 볼록)가 있어야 돼요?「오가 있어야 됩니다.」오, 놀랍다! (웃음) 도쓰가 있으면, 오는 어때요? 여자가 있어야 되는데, 남자뿐이면 어떻게 해요? 도쓰도 필요 없습니다.
오도쓰(凹凸)가 없으면 사랑도 필요 없어요. 알겠어요? 오도쓰가 있는 것은 무엇 때문이에요? 무엇 때문에 오도쓰가 되었느냐 하는 거예요?「아이(愛; 사랑) 때문입니다.」사랑! 사랑을 본 적이 있어요?「본 적은 없습니다.」본 적이 없어요. 그것을 볼 수는 없지만, 사랑의 현상은 절대로 부정할 수 없어요. 주위 사람들, 타락한 사람들이라고 하더라도 부부끼리 뭐예요? 남자와 여자가 완전히 반대의 모습이에요. 남자는 위쪽만 생각하고, 여자는 아래쪽만 생각해요. 자기 자신만을 생각한다는 거예요. 그래서 타락하기 쉬운 쪽은 여자입니다.
무엇 때문에 사랑이 필요해요? 사랑을 완성시키기 위해서 필요하다구요. 사랑을 완성시키는 결과가 무엇이냐 하면, 아들딸을 낳을 수 있다는 거예요. 그래요? 남자만 있고 여자가 없으면 아들딸이 생겨날 수 있어요? 하나님이 원해도 안 돼요. 절대적으로 필요한 것은 사랑이고, 사랑이 성립되는 데는 오도쓰가 하나되지 않으면 안 됩니다. 알겠어요?「하이.」
사랑이 성립되는 데는 말이에요, 오도쓰가 하나되어서 주체가 대상, 대상이 주체, 주체와 대상이 뭐예요? 상하나 좌우의 어떤 입장이 되더라도 ‘절대 변하지 않은 내 것이다.’ 하는 것처럼 되어야 해요. ‘나다.’라고 생각해요. 사랑에는 그런 힘이 있어요. 사랑으로 일체권을 이뤄요. 사랑이 없으면 일체권이 안 되는 거예요. 알겠어요?「하이.」
여러분이 개인 완성과 가정 완성을 이루는 데 있어서는 무형의 하나님이 내 부모라고 생각해야 돼요. 그런데 아버지만의 부모는 없어요. 어머니만의 부모도 없어요. 어머니와 아버지가 하나된 입장이 되지 않으면 부모가 되는 것은 절대로 불가능해요.
그렇게 하나의 입장이 되는 내연(內緣)이 무엇이냐 하면 사랑이라고 하는 거예요. 사랑은 남자의 사랑과 여자의 사랑을 합한 내연을 가지고 성립될 수 있다구요. 남자의 사랑이나 여자의 사랑만으로써는 절름발이가 되어 버려요. 균형을 취할 수 없는 거예요. 전후좌우 입체권의 중심을 이룰 수 없습니다.
그러니까 사랑이라고 하는 것은 한 사람을 중심삼고 말하는 것이 아니에요. 알겠어요?「하이.」와카리마시타(分かりました; 알겠어요), 와카레마시타(別かれました; 헤어졌습니다)?「와카리마시타!」‘와카레’면 큰일나요. (웃음)
사랑이 둘로 되어 있는데, 어떻게 해서 둘이 되었느냐? 눈이 하나로 되어 있지요? 이거 깜박깜박하는 것도 말이에요, 이렇게 해요. 똑같이 하는 거예요. 입도 마찬가지예요. 말을 할 때도 윗입술만 말하는 것이 아니에요. 양쪽이 함께 말한다구요.
손도 하나만 있으면 아무것도 못 해요. ‘오른손이 좋다.’ 하는 사람들은 손 들어 봐요! 이렇게 묻는다고 손을 드는 사람은 바카(馬鹿; 바보)라구요. (웃음) 바카는 뭐라구요?「시나나케레바나오라나이(死ななければ治らない; 안 죽으면 못 고친다)!」이키나케레바나오라나이(生きなければ治らない; 살지 않으면 못 고친다)! (웃음) 이키나케레바나오라나이를 생각하면서 시나나케레바나오라나이라고 하는 거예요. 그래야 균형이 잡히는 거예요.
그러니까 둘이 하나되는 데 있어서는 말이에요, 자기가 희생되는 거예요. 자기가 양보하지 않으면 하나되지 못한다는 거라구요. 알겠어요?「하이.」그래서 사랑이라고 하는 것은 자신을 중심삼은 곳에서는 성립되지 않아요. 사랑을 볼 수 있어요, 없어요?「볼 수 없습니다.」모르겠지요? (웃음) 그것을 볼 수 있다고 해도 좋지만 말이에요, 그 눈이 생긴 것은 무엇 때문이냐? 사랑 때문이에요.
사랑을 위해서 생겨난 눈은 무엇을 보기 위해서 있느냐 하면 사랑이에요. 여자의 눈은 남자를 보기 위해서 있는데, 남자의 눈은 남자를 보기 위해서 있어요? (웃음) 모두 다 잘 알고 있잖아! (웃음) 그래서 교육이 필요해요. 교육도 재미있다구요. 하나를 교육하면 둘, 셋을 말이에요, 상관관계로 자기의 소유권을 확대하는 주체성을 만들어 준다는 것이지요.
눈은 무엇을 보고 싶다구요?「사랑.」사랑의 상대예요. 여자에게 있어서는 뭐예요?「남자.」여자가 아니고 뭐예요?「남자입니다.」오토코(男; 남자)! 오도로이타 고도모(驚いたこども; 놀란 아이)가 오도코예요. (웃음) 뭐 이러면 안 잊어버리지요? 오토코라고 하는 것은 오도로이타 고도모라는 거예요.
여자는 어때요? 아무리 생각해도 나(名; 이름)밖에 없으니까 온나(おんな; 여자)라고 한다구요. (웃음) ‘나’라고 하면, 한국말로 하면 자기라는 거예요. ‘온’이라고 하면 전체적으로 자기만을 생각하는 사람이 여자와 같다고 생각하는 거예요. 이렇게 해석하면 대번에 생각이 나지요? 이렇게 상대적인 존재를 중심삼고 상응적인 관계를 맺음으로써 안 잊혀지는 것입니다. 알겠어요?「하이.」
그러니까 무슨 일이 있으면 인상적인 동기가 무엇이냐 하는 거예요. 미인을 볼 때 ‘저 여자는 내 아내, 누이동생, 할머니를 닮았다.’고 생각하면 할머니나 아내 혹은 누이동생을 볼 때마다 인상적이었던 미인의 얼굴이 생각나지요? 그렇게 대응적인 조건을 붙여서 기억하는 것이 오랫동안 기억할 수 있는 방법입니다.
이거 뭐예요?「뚜껑입니다.」뚜껑! 뚜껑은 무슨 뚜껑이에요?「컵 뚜껑입니다.」컵 뚜껑! 머리의 뚜껑은 뭐예요?「모자입니다.」(웃음) 모자가 아니라구요. (웃음) 여러분을 낳아 준 부모잖아요? 그 부모의 모자는 뭐예요?「할아버지입니다.」할아버지의 모자는 뭐예요?「증조할아버지입니다.」그 이상은 뭐예요? 위, 위, 위라고 하면 뭐예요?「하나님입니다.」가미사마(神樣; 하나님)는 뭐냐? 가미(髮; 머리카락)를 가장 사랑하는 분을 가미사마라고 해요. 이거 가미잖아요? (웃음) 저것은 웃음 전시회에 내놓으면 일등을 할 웃음이에요. (웃음) 한 번 더 웃어 봐! (웃음) 녹음해서 들으면 아무리 화가 나더라도 웃지 않을 수 없을 거라구. 이야, 한번 더 해 봐! 누가 웃었어? (웃음)
우와! 세 시간이 되었어요, 세 시간! 계속해요, 그만해요?「계속하세요!」몇 시까지 계속해요? (웃음) 시간을 충분히 정해 주면, 선생님이 벗고 배를 드러내 놓고 말씀을 해 주고 싶지만 시간이 없어서 큰일이라구요. (웃음) 선생님의 말씀을 계속해요, 사진을 찍어 줘요? (박수) 물어보잖아? 어느 쪽이야?「둘 다입니다.」두 번째야?「둘 다입니다.」둘 다면 큰일이라구.
영원히 둘이 필요해요. 손도 둘이고, 코도 둘이에요. 전부 다 둘로 되어 있는 거예요. 그것이 하나되어 버리면 큰일이지요? 이 1천6백 명 이상의 여자들과 선생님이 뭐예요? 엉망진창이 되어서 무슨 방법도 뭐도 없어요. (웃음) 이거 뭐예요?「컵입니다.」응?「차입니다.」마시고 싶어?「하이!」자, 입 벌려! 휙! (웃음) 그것은 소생적으로 마시는 거예요. 장성·완성적으로 마시는 것은 선생님이 실제로 물인가 아닌가를 알아볼 테니까 기다리라구요! (웃음) 아, 물이에요. (웃음)
자, 시간이 없어요. 하나님이 이상적으로 생각하시는 첫 번째의 환경은 심신일체권의 가정이었다구요. 알겠어요?「하이.」무슨 일체라구요?「심신일체!」여러분은 어때요? (웃음) 웃을 일이 아니라구요. 심각하게 물어보는 거라구요.「하이.」여러분은 심신일체가 되어 있어요, 심신이체(心身二體)가 되어 있어요? (웃음) 응?「심신이체!」확실하게 대답하라구요. 이거 중요한 문제입니다.
지금까지 역사상 타락 이후의 세계가 몇천만년이라구요. 몇천만년의 역사를 지나면서 심신분쟁을 문제로 삼고 일체화시키려고 생각을 한 사람이 없었던 거예요. 그것이 당연한 것처럼 생각해 왔어요. 그것을 해결하려면 타락이라는 것을 알아야 돼요. 1천 명이 전부 다 몸 마음이 싸우는데, 그렇게 몸 마음이 싸우는 1천 명을 나누면 2천 명이 돼요. 그러면 평화라고 하는 이상향이 영원히 이뤄질 수 있어요, 없어요?「없습니다.」잘 알고 있지요?
이 1천6백 명의 몸 마음이 싸우면 어떤 결과가 될 것이냐? 빨간색도 있고, 흰색도 있어서 엉망진창이에요. 뭐 얼룩덜룩하게 우주에 꽉 찼다구요. 분별하려고 생각해도 분별할 수 없도록 잡다하게 뒤섞여 있어서 가를 수 없어요. 혼란스럽게 되어서 아무런 소용이 없는 사람이 된 것입니다. 큰일이라구요, 큰일.
전부 다 둘이 하나되어 있지요? 그렇지요? 손도 어때요? 탁, 쳐 봐요! (모두 다 손뼉을 침) 들어 보라구요, 들어 봐! 이렇게 맞춰서 하면, 이것은 뭐 크지 않아요. 이것을 쭉 펴서 이렇게 해서 이렇게 둥글게 해 가지고 탁…! (모두 다 손뼉을 침) 그거 울림이 있다구요. 환경권, 환경권이지요? 큰 환경권이라고 하는 권에는 말이에요, 몇 번이나 갖다 붙여도 환경권이 꽉 찰 때까지는 무엇이든지 관계를 맺을 수 있지만, 이게 꼭 맞게 붙으면 큰일이에요. 그러니까 박수를 칠 때 어떻게 하면 좋아요? 해 봐요! (모두 다 손뼉을 침)
옛날에 선생님이 어렸을 때는 휘파람도 잘 불었지만, 지금은 여러분 앞에서 부끄러우니까 이렇게 손도 떨린다구요. (웃음) 휘-익! (웃음과 박수) 입술도 이렇게 해야 돼요. 입을 크게 하는 것처럼 박수도 그렇게 치는 거예요. (박수를 반복함) 모두 다 심각해 가지고 취하면 안 된다구요. (웃음)
하나님의 심신이 영원히 하나되어서 뭐예요? 뭐 그렇게 되었다고 하더라도 하나님도 큰일이겠지요? 그냥 그대로 하나되어 버리면 어떻게 해요? 하나님이 오모시로이(面白い; 재미있다)라고 생각해요, 오모쿠로이(面白い의 엇먹은 말씨)라고 생각해요? (웃음) 대답해 보라구요! 몰라요?「오모시로이!」공기로 숨을 쉴 때 평면적으로 하는 것이 좋아요, 점점점 둥글게 해서 호호호, 하…? (웃음) 전부 다 열지요, 하…? 해 봐요! 아, 보기 싫게 그러지 말라구! (웃음) 이것을 내리면서 크게 해요, 올리면서 크게 해요? 이거 올리면서 전부 다 눈을 감아 버리거나 공기를 쭉 불어 버리면 힘들지요?
여러분은 남편을 사랑해요?「하이.」사랑하는데, 누가 사랑을 받고 싶어요? 누가 먼저 사랑을 주고 싶어요, 사랑을 받고 싶어요? 어느 쪽이 먼저 시작하면 좋아요? 여자가 받고 싶어하면 말이에요, 숨을 들이쉬는 거예요. 그러면 남자가 열어 줘요. (웃음) 더 크게 열리는 쪽이 여자예요, 남자예요? 그것도 생각해 본 적이 없지요? (웃음) 파리가 커요, 작아요?「작습니다.」작기 때문에 대번에 멈추잖아요? 남자는 어때요? 숨을 내쉴 때 남자는 이러는 거예요. (웃음)
그러니까 남자가 먼저 사랑을 줘야 돼요. 그렇게 남자가 도와주지 않으면 하나되지 않잖아요? 이렇게 혼자서 하면, 모양이 안 맞지요? 평면과 90도로 이렇게 되어 있어요. 여러분이 결혼한 첫날밤에 남자한테 여자가 안기고 싶었어요, 남자가 여자의 가슴에 안기고 싶었어요? (웃음) 어느 쪽이에요? 선생님이 몰라서 여러분한테 물어보잖아요? (웃음) 이렇게 전부 다 감정해서 위는 위, 아래는 아래, 오른쪽은 오른쪽, 왼쪽은 왼쪽, 전후는 전후끼리 질서가 필요합니다.
나한테 위가 필요하면 똑바른 위가 필요해요, 아무렇게나 되어 있는 위가 필요해요?「똑바른 위가 필요합니다.」위라고 하는 생각에는 뭐예요? 위를 생각하기 이전에 수직의 두 번째 기준을 생각해야 돼요. 중심까지 수직이 되는 길을 찾아내지 않으면, 그것을 연장한 직선은 수직선이 될 수 없어요. 그러니까 위를 인정할 경우에 반드시 선유조건으로서 똑바로 선을 그은 곳의 중심을 통과하는 관념이 필요해요. 그러한 관념상에서 말하는 것이 수직의 위라고 하는 것이지요?
왼쪽과 오른쪽에 있어서도 말이에요, 왼쪽에서 오른쪽으로 가는 데는 수평을 중심삼고 어떻게 돼요? 직선은 두 점을 연결해요. 두 점을 연결하는 것을 직선이라고 해요. 두 점을 연장한 위에 수직선을 얼마든지 연결할 수 있지만 말이에요, 두 점의 중앙을 잊어버리면 안 돼요. 전후도 중심을 인정한 위에서 하나되는 거예요. 상하가 중심을 통과한 직선, 좌우도 중심을 통과한 직선, 전후도 중심을 통과한 직선이라고 할 경우에 이 세 점이 만나는 곳은 한 점밖에 없다구요. 알겠어요?
마찬가지로, 구형을 볼 경우에 이런 중심, 이런 중심, 이런 중심의 360도 중심은 하나밖에 없다는 거예요. 축구공은 그래요. 축구공이 이상한 것은, 둥근데 어때요? 공기를 넣으면 부풀어서 둥글게 되지요? 이쪽에서 누르는 힘과 이쪽에서 누르는 힘이 같은데, 누르기만 하면 안 돼요. 없어져 버리는 거예요.
여기서 누르는 힘과 이쪽에서 돌아오는 힘이 말이에요, 커지면 어때요? 공기를 주입하면 주입할수록 팽창하다가 더 넣으면 펑 터진다구요. 이 축구공 안에는 아무것도 없는데, 그 중심점을 중심삼고 어떻게 되는 거예요? 이렇게 온 것이 이렇게 만나면 없어져 버리는 거예요. 이거 없어지는데, 사방으로 뻗으면 표면이 쭈그러져요. 딱, 여기에 온 것이 밀어서 이렇게 되어 가지고 운동해요. 알겠어요?
그래서 표면이 둥글어요. 그래서 그것이 멈추는 데는 그것이 수직의 중심점에 안 맞으면 안 되게끔 되어 있어요. 그래서 원인과 결과가 언제든지 맞게끔 되어 있다는 말이 돼요. 그래서 보이지 않은 중심점과 보이는 실체점이 하나되는 데가 보이는 곳이 아니에요. 안 보이는 곳이 하나됨으로 말미암아 완전한 일체권이 만들어질 수 있다구요.
그러면 영계에서도 하나님은 안 보이지만 말이에요, 하나님의 눈으로 보면 사랑이 보인다고 생각해요, 안 보인다고 생각해요?「보입니다.」나도 몰라요. (웃음) 보이면 뭐 그것을 붙잡아서 원하는 대로 사용하면 좋잖아요? 뭐 상대도 뭐도 필요 없잖아요?
사랑은 혼자서 느낄 수 없어요. 하나님의 눈에도 안 보이지만 말이에요, 사랑 자체가 혼자서는 가질 수 없다는 거예요. 그것을 느낄 수 있게 되어 있지만 말이에요, 상대가 없으면 느낄 수 없어요. 그래서 하나님 자신도 사랑의 본체이시지만 상대적인 존재가 절대적으로 필요하지 않지 않아요. 절대적으로 필요하다는 말이에요. 알겠어요?「하이.」그렇게 절대적으로 필요하니까 절대권을 갖고 계시는 하나님이 그것을 만드시지 않을 수 없어요.
그래서 사랑의 실체, 사랑의 실체상대를 창조하기 시작한 것이 뭐예요? 그것은 보이지 않지만, 사랑의 보이지 않은 실체를 상대적으로 느끼기 위해서는 어떻게 해야 되겠어요? 상대적인 존재를 만나지 않으면 사랑이 나타나지 않아요. 사랑이 나타나지 않으면, 상대도 기뻐하지 않는다는 거예요. 그렇지요?
여자들도 그렇지요? 뭐 가상적인 남자를 생각하고 ‘이상적인 남편은 이런 남자여야 된다.’고 말이에요, 자기가 만든다고 생각해 봐요. ‘얼굴은 이렇고, 눈썹은 어떻고, 코는 어떻고, 웃을 때는 이렇다.’고 자기가 만들었다고 보는 거예요. ‘내 사랑의 상대는 이래야 된다.’고 만들었을 경우에 사진을 보더라도 하나님은 말이에요, 만든 사진을 보더라도 사랑의 심정이 떨리기 시작한다는 것입니다. 그렇겠지요?
여러분도 실체를 볼 수 없으니까 사진을 보더라도 마음이 안정되기 시작해요. 그렇지요? ‘아, 이 눈이 내 눈을 닮았다.’ 하면서 혼자서 웃는 거예요. ‘이야, 예쁘다! 아, 코도 80퍼센트는 닮았다. 왼쪽에서 전부 다 보면 나를 50퍼센트 닮았다.’ 할 정도로 50퍼센트 닮은 것을 보더라도 말이에요, 세상 가운데 50퍼센트가 하나밖에 없더라도 그것을 영원히 품고 어떻게 해요? 50퍼센트 기쁨을 느낄 수 있기 때문에 떨어질 수 있어요, 없어요?「없습니다.」정말이야? (웃음) 그러니까 사랑은 상대가 없으면 생길 수 없다는 것입니다.
아무리 미인이라고 하더라도 미남자가 없으면 그 미인이 홀리는 법이 없어요. 미인이 자신보다 잘생긴 미남자를 보면 자기 자신도 그 가운데 빨려 들어가게 되어 있어요. 사랑의 힘이 나타나면 끌어다 붙이는 힘이 생겨요. 그렇지요? 그러니까 좋아하는 남자한테 이끌려서 하나되고 싶다고 여자도 생각해요, 안 해요? 여자도 생각하지 않을 수 뭐예요?「없다!」정말이야?「정말입니다.」(웃음) 선생님은 남자이기 때문에 여자를 몰랐는데, 오늘 아침에 네가 정말이라고 하니까 알았다구. (웃음) 그래서 고맙다고 하면 불평이 없겠지?
이것은 뭐야? 단 것 같구만! (음료수를 드시고) 이이(いい; 좋다)! 음, 혼토(本當; 사실)다! ‘혼토’라고 하는 말과 ‘이이’라고 하는 말 중에서 어느 쪽이 좋아요? 선생님이 좋다고 혼토라고 했는데 ‘이이’가 좋아요, ‘혼토’가 좋아요?「‘혼토’가 좋습니다.」‘혼토’는 경험한 다음에 할 수 있는 말이에요. ‘아, 단 것이다.’라고 생각해서 달다고 할 경우에 ‘혼토다.’ 하는 거예요. 경험했다는 거라구요.
그런 것을 전후 좌우의 모든 것이 뭐예요? 주변의 것과 핵이에요. 뼈와 살이라는 거예요. 핵이 있으면 부체가 있다는 말이에요. 그런 것도 말이에요, 반드시 상대적인 관계의 인연권에 서지 않는다고 하면 개인 개인이 관심을 가질 수 없게 돼요. 관심을 갖는 것이 사랑과 더불어 연결되는 것입니다.
자! 미인이 미남자를 봤을 때 ‘저거 내 것으로 만들고 싶다.’고 생각하는 것이 죄예요, 선이에요?「죄입니다.」죄예요, 선이에요?「죄입니다.」쓰미(罪; 죄)? 쓰미아게루(樍み上げる; 쌓아 올리다)? (웃음) 죄가 역사적으로 쌓여서 청산해야 돼요. 나도 모르겠다구요! (웃음) 백인이 있으면 ‘나는 좋다.’고 생각할 것인데, 백인은 없어요? 흑인 아줌마는 어디 갔어? 너 혼자면 큰일이겠지? 부모도 없고, 여자 앞에 남자도 없고, 아들딸도 없으면 불쌍한 여자라고 하는 거예요. 남자도 불쌍한 남자입니다.
왜 불쌍해요? 그렇게 되면 사랑의 관계권을 말이에요, 입체적으로 관계를 맺을 수 있는 발판이 없어지는 거예요. 외톨이가 된다구요. 주위의 사람들은 부모가 있고, 남편이 있고, 아들딸이 있고, 가족들이 있는데, 그런 사람들에게는 상대적인 인연이 없기 때문에 무관심이에요. 무관심이라는 것은 있어도 없어도 그만이에요. 여자가 있어도 자기한테 관심이 없는 사람은 관계가 없는 것입니다.
그러니까 우주의 모든 것이 관계가 있다는 그 말 자체가 하나님을 중심삼고 할 경우에 하나님이 그것을 상대적으로 기뻐하시기 때문에 말이에요, 실체인 우리 인간들도 무형상대의 기쁨을 느끼는 양심권에 몸이 하나됨으로써 영원한 기쁨의 근원, 하나님이 연결되는 거예요. 환경으로 포위해서 소화할 수 있는 것은 영원한 사랑이라는 결론이 됩니다.
영원한 사랑, 그 사랑이 처음에 말했던 것처럼 받아야 할 사랑이에요, 주어야 할 사랑이에요? 어느 쪽이 먼저예요?「주는 사랑입니다.」정말이야? 그래서 하나님 사랑의 이상적인 출발 기점은 도대체 무엇이냐 할 경우에, 자기를 중심삼고 연결시켜서 그것을 받으려고 하는 입장이에요, 주려고 하는 입장이에요?「주려고 하는 입장입니다.」
그런 사람, 주려고 하는 입장이 남자가 시작해서 여자한테 줄 수 있을 경우에는 여자는 그것을 취해서 어떻게 해요? 숨을 들이쉬고 내쉬더라도 저쪽에서 받으면 어떻게 해요? 숨을 들이쉬고, 그다음에 어떻게 해요? 숨을 들이쉬고 한계에 이르면, 내쉴 때는 더 세게 내쉬라는 거예요. 그렇게 세게 내쉬지 않으면 저쪽에 남는 것이 없잖아요? 이렇게 ‘달라, 달라.’ 하면 어떻게 하는 거예요? 주면 수수작용을 해야 됩니다.
그럴 경우에 받은 그 사람이 말이에요, 받았을 경우에는, 커져서 받은 경우에는 작아지면서도 주게 되면 그렇게 주고, 작아지는 사람을 말이에요, 저쪽에서 그것을 받았을 경우에는 더 후…! 축소된 그것을 크게 해서 더 크게 후…! 그 작용을 계속하면 이상적인 발전의 상대권이 생겨요. 그런 힘을 어떻게 얻을 수 있느냐 하는 거예요. 참사랑은 영원히 무한이에요. 주고 잊어버려요. 또 주고 싶어진다는 거예요. 알겠어요? 그런 관념이 영원한 인연을 유지하는 절대관념이라고 결론을 내리지 않으면 안 됩니다. 알겠어요?「하이.」
하나님은 그런 분이에요. 아들딸을 100의 기준에 있어서 어떻게 해요? 한정된 기준이 100으로 있으면 어떻게 할 거예요? 저쪽도 입을 다물어 버려요. 무한하게 줄 수 있다는 사랑의 기준이 있을 경우에는 뭐 100을 받아서 110이라는 거예요. 입을 열면 10을 줄 수 있어요. 200이면 200, 300이면…. 주어도 또 주고 싶은 거예요. 그런 내용을 품고 있는 것이 사랑입니다.
그 사랑은 참하나님과 연결되어야 해요. 방대한 우주가 어떻게 생겨났는가를 설명하는 데 있어서는 하나님 자신이 영원히 주기를 계속하면서 뭐예요? 일방적이 아니에요. 동서남북 360도 전체를 계속해서 불어 내더라도, 없어질 때까지 불어 내더라도 또다시 없어질 때까지 불어 내고 싶은 그러한 영속의 내용을 갖고 계시기 때문에 하나님이라고 하지 않으면 대우주의 창조가 불가능하다는 결론이 되는 거라구요.
우주의 모든 존재권은 혼자서 운동하는 것이 아니에요. 전부 다 운행하지요? 지구의 연령이 몇억 광년이라구요? 45년, 45억 광년 이상이지요? 45억년부터 48억년 이상이에요. 1초에 3억 미터의 속도로 1년간 계속 가는 단위를 1광년이라고 해요. 그것이 1천억년이에요. 그만큼 방대한 우주예요. 그거 무엇으로 그러한 욕심을 뭐예요? 1천6백 명이 모인 그 욕심을 모으면 얼마나 높아지겠어요? 1천6백 명의 욕심을 합친 천 배뿐만 아니라 무한으로 채워 주고 계속해도 걱정이 없으신 하나님이지요?
우주, 항성도 결국에는 무엇을 위해서 생겼어요? 상대적인 관계가, 둘이 하나되는 것은 사랑을 위해서 생겼지요? 운동하는 것은 전부 다 사랑이 목적이에요. 눈이 사랑의 상대를 보기 위해서 움직이고, 코도 사랑하는 상대의 냄새를 맡고 싶어하고, 입도 사랑의 상대와 관계를 맺고 싶어하고, 귀와 손 그리고 몸도 마찬가지입니다. 여자와 남자도 전부 다 그렇지요?
여자가 무엇 때문에 태어났어요?「남자를 위해서 태어났습니다.」사랑을 위해서라구요. 남자가 있기 전에 사랑을 위해서예요. 여자는 남자 이전에 사랑이 있어야 돼요. 사랑의 중심을 통과하지 않으면 상대적인 존재가 없어진다는 거지요. 알겠어요?
이런 말씀을 계속하게 되면 시간이 없어요. 선생님은 오늘 돌아가야 돼요. (웃음) 아침에 빨리 마치고 돌아가야 된다구요. 오늘 11일이지요? 어제 무슨 기념일이었어요? 천주평화통일가정당을 만든 기념일이었어요. 그것을 이틀 연장해서 내일 열두 시에 시작합니다.
그래서 중국에서 많은 손님들이 오고 말이에요, 일본에서도 몇 사람이 와요. 뭐 몇 사람이 안 오더라도 유 상(さん)도 참석하겠지요? 여러분도 참석하고 싶어요?「하이!」아, 자리가 없어요. (웃음) 바쇼(場所; 장소)가 없으면, 먹을 것이 있으면 되지 않느냐? 소바(そば; 메밀국수)가 있으면 된다! (웃음)
선생님이 하는 말은 바쇼지만, 여러분이 보게 되면 소바라는 거예요. (웃음) 바쇼는 없어도 소바가 있으면 된다는 거라구요. 바쇼를 뒤집으면 소바가 되고, 소바를 뒤집으면 바쇼가 되잖아요? 바쇼가 없더라도 소바가 있으면 배부르게 먹고 잠자면 된다구요. 그거 행복이라는 거예요. 선생님의 말에 오모시로이한 면도 있지만 오모쿠로이한 면도 있어요. (웃음) 웬만큼 심각하게 생각하지 않으면 모릅니다. (웃음)
그런데 빛이라고 하는 것은 이렇게 가지 않아요. 수직이에요. 저쪽에 가면 들어간 각도로 반사되는 거예요. 수직이 될 경우에, 이것은 수평이 되면 저쪽에 들어간 것이 수평으로 올 때, 돌아오면, 몇 번이나 이쪽에 가든가 하면 어떻게 되겠어요? 그거 뼈와 살이라고 할 수 있어요. 뼈가 생겨요. 일방적으로 돌아오기 때문에 동그랗게 뼈가 생긴다는 것입니다.
달, 태양도 좀 뭐예요? 으스름한 달이 있으면 이중으로 보이지요? 그렇지요? 중심과 껍질처럼 말이에요. 뼈와 살처럼 보이는 거예요. 이중으로 보이게끔 되어 있어요. 그것이 왜 그러냐 하면 운동하기 때문이에요. 뭐 이런 말을 꺼내면 물리적인 말이 되어서 여러분은 모를 거라구요. 그러니까 그만하자구요.
상대적인 관계를 맺고 수수작용을 하는 것은 무엇 때문에 생겼느냐? 손도 사랑을 위해서, 발도 뭐예요?「사랑을 위해서!」사랑을 위해서, 말도 뭐예요?「사랑을 위해서!」보는 것도 뭐예요?「사랑을 위해서!」생각하는 것도 뭐예요?「사랑을 위해서!」이야, 모두 다 선생님보다 잘 알고 있다구요! (웃음) 간단합니다.
사람의 몸의 세포가 몇억만까지 되지요? 그것을 전부 다 통합해서 하나의 방향으로 수습하는 힘이 무엇이냐 하면, 돈이 아니고, 지식도 아니고, 권력도 아니에요. 그것이 무엇이냐 하면 사랑이에요. ‘아이(愛)’ 해 봐요!「아이!」영어로 말하면 ‘나’라는 뜻이지요? (웃음) 왜 백인은 개인주의가 강하냐? 아이(I)를 쓰는 것이 개인주의지요?
선생님이 이렇게 나설 때도 무엇을 위해서 나서겠느냐?「사랑을 위해서입니다.」어머니도 없는데 그래요? (웃음) 어머니가 없지만, 나서는 것은 뭐예요? 화장실이라도 갔다 와야 돼요. (웃음) 화장실에 갔다 오지 않는 남자는 어떻게 돼요? (웃음) 그러면 큰일나요.
그러니까 그러한 사랑을 중심삼고 큰일나지 않도록 하기 위해서 나서는 것도 사랑을 위해서예요. 소변, 소변을 보기 위해서가 아니에요. (웃음) 먹는 것, 신진대사도 전부 다 그것을 위해서 이뤄지고 있다는 거예요. 그런데 싫은 것이 있어요, 없어요?「없습니다.」
남편이 뭐예요? 뭐예요, 이거? 헤(屁; 방귀)라고 해요? 가스를 풍겼을 때 여러분 아내가 ‘아, 냄새난다.’고 생각해요, ‘아, 향기롭다.’고 생각해요? (웃음) 실제로 사랑에 물들면 전부 다 사랑 가운데 하나가 된다고 하지요? 여러분이 화장실에 들어갈 때 마스크를 쓰고 들어가요, 마스크를 벗고 들어가요? (웃음) 선생님이 무슨 말을 했는지 모르겠어요. 여러분은 알지요?
그것은 뭐 신진대사, 큰 것을 볼 때 마스크를 쓰고 들어가는 조상, 후손, 그렇게 하는 남자나 여자를 본 적이 있어요, 없어요?「없습니다.」코가 없어요? 냄새를 풍기는데 말이에요. 이상하지요? 그것보다 더 이상한 것이 없어요. 선생님이 열심히 생각해 본 적이 있다구요. ‘이상하다.’ 하면서 말이에요. (웃음) 아무리 사랑하는 남편이나 어머니 혹은 아들딸이라도 ‘뿌-웅!’ 하면 얼굴을 돌리는데 말이에요, 왜 자기는 그것을 냄새 맡아 가면서 연구해요? (웃음) ‘뭘 먹어서 이런 냄새가 날까?’ 하면서 생각하지요? (웃음)
그러면서 ‘아, 그것을 먹어서 이런 냄새가 나는 모양이구나!’ 하고, 그 냄새를 아내나 남편한테 싸 들고 가서 맡아 보라고 할 때 정말로 사랑하면 그걸 싫어하지 않는다구요. (웃음) 그 냄새를 들이마시거나 맡아 보는 남편을 맞이한 여자라면 얼마나 행복한 아내일 것이며, 그러한 아내를 맞이한 남편이면 얼마나 행복한 남편일 것이냐! 그렇게 행복한 여자나 남자를 선생님은 본 적이 없습니다. (웃음)
아주머니들!「하이.」모두 다 대답해 봐요, 아주머니들!「하이!」고맙다구요. (웃음) 남편이 여름에 일하고 돌아왔을 때 땀에 젖어서 향기로울 정도로 좋은 냄새가 나는 발을 품고 핥아 본 적이 있어요? (웃음) 아, 물어보잖아요? 그런 양말을 벗을 때, 아내도 뭐예요? 치마 위에 던져 줄 때 그 냄새를 맡으면서 ‘아, 좋다!’ 하고 가슴에 품고 자기만 냄새 맡겠다고 하는 아내를 본 적이 있어요, 없어요? 어때요?
동물도 키스를 해요, 안 해요? 그것도 몰라요? (웃음) 어때요? 동물도 키스를 해요, 뭘 해요? 이런 말을 하면, 모두 다 심각하게 생각하니까 그만두자구요. (웃음)
뭐 베트남 전쟁 같은 데서 생사의 경지를 넘나들던 남편이 몇 년 만에 돌아온다는 연락을 받았을 때, 아내는 얼마나 기쁘겠어요! ‘이야, 남편이 돌아온다. 어느 비행장, 어느 부두, 어디다. 틀림없이 몇 시 몇 분에 돌아온다.’ 할 경우에 그 남편이 어떤 모습으로 돌아올 것이라고 생각해요?
아내를 만나기 위해서 깨끗한 장군의 옷을 입고 돌아와요? 그런 옷은 없다구요. 뭐 그냥 목숨만 남아서 돌아온다고 할 경우에 돈도 없어요. 먹을 것도 제대로 못 먹었어요. 기운이 빠질 대로 빠진 모습으로 돌아올 때 제대로 걸어서 돌아올 것이라고 생각해요, 친구의 부축을 받으면서 돌아올 것이라고 생각해요? 어떤 모습으로 돌아올지 몰라요. 그런 생각을 못 하고 ‘아, 우리 남편은 미남이었으니까 얼굴도 깨끗하고 수염 같은 것도 없을 것이다. 다른 사람의 부축을 받으면서 돌아올 리가 없다.’ 할 수 있는 모습으로 돌아올 것이라고 생각한다구요.
그런 생각으로 마중을 나온 아내가 말이에요, 그런 사람만을 찾아봤을 때 한 사람도 없다는 거예요. 그래서 남편이 아무도 없는 곳에서 한 사람이라도 남아 있을 것이라고 생각했는데 아무도 안 보여요. 자기의 아내처럼 보여도 무관심이에요. 이렇게 봐도 무관심, 이렇게 봐도 무관심, 이렇게 봐도 무관심이에요. ‘아내가 아니다. 아내를 닮은 여자가 있을지도 모른다. 저렇게 잘 차려입고 마중을 나올 리가 없다.’고 생각하는 상대적인 입장에 맞지 않은 모습이라는 거예요. 그래서 만나도 모르고 돌아오는 경우가 없지도 않다는 것이지요. 알겠어요?
그래서 그것을 제쳐두고 어떻게 해요? 모습은 아무래도 좋아요. 수염이 없던 남편이 덥수룩하다구요. 새하얗던 얼굴이 열대지방에서 전쟁하느라고 새까맣게 되었어요. 옷 같은 것은 자기가 깨끗이 차려입은 기모노에 닿기만 해도 부끄러울 정도예요. 그런 남편이에요. ‘아, 나하고 차려입은 것이 안 맞으니까 남편으로 맞이할 수 없다.’ 하게 되면 어떻게 되겠어요?
실제로 자기의 남편을 보면 환경도 무엇도 모르고 날아가서, 여자의 키가 작으니까 날아가서 남편의 목을 이렇게 안고 키스를 하게 되면 남편의 겉모습은 전부 다 잊어버려요. 그렇게 잘생긴 여자가 자기 아내였다고 정신을 잃고 좋아하면서 초월이 아니에요. 뭐 도약과 비약의 기쁨으로 어떻게 해요? 그럴 경우에 기분이 좋으니까 쓱 돌아가는 거예요. 그럴 때 여자가 하이힐을 신고 나왔으면 90도로 쓱 돌아간다구요. 그럴 때 하이힐, 발, 기모노까지 나처럼 기뻐하면서 춤춘다는 것을 생각하면 그 남편이 얼마나 기쁨에 취할 수 있는 입장일 것이냐?
그럴 때 키스하면 남편이 몇 달 동안이나 뭐예요? 이를 안 닦아서 노랗게 되었다구요. (웃음) 그 입을 보고 도망을 가면 어떻게 돼요? 그것을 잊어버리고 키스하는 거예요. 전쟁에 나가기 전에 둘이서 사랑에 취하여 키스하던 흥분의 순간보다 더 이상 기쁨의 순간이 되어야 할 것인데 ‘아, 좀 기다려요! 집에 가서 이부터 닦고 해요!’ 하면 어떻게 되겠느냐구요. (웃음) 어떻게 될 것이라고 생각해요?
왜 자기가 변소에 들어갈 때 마스크를 쓰고 들어가지 않아요? 자기와 하나되어 있기 때문이에요. 하나되어 있기 때문에 모른다는 거예요. 참사랑과 하나될 때는 더러운 것이 없어요. 알겠어요? 더러워요, 안 더러워요?「안 더럽습니다.」정말이야? (웃음) 그러면 남편의 냄새나는 발도 핥아 보고 싶은 여자들은 손 들어 봐요! (웃음) 뭐야, 이것은? 이게 뭐야? (웃음) 그것은 손을 안 드는 것보다 나쁘다구! (웃음) 그거 웃을 일이 아니에요.
사랑의 힘이 얼마나 대단하냐? 죽음의 경지까지 소화해 버리기 때문에 전체를 삼키더라도 뭐예요? 그것은 죽음을 초월할 수 있는 사다리를 만들어요. 일본 여자는 세계적으로 깔끔하다는 소문이 나 있어요. 남편이 아침을 먹고 출근해서 저녁 다섯 시쯤 되면 어때요? 남편이 돌아올 때가 되면 저녁밥을 짓고 목욕물을 준비해 놓고 기다리고 있다가 ‘다다이마(ただいま; 다녀왔습니다).’ 하는 남편의 목소리가 들리자마자 ‘오카에리나사이(お歸えりなさい; 다녀오는 사람을 마중할 때 하는 말)! 저녁 준비 다 됐습니다. 어서 오세요.’ 해요, ‘목욕하세요.’ 해요? 먼저 목욕하라는 말을 하기 쉬운 여자들이 일본 여자들이라구요. (웃음) 나도 몰라요. 그냥 해 본 말입니다. (웃음)
동물세계를 생각해 봐요! 개가 상대를 볼 때, 수캐라도 ‘암캐야!’ 하고…. (웃음) 만나 보는 날 깨끗해야 된다는 표시도 안 해요. 그렇게 표시하는 것을 봤어요? 그것과 반대라구요. 인사도 안 하고 달려가서 점령하려고 하는 거예요. 그렇게 앞뒤를 안 가리는 행동을 볼 때 ‘아, 인간이 마스크를 안 쓰고 화장실에 들어가는 것과 똑같다.’ 하는 생각을 했습니다.
그것을 볼 때, 동물세계도 그렇지요? 수컷의 볼록과 말이에요, 암컷의 오목이 만날 때 그 볼록이 깨끗해요, 더러워요? 생각해 봐요! 동물이 특별하게 씻거나 그래요? 만년 씻는 것도 아무것도 모른다구요. 그것이 암컷의 음부로 들어간다는 것을 생각해 봐요! 일본 여자들은 죽겠다는 정도가 아니에요. 뒤로 넘어져서 뻗어 버릴 정도로 놀랄 입장인데, 이야…! 그런 사랑을 일본 여자들은 할 수 없으니까 불쌍해요, 행복해요? 동물들한테 위신을 내세울 수 있어요, 불쌍해요? 이렇게도 말할 수 있다는 것입니다.
사람의 몸에서 제일 중요한 것이 뭐예요? 목 위에서 가장 중요한 것은 입과 뭐예요? 이것은 뭐 없어도 돼요. 물을 마시고, 밥을 먹고, 숨을 쉬는 이것들은 생명의 요소들이에요. 그것들이 하루라도 없으면 큰일나요. 눈은 사흘 정도 감고 있어도 되잖아요? 그거 먹는 것, 음식물을 소화해서 신진대사를 하지요? 그 이외에 제일 중요한 것이 무엇이냐? 본능을 안식시키는 기관입니다.
남자와 여자의 본능이 뭐예요? 오목과 볼록이 만나는 거예요. 부부가 무엇을 맞춰요? 그 오목과 볼록도 아침마다 양변기에 앉으면 공기도 안 통하기 때문에 통째로 삼키게 된다구요. 무엇이 삼켜요? 항문이 아니라 생식기예요. 더러운 것을 말로 다 할 수 없지요? 왜 그렇게 가깝게 하나님이 만드셨겠어요? 양쪽이 떨어질 수 없다는 거라구요.
그것이 멀면 어떻게 해요? (웃음) 생각해 봐요! 이런 데 붙었으면 어떻게 하겠어요? (웃음) 큰일이라구요. 여자는 그렇지 않지만, 남자가 큰일이에요. 그래서 삼각지대, 딱 안전지대에 만들어 놓은 거예요. 양쪽이 다 같이 앞뒤에 살면서 싸우지 않아요. 생식기가 신진대사를 할 때, ‘이 녀석, 그런 것 그만둬!’ 하면 어떻게 해요? 냄새만 풍기면 어떻게 되겠어요? (웃음)
무엇이든지 좋은 종자는 말이에요, 좋은 그대로 심으면 안 돼요. 좋은 씨가 있으면 있는 대로 거름을 퍼붓는 거예요. (웃음) 왜 웃어요? 이상한 표정을 짓지 말라구요! (웃음) 좋은 종자가 있으면 있는 대로 거름을 주어서 심어야 싹을 틔울 수 있다구요. 거름은 썩은 것이기 때문에 언제든지 열을 발산해요, 열. 그래서 땅에 거름을 주어서 심으면 보호를 받는 거예요. 그러니까 같이 심어야 됩니다.
마찬가지로, 인간이 성공하기 위해서는 말이에요, 생식기와 마찬가지로 거름을 주는 그런 생활을 해야 돼요. 그래서 어머니 아버지도 ‘공부해라, 공부해라, 공부해라.’ 하지요? 부모는 죽을 때까지 ‘잘해라, 잘해라.’ 하는 거예요. 그것이 아들딸한테는 잔소리처럼 들리지만 잔소리가 아니에요. 성공하기 위해서는 반대의 비료권을 소화해야 된다구요. 그렇지 않으면 영광을 얻을 수 없습니다.
하나님도 우는 경우가 있다고 생각해요, 없다고 생각해요?「있습니다.」없다!「있습니다.」어떻게 알아요? 하나님은 참부모이기 때문에 말이에요, 아들딸이 울면 부모도 울지 않을 수 없다구요. 웃을 때는 웃어야 돼요. 그렇게 더불어 자라는 거예요. 그런 노정은 더불어 자라기 때문에 말이에요, 그렇게 전부 다 보조를 맞춰야 되는 거예요. 낮에는 웃는 날이고, 밤에는 우는 날이면 낮과 밤이 필요하다는 말도 있다구요. 알겠어요?
몇 시예요, 지금? 시간이 늦었어요. 여덟 시 반이에요. 점심밥을 먹을 시간이 지났다구요. (웃음) 아침밥을 먹을 시간이 지났어요, 점심밥을 먹을 시간이 지났어요? 지금 선생님이 한 점심밥을 먹을 시간이 지났다고 하는 말은 도시락도 안 먹이고 싶다는 뜻이니까 그래도 좋다는 사람들은 손을 들어야 돼요, 내려야 돼요? 뭐 도시락이라도 먹여서 그것으로 끝내면 선생님도 편하다구요. (웃음) 와카리마시타?「하이.」그러면 와카레마쇼카(別かれましょうか; 헤어질까요)? (웃음)
뭐 다 알았잖아요? 뭘 원해요? 가만히 앉아서 훈독회를 통해서 심각한 말씀의 내용을 들을까요, 선생님이 말씀할까요?「하이.」(박수) 아, 물어보는데…. 박수는 대답이 안 돼요. (웃음) 물어보는 것이니까 대답을 하고 박수를 해야 되잖아요? 그거 상식에 어긋나는 예의라구요. (웃음)
이야, 이거 평평하게 되어 있어요. 보면, 모두 다 똑같은 머리예요. 쓱 보면 바다의 파도처럼 뭐예요? 바람이 불어서 파도가 일렁이면 금빛이 반짝거릴 것 같은 얼굴들이에요. 여기가 스키장이니까 스키를 타고 쓰윽 미끄러지면 어떻게 되겠어요? (웃음) 이처럼 눈 같은 위에서 스키를 타면 기분이 어떻겠어요? (웃음) 하나님도 그것을 원하시겠지만, 선생님이 그런 환경을 만들 수 없다는 슬픔이 크다는 말이에요.
스키라도 탈까요? 스키를 타고 싶지요? 여기까지 오는 데는 한국에서도 하루가 걸려요. 수만 엔의 돈을 들여서 비행기를 타고 무리하게 시간까지 내서 왔는데, 선생님이 넓은 강당에 꼼짝도 못하게 앉혀 놓고 말씀을 계속하는 것은 맞지 않잖아요? (웃음) 그것도 일리가 있지만 말이에요, 미래에 희망이 찾아온다고 할 경우에는 이렇게 앉아서 말씀을 듣는 것도 난데모아루(何んでもある; 무엇이든 있다), 난데모나이(何んでもない; 대수롭지 않다)?「나이!」아루, 나이? 물어보잖아요?
선생님은 난데모아루라고 생각하는데, 여러분의 대답은 뭐예요?「나이!」확실하게 대답해요! 난데모나이? 난데모는 큰소리로 대답하는데, 나이는 안 들리잖아요! (웃음) 선생님과 반대지요? 선생님은 난데모아루라고 하는데, 여러분은 난데모나이라고 하니까 말이에요. 나잇(night; 밤)이라고 하면 영어로 밤이라는 말이라구요. (웃음)
지금부터 높은 파도를 넘어갈 수 있는 훈련이 필요하다는 것을 알아야 돼요. 하나님이 서 계시는 환경이 어떻게 되어 있는가를 알게 됨으로써 현재 자기의 일심일체가 뭐예요? 가족이 하나되지 못하는 것을 알게 되면 어떻게 되겠어요? 각(角)이 있으면 잘라 버려야 된다구요. 울퉁불퉁하면 전부 다 줄질해서 매끄럽게 하는 길밖에 없다는 말이 되기 때문에 그런 것을 대비해서 넘어가지 않으면 안 돼요.
그래서 미래의 뿌리가 되겠다고 생각하는 사람은 망하지 않아요. 그러니까 힘든 시간도 감수하지 않으면 안 되는 거예요. 알겠어요?「하이.」지금부터 40분이면 맞을 거예요, 40분. 지금부터 아홉 시 10분 전까지예요. 시계가 안 맞는 사람은 맞춰도 좋아요. 선생님의 시계가 맞으니까 말이에요. 알겠어요?「하이.」
지금부터 무엇을 하느냐? 하나님은 보이지 않아서 편지밖에 쓸 수 없으니까 그 편지를 읽어 주고 4대 성인들의 결의문, 5대 종교 우두머리들의 결의문, 공산권 괴수들의 결의문을 40분 정도 읽으면 대개 이해할 수 있을 것이라고 생각한다구요. 지금 헤이세이 천황이 몇 대째예요? 백 몇 대째예요?「25대째입니다.」25대, 정말이야?「하이.」선생님은 30대를 넘었다고 생각했다구요.
일본 천황들도 그렇지요? 몇십 명의 그것을 읽어 보면 영계가 어떤 방향으로 움직이는가를 알 수 있어요. 한국의 국왕과 미국의 대통령들도 영계에서 결의문을 선생님한테 보내와요. 일본도 선생님이 바라는 대로 하나님의 조국과 평화왕국시대의 발표에 일치하도록 노력하라는 거예요. 하나되지 않은 사람들은 절반, 3분의 2까지 잘라 버려도 좋다는 통고를 해 오기 때문에 지금부터 그런 대책을 세워야 돼요. 그것을 전수해 주는 시간이 여러분한테도 필요하기 때문에 지금부터 훈독회를 하자구요.
‘훈(訓)’ 자는 ‘말씀 언(言)’에 ‘내 천(川)’ 자를 붙여요. 말씀이 고이면 썩어요. 그래서 말씀을 듣는 사람은 흘려 보내야 돼요. ‘독(讀)’ 자는 말씀을 판다는 것이지요? 그러니까 말씀을 자기 것으로 보관하고 있으면 썩어서 자기 자신에게도 손해라구요. 그래서 빨리 팔아야 되는 거예요. 넘겨주지 않으면 크지 않아요. 훈독의 내용은 흘려 보내고, 빙글빙글 돌리고, 서로서로 주고받으면서 환경을 채움으로써 통일세계가 이뤄지고 하나님의 창조이상에 다가설 수 있기 때문에, 그것을 열심히 하는 만큼 그 시간이 자기와 일체가 되는 시간으로 다가온다는 것을 알고 열심히 훈독해야 되는 것이 훈독회라고 하는 거예요. 알겠어요?「하이.」
아직 남았어? 한국말로 읽어 줄까요? 이어폰을 모두 다 갖고 있어요?「하이.」일본 말로 했기 때문에 네가 읽어 준 목소리에 익숙해져 있으니까 네가 나가서 읽도록 해!
*그거 다 있나? 영계의, 하나님의 결의문, 성인들의 결의문 있어?「아버님, 일본 말로 된 것 있습니다.」있어?「예!」뭐야?「하나님께서 보낸 편지하고요, 그다음에 유엔에 보내는 하나님의 편지하고요, 영계 5대 종단 지도자들, 유교 대표의 메시지, 결의문입니다.」자, 그러면 그건 저 빨리…. (*부터 한국어로 말씀하심) 네가 읽어, 한 번 더! 그거 몇 분이 걸리겠어?
이것을 알아야 돼요. 영계와 지상이 하나되는 이외에는 심신일체권을 이룰 수 없어요. 하나님과 그분이 임재하실 수 있는 나라의 모든 내용을 알게 됨으로써 상대적인 입장인 지상이 주체와 상대관계를 맺는 내용을 알아야 된다는 거예요. 사랑을 중심삼고 내연관계를 맺는 데 있어서 그것을 모르면 안 돼요. 누구든지 모르면 실천할 수 없기 때문에 교육하는 시간이에요. 그것이 중요한 훈독회 시간이라구요.
자, 읽어 봐! 몇 분이 걸려? 뭐 시간은 아무래도 좋으니까 할 수 있는 데까지 해 봐! (웃음) 시간 컨트롤은 선생님이 할 테니까 말이야. 자! (하나님이 참부모에게 보낸 편지 훈독)
『…… 만군의 주가 내 사랑하는 참부모에게 간절히 전한다. 2001년 12월 28일』
거기에는 하나님이 죄 때문에 고생하셨다는 말씀이 빠져 있어요. 자, 좋으니까 그다음! (유엔에 보내는 하나님의 메시지와 5대 종단 지도자들의 메시지 훈독)
그거 120명을 전부 다 빼 버렸어. *간단 간단히 했구만! (*부터 한국어로 말씀하심) (훈독 계속)
그리고 미국 대통령 결의문은 어떻게 했어? 그거 다 했나? 1대에서5대까지 읽고, 그리고 16대, 그리고 29부터 끝까지 빼고 점핑해! (훈독 계속)
얼굴을 들어요! 자! 들어요, 들어! 시간이 없어요, 시간이. (훈독 계속)
『……유엔에 참가한 여러분은 명확하게 이 10개 항목을 기억해서 여러분의 국가에 있어서 이 시대의 책임을 감당하고 인류의 미래를 창조적으로 인도해 가기를 간절히 바랍니다.』
7월 30일. 안 자는구만, 모두 다. (웃음) 자, 계속해! *다 읽었어?「예.」다 읽었으면 저 공산권…. (*부터 한국어로 말씀하심)
공산권의 마르크스, 레닌, 스탈린 등 전부 다 결의문! 영계를 총동원해서 과거에 악랄했던 사람들을 전부 다 해방시켜 버리고 자기 후손들, 자기와 관계가 있는 사상권의 사람들을 구원하기 위하여 모두 다 불러내서 훈독회 이후에 선언과 더불어 앞다투어 지상에 결의문을 발표하게 되었다고 하는 것, 이것은 대단한 거예요. 역사이래 이것은 처음이고, 이후에도 이렇게 할 필요가 없어요. 전부 다 가르쳐 주었으니까 말이에요. 알겠어요?「하이.」
저 뒤에 잘 들리지요? 단상에는 잘 안 들려요. 자, 그다음에 읽으라구! (훈독 계속)
1. 마르크스 (중략) 구해 줘라! 그리고 네가 책임을 져라! 하나님은 전인류의…』
그것은 사상가가 책임을 져야 돼요. 참부모가 영계에 가면 책임을 지고 해방시켜 줘야 하기 때문에 지상에 있을 동안에 철저하게 훈련시켜서 노력의 정도가 아니에요. 기합을 줘서라도 그렇게 해야 된다는 것을 분명하게 알아야 된다구요. 알겠어요?「하이.」
지상, 이쪽이 가장 중요해요. 영계에서는 해방의 방법도 없어요. 지상에서 타락했으니까 말이에요. 여기서 해방을 받고 가야 돼요. 해방을 받는 데 있어서는 선생님의 가르침 이외에는 아무것도 없어요. 하나부터 천만을 더해서, 여러분이 노력 이상의 노력을 더해서 후손들에게 새로운 조상으로서 무엇을 남기고 가지 않으면 안 되는 것이 지상의 생애노정이라는 것을 확실하게 기억하고, 선한 결과를 후손들에게 남길 수 있도록 노력하지 않으면 안 된다는 각자의 숙명적인 사명이 남아 있다는 것을 잊어버리면 안 됩니다.
만약에 그렇게 하지 못하면 여러분의 후손들이 거기에 가서 여러분을 참소하게 돼요. ‘그렇게 지상에서 참부모로부터 상세하게 교육을 받았음에도 불구하고 왜 이렇게 영계에서 우리가 꼼짝도 할 수 없도록 불쌍하게 만들었소? 지상에서 선조들이 완성하지 못했기 때문에 이렇게 되었소.’ 하면서 참소하면 어떻게 할 거예요? 변명할 수 없이 그렇게 되었다고 하면, 영원히 그러한 참소가 계속되는 거예요. 무서운 거라구요.
지금까지 그런 세계가 있다는 것을 확실하게 가르쳐 주지 않았어요. 지상에는 저세계와 보조를 맞출 수 있는 상대적인 관계가 아무것도 없지요? 그래서 가르쳐 주지 않았어요. 그런데 참부모인 선생님이 지상에 현현해서 하나님의 비밀과 섭리역사를 밝히고 사탄이 어떤 존재인가를 분명하게 발표했다구요. 그래서 어떤 결과가 되었다고 하는 지상의 비참상을 전부 다 알고 해방하는 책임을 다할 수 있는 기반 위에 설 수 있는 시대가 되었기 때문에 영계의 모든 것을 드러내서 발표하게 되었다는 것을 감사, 감사, 감사해야 되는 거예요.
그래서 천지 만물을 바라보면서 숭배하는 마음으로 감사의 마음을 가지고 그 감사의 마음을 소화해 나가야 될 각자의 생애라는 것을 잊지 않도록 노력, 노력, 노력을 다하지 않으면 안 되는 지상생활의 귀중함을 잊어버리지 않도록 각자가 재자각하지 않으면 안 되는 거예요. 알겠어요.「하이!」‘재자각’ 해 봐요!「재자각!」여러분의 책임이에요. 선생님은 책임을 다했습니다.
탕감복귀섭리와 창조이상의 미완성을 철폐하고 영계를 다 가르쳐 줬다는 거예요. 의인들, 여러분의 나라를 대표한 사람들 말이에요, 모두가 앞다투어 선포하는 내용을 들은 이상에는 어떻게 해야 되겠어요? 영계에 갈 때 모두 다 줄서서 그 선포를 이루었는가를 물어보면 어떻게 할 거예요? 조상들, 의인들, 종교권의 우두머리들이 모두 다 줄서서 영계에 들어갈 때 감정하는 그 기준을 피할 수 없다구요. 그때 대답을 못 하면 환영을 못 받는 거예요. 알겠어요?「하이.」‘확실히 알았습니다.’ 해 봐요!「확실히 알았습니다.」
자, 이것으로 끝이에요. 알았으니까, 확실히 알았으니까 말이에요. 뒷부분을 잘 모르니까 쭉 계속해요!
『……천상천하의 사상가들이여, 나 마르크스는 하나님을 만났습니다. 하나님은 우리 인류의 부모였습니다. 너무나 엄청난…』
엄청난 선언이에요.
『……통일원리와 통일사상은 전인류에게 구원의 길을 열어 준 천리원칙이고, 여러분은 이것을 반드시 읽어 봐야 됩니다.』
읽고 암기해서 실천해야 돼요. 그렇게 실천한 실적을 가지고 하나님 앞으로 돌아가야 되는 거예요. 아무것도 모르면 안 돼요. 자, 계속해요!「하이.」
『……나 마르크스는 여러분에게 간절히 바랍니다. 그리고 확실히 단언합니다. 나는 하나님과 참부모님을 모시고 지난날의 잘못을 사죄하면서 하나님을 자랑스럽게 생각하고 사랑합니다. ― 마르크스 2002년 4월 18일』
불쌍한 사람이에요. 지상에서 아무것도 모르고 있다가 영계에 가 가지고 사랑을 깨닫고 지상에 선언문을 발표해도 말이에요, 아무도 환영하지 않은 환경을 볼 때 어떻겠어요? 더구나 공산당은 무신론의 괴수들이에요. 그 사람들을 모두 다 회개시켜 나가지 않으면 마르크스가 해방을 받을 수 없다구요. 그 책임이 중요합니다.
여러분은 일본을 해방시켜 주면 되겠지요? 자동차는 만들어 놓았으니까 기름만 공급하면 얼마든지 달릴 수 있어요. 그것도 못 하면 바카(馬鹿; 바보)라구요. 바카는 뭐라구요?「시나나케레바나오라나이!」안 죽으면 어떻게 해요? (웃음) 밥에 독이라도 섞어서 먹여 가지고 죽게 만드는 거예요. 하나님은 그런 방책을 세우신다구요.
『2 레닌(1870～1924, 소련 볼셰비키 혁명 지도자. 1917년의 10월 혁명을 주도)』
틀림이 없는 내용이라구요. 그런데 지상의 아무것도 모르는 사람이 부정하면 어떻게 해요? 변명이 있을 수 없어요. 그렇게 명백하게 전부 다 역사를 발표하고 있다구요. 그거 한 사람, 두 사람이 아니에요. 역사 전체, 여러분의 조상들이 모두 다 이것을 주시하고 있다구요. 그들이 지켜보고 있다는 거예요. ‘이 녀석들, 어떤 태도로 저러한 결의문의 통지를 소화해 갈 것이냐?’ 하면서 심각하겠어요, 안 심각하겠어요? 신켄(しんけん; 심각함)?「하이.」
신켄, 일본 신켄(眞劍; 진짜 칼)을 가지고 신켄니(しんけんに; 심각하게) 되어 가지고 신켄니 자기를 잘라서 신켄니 날려 버린 다음에 해방권이 생긴다구요. 신켄이라고 하면 일본도(日本刀)의 신켄이에요. 훌륭한 일본도를 신켄이라고 하지요? 신켄, 신켄니 생각해서 신켄을 가지고 신켄니 잘라 버리고 신켄니 정리하면 신켄의 천국이 이뤄진다는 거예요. 그러면 신켄이 나쁘지 않지요? 그래요?「하이.」일본도를 알아요, 일본도? 일본도는 일본의 뭐예요? 세이토(政黨; 정당)예요, 칼이에요?「칼입니다.」응, 칼이라는 것을 알고 있다구요.
자민당은 복잡하지요? (웃음) 자민당의 나카소네도 선생님과 약속한 대로 실천하지 않았어요. 반역자예요. 요전에 두 시간 동안 얘기하면서 ‘입 다물고 듣기만 해!’ 했다구요. 그 사람은 남자다운 면이 있어요. 선생님한테 그만큼 당하고 돌아가서 ‘이야, 오늘은 기념일 중의 기념일이다. 아시아에 그렇게 훌륭한 분이 계신다는 것을 처음으로 알았다.’ 하면서 밝히고 있어요. 후쿠다 수상 같은 사람도 선생님을 잘 알고 있다구요. 그 사람을 한 표 차이로 수상 만들어 준 사람이 선생님이었어요. 자, 계속해!「하이.」
『……나는 여기 천상에 왔을 때 많은 시간이 흘러서 비로소 내 죽음을 인정하게 되었습니다. 그것은 천상과 지상의 삶이 구별될 수 없었기 때문입니다.』
그래, 그래, 그래요. 여러분이 그냥 그대로 그처럼 영계에 가는 것을 몰라요. 일본을 떠나도 모른다는 거예요. 죽어서 떠나 버리는 것도 모른다구요. 여러분이 지상에서 살아가는 조건을 분명하게 알고 영계에 가면 대번에 알 수 있는데, 그렇게 알 수 있는 것 이상의 행복이 없다는 거예요. 알겠어요?「하이.」큰소리로 대답해 봐요!「하이!」계속해!「하이.」
『……이쪽에 와 살면서 여러 가지를 체험했지만, 나는 그러한 체험을 하면 할수록 더 많이 후회하고 한탄하게 되었습니다.』
그렇겠지. 음! 자기 생애에 이루지 못한 것을 알게 되었을 때의 괴로움이 어떨 것인가를 생각해 보라구요. 지식이 있는 사람들은 서둘러 자신의 생애노정을 개척해 나가야 돼요. 알겠어요?「하이.」안경! (웃음) 자!「하이.」
『……이상헌 선생은 문선명 선생님이 밝히신 통일원리를 듣고 자신의 직업인 내과의사의 입장을 버리지 않을 수 없게 되었고…』
내과의사 같은 것이 문제가 아니에요. 내과의사라든가 외과의사 같은 그런 것은 문제가 안 된다는 거예요. 알겠어요? 동대(東大)의 교수나 총장, 일본의 천황이나 수상 같은 것도 아무런 문제가 안 돼요. 저세계에서는 아무런 가치가 없다는 거예요. 그 반대의 결과세계에 이마를 맞대고 어떻게 해결할 수 있는 방법이 없다구요. 그럴 경우에 몸부림을 치는 자신을 발견하는 괴로움을 어떻게 피할 거예요? 알겠어요?「하이.」
머리 색깔이 바뀌었네! (웃음) 머리 색깔이 달라졌다는 한마디에 부끄러움을 느끼는데, 전체가 터무니없이 변해 버린 자신을 발견하게 되면 어떻게 할 거예요? 죽으려고 생각해도 죽을 수 없고, 도망을 가려고 생각해도 도망갈 곳이 없다구요. 오히려 감방에 갇혀서 밖으로 안 보이는 것이 행복일지도 모르는 거예요. 알겠어요?「하이.」자, 계속해!「하이.」
『……모든 인생문제로부터 해방되었다고 했습니다. 나는 이상헌 선생으로부터 혼자서 통일원리 강의를 많이 듣고 이 선생과 상담하는 경우도 적지 않습니다.』
아무리 재를 뒤집어쓴 내용들을 긁어모아서 해결하려고 노력해도 인생문제를 해결할 수 없었어요. 그리고 종교권을 전전하면서 찾아보려고 했지만 길이 없었던 거라구요. 마지막으로 세계가 반대하던 통일교회에 들어와서 ‘이거야말로 엄청난 것이다.’ 한 거예요. 하나에서 천만 가지의 내용을 듣고 빗쿠리(びっくり; 깜짝 놀람)…. ‘빗쿠리’ 해 봐요!「빗쿠리!」빗쿠리!「빗쿠리!」힛쿠리카에루(ひっくりかえる; 뒤집어지다)! (웃음) 뒤집어졌다는 거예요. 깜짝 놀라서 뒤집어져 가지고 터무니없는 세계를 만나서 영계를 해방하는 지도자가 되었다는 것이 수수께끼 중의 수수께끼라구요.
여러분도 배우라는 거예요! 이상헌 선생이 가르쳐 줄 수 없었던 것을 선생님이 가르쳐 주고 있다구요. 그러니까 영계에 가면 예수님과 유교의 교주, 불교의 교주, 이슬람교의 교주도 모두 다 여러분이 지도해야 된다구요.
왜 그러냐? 지상에서 실체의 참부모를 모시고 효자의 길, 충신의 길을 따라왔기 때문이에요. 그들은 효자의 길, 충신의 길을 몰라요. 특히 예수님은 상대를 맞이하지 못했기 때문에 낙원에서 해방을 기다리고 있다구요. 그곳이 얼마나 답답한 곳인가를 거기에 가 보지 못한 사람은 모르는 거예요. 알겠어요?「하이.」
이렇게 나이가 들어도 지상생활이 귀해요. 알겠어?「하이.」이 몸이 마음대로 하게 되면 큰일나요. 특별히 남자와 여자의 성문제를 중심삼고 말이에요. 순결·순혈·순애! 사랑을 중심삼고 순수해야 된다는 거예요. 타락한 이후로 더럽혀진 성·혈통·순결이에요. 순결이 없어요. 순혈이 없고, 순애도 없다구요. 그러니까 순수한 가정이 출발을 못 하고 있는 거예요. 전부 다 부정해야 됩니다.
그래서 영계의 이상권이 무엇이든지 하나라도 환영할 수 있는 것이 없다는 사실을 알았다면 어떻게 해야 되겠어요? 영계에 가서 ‘선생님, 제가 여기에 있습니다. 지상에서 가르쳐 주신 선생님, 또 가르쳐 주세요!’ 하는 것은 통하지 않아요. 지상은 지상, 영계는 영계의 법이 있다구요. 법이 없으면 판단이 불가능해요. 재판관이 말이에요, 판결을 내릴 수 없다는 것입니다.
그래서 하나님은 지금도 기다리고 계시는 거예요. 역사 가운데 아무도 아는 사람이 없었으니까 말이에요. 왜 심신분쟁이 있게 되었는가를 몰랐어요. 그것이 근본문제예요. 선생님이 가르쳐 준 대로 따라서 하게 되면 심신분쟁은 완전히 해결되게끔 되어 있다구요. 그것을 알고 있지요? 알아요, 몰라요? 모르는 사람이 손 들어요, 아는 사람이 손 들어요? 어느 쪽이에요? 아는 사람들은 손 들어 봐요!「하이.」심신분쟁이 큰일이라구요. 틀림없이 가르쳐 줬다구요. 어떻게 그것을 해결할 것인가를 말이에요.
복종해야 돼요. 강제로 목을 자르더라도 말이에요. 자기 손으로 자기 목을 자르는 것은 아무것도 아니에요. 죽고자 하는 자는 죽고, 살고자 하는 자는 살아요? 성경의 가르침은 죽고자 하는 자는 살고, 살고자 하는 자는 뭐라구요?「죽는다!」우리는 성경의 가르침대로 따르는 거예요. 그래서 우리가 죽은 다음에 부활시키는 것은 하나님의 책임이에요. 예수님과 선생님이 책임을 지는 거예요. 무엇이든지 해야 될 일을 다 못 하면 저세계에서 걸려 버립니다.
지금까지 그런 방대한 내용을 하나에서 천만까지 해결할 수 있는 가르침이 없었어요. 텍스트북이 없었다는 거예요, 텍스트북. 지금은 그렇지 않아요. 전부 다 가르쳐 줬다구요. 정치, 경제, 문화 등 모든 내용을 4백 권의 책에서 전부 다 가르쳐 줬어요. 지금의 정치는 어떻게 하느냐? 그런 내용들이 전부 다 들어가 있어요. 참고서처럼 되어 있기 때문에 무엇이든지 물어보면 달달달 답변할 수 있다구요. 그렇게 편리한 시대가 되었습니다.
이메일이라든가 무슨 네트라구요? 인터넷! 지금 선생님이 누구를 대해서 말씀하고 있는가를 전부 다 알아요. 숨길 수 없다구요. 기성교회에서 ‘문 선생을 만나면 안 된다. 세뇌당한다. 눈을 마주치면 큰일난다. 전부 다 빼앗겨 버린다.’ 하면서 반대했지만, 지금은 그런 시대가 되었기 때문에 아무리 반대해도 소용이 없게 되었어요. 이메일로 지상뿐만 아니라 영계까지도 수억만의 가정에 편지를 보낼 수 있는 시대예요. 어떤 비밀도 숨길 수 없는 거예요. 여러분의 전생애, 선생님의 전생애도 마찬가지예요. ‘지금 이 시간에 하는 얘기를 비밀로 해 두자!’ 하는 것이 있더라도 틀림없이 드러나게 되어 있어요. 알겠어요?「하이.」
그래서 뭐 잘생긴 일본 여자들이 모두 다 동대(東京大)를 졸업했다, 무엇이다 하더라도 뭐예요? 동대를 졸업한 여자 박사들이 몇 명인가 있다구요. 선생님을 보고 ‘아, 알겠습니다. 잘 오셨습니다.’ 할 때, ‘잘 왔다가 뭐야? 뭐 못 쓰게 된 여자들!’이라고 했던 말을 지금도 안 잊고 있어요. 선생님한테 부탁하는 이외에는 인생문제를 해결할 수 없어요. 아무리 동대의 도서관을 뒤져봐도 선생님이 가르쳐 주는 내용은 하나도 없다구요. 전부 다 새로운 내용이지요? 그래요, 안 그래요? 그래, 안 그래?「그렇습니다.」
그것을 인정하게 되면 일본 문화권에서 자랑하는 것은 무엇이든지 어떻게 해야 되겠어요? (웃음) 침을 뱉고 날려 버려야 돼요. 그것보다 수십 배, 수백 배 귀한 진리의 보따리를 내버리고 일본의 더러운 보따리에 욕심을 갖겠어요? ‘아, 나는 모르니까 그거 뭐 보류해 두자!’ 하는 것은 안 통한다구요. 뭐 법이 발표되어 있어요. 아무리 법이 있는 것을 몰랐다고 하더라도 그 법에 걸리게 되면 재판을 받고 감옥으로 가야 되는 거예요. 이즈 댓 트루(Is that true; 그거 사실이야)? 영어가 튀어나와요, 영어! (웃음) 알겠어요?「하이.」
와카리마시타, 선생님의 말씀과 와카레마시타?「와카리마시타!」와카리, 리, 리, 리, 레, 레, 레…?「리입니다.」(웃음) 뭐라구?「리입니다.」무엇이 이이(いい; 좋다)야? (웃음) 네 얼굴이 좋아? 보기 싫은 얼굴인데? (웃음) 욕심이 많은 여자잖아, 너? 네 남편의 말을 안 듣기 때문에 하나되어 있지 않지?「영계에 갔습니다.」네가 영계로 보냈는지도 모르지! (웃음)
이렇게 말하기 시작하면, 모두 다 ‘아, 훈독하는 것보다 선생님이 직접 말씀하시는 것이 재미있다.’고 생각한다구요. 그렇지만 역사를 모르면 현재를 이해할 수 없어요. 그렇기 때문에 훈독회가 필요하다구요. 계속해!「하이.」편리하다구요. ‘계속해!’ 하면, 거리도 있는데 금방 알아듣지요? 이와 같은 문명의 이기라고 하는 것이 필요해요. 선생님을 위해서 지금처럼 과학세계가 발전했다구요. 선생님이 한마디를 하게 되면, 그 소리가 천하에 통하지 않은 곳이 없어야 돼요. 그렇지 않으면 끝날이 안 온다는 거예요. 지금 그렇지요? 모르는 것이 없게끔 되어 있지요? 자!「하이.」
『……만군의 주 하나님은 분명히 계십니다. 그리고 주는 우리 인류의 부모입니다. 공산주의 국가는 반드시 망합니다.』
반드시 망합니다! 안 망하면 문 선생에 의해서 망하게 된다는 거예요. (박수) 이 해결은 끝났습니다. 자!「하이.」
『……공산주의 이상은 통일사상에 접붙임으로 말미암아 실현될 수 있는 것입니다. (중략) 하나님은 살아 계십니다. 하나님은 우리의 부모입니다. ― 레닌, 2002년 4월 19일』
불쌍한 남자! 여기에 모인 남자 여자들은 불쌍한 남자 여자들이에요, 행복한 남자 여자들이에요?「행복한 남자 여자들입니다.」정말이야?「정말입니다.」그러면 믿음직스럽지만 말이에요, 그렇지 않으면 불쌍한 사람들이에요. 자, 계속해!「하이.」
『3. 스탈린(1879～1953년, 레닌의 후계자) (중략) 또다시 지상인에게 영계의 실상을 전할 수 있는 기회를 주신 것을 감사하면서 이쪽 영계에서의 내 생활과 실상을 지상의 모든 공산주의자들에게 호소하면서 전하기로 하자!』
여러분이 호소해 주지 않으면 큰일나는 거예요. 알겠어요? 일본에도 공산주의자들이나 좌익계가 많이 있지요? 그것들을 차 버려요! 무슨 발로 차 버려요? 왼발로 펑! 좌익이니까 말이에요. (웃음) 우익은 왼팔로 환영하라! 우익이니까요. (웃음) 자, 이제 끝났지? 그것은 나중에 하자구!「스탈린까지 끝내겠습니다.」아, 스탈린! 악랄한 녀석이에요. 자, 계속해!
스탈린의 실체예요. 거짓의 스탈린이 아니라구요. 영계에 가서 ‘당신이 용평 집회 때 스탈린이라고 했던 그 사람이냐?’ 하면, ‘뭐라고? 이 바카야로! 거짓말했다고 생각해? 문 선생님이 지켜보고 계시던 곳에서 하나님의 아들딸들이 알게 되었는데, 그런 소리를 하면 어떻게 해?’ 한다구요. ‘하나님의 선언을 위해서 허락해 준 그러한 혜택의 환경을 고맙게 생각해야 될 텐데….’ 하는 소리를 듣게 되면 불쌍해진다구요. 알겠어요?
여러분 가운데서 재세 중에 선생님이 말씀한 내용을 기억하고 실천해야 될 것인데도 불구하고, 기억도 하지 않고 실천도 안 한 사람을 어떻게 해요? ‘어떻게 해요?’ 할 필요도 없다구요. ‘어떻게 해요?’ 하기 전에 어떻게 했다는 입장에 서 버리는 거예요. 어쩔 수 없어요. 기구(氣球)에 들어가 있는 공기의 양에 따라서 올라가는 위치가 달라지듯이 자동적으로 해결되게끔 되어 있는 거예요. 수소가 가득 들어가지 않은 기구는 높이 올라갈 수 없는 것입니다.
여기에 있는 1천6백 명을 모두 다 선생님이 데리고 가면, 그것도 큰일이겠지요? 동시에 1천6백 명이 ‘선생님!’ 하면 어떻게 하겠어요? 저쪽에서 원하는 것은 참사랑의 환경밖에 없다구요. 한번에 수만 명이 선생님을 불러도 말이에요, ‘사랑의 핵을 중심삼고 요구하는 말 이외에는 원할 수 있는 말이 없기 때문에 걱정은 그렇게 하지 않아도 괜찮습니다.’ 하는 거예요. (웃음) 알겠어요?
선생님은 영계를 잘 알고 있어요. 아담 해와가 타락한 그 세계를 선생님이 탕감복귀한 왕으로 영계에 가면 타락의 경계를 넘어가려고 하는 그러한 영계는 필요 없다구요. 단번에 엎어 버리고 새로운 세계를 하나님이 만들어 주시지 않으면 내가 만들겠다는 거예요. ‘하나님, 이렇게 비참한 지옥의 밑창에 있으니까 구해 주세요! 그렇게 무자비한 부모가 되는 것을 원하지 않지 않습니까?’ 하는 소리를 듣고 싶어하시지 않아요. 그렇게 듣고 싶지 않지만 안 들을 수 없는 것입니다.
모두 다 해방시켜 준 문 선생한테 그러면 어떻게 되겠어요? 무자비한 심정권으로 벽을 쌓고 무저갱에 떨어지면 영원히 어둠 속으로 떨어지는 그러한 세계예요. 그렇게 떨어진 사람들이 ‘우와, 지상에서 그렇게 열심히 가르쳐 주신 선생님인데…. 여기에 와서 이렇게 비참한 입장에 있으니까 좀 도와주시면 어떻겠습니까?’ 하게 되면, 퉷! 통하지 않는다는 거예요. 그런 사람은 뚜껑을 덮어서 차 버리면 우주로 흘러가다가 마지막에는 깜깜한 블랙홀이라는 곳으로 빨려 들어가 버릴 거라구요.
기분 나쁘지요? 기분 좋아요, 나빠요? 기분 나쁘면 기분 좋도록 하면 된다구요. 모르는 것도 없어요. 전부 다 가르쳐 줬으니까 말이에요. 모르면, 4백 권 이상 나와 있는 말씀집을 보면 되는데 그 책을 본 적도 없지요? (웃음) 변명의 여지가 없다구요. 변명할 수 있는 여지가 있으면, 선생님이 이런 말씀을 하지 않아요. 자신만만하다고 전부 다 뭐예요? 아무것도 모르는 사람들이잖아요?
선생님의 말씀집을 보면, 일본 자민당의 구조라든가 삼권분립 같은 것이 전부 다 있어요. 언론계와 은행에 관련된 것까지 말이에요. 탕자를 돌아오게 하는 방법까지 전부 다 가르쳐 주었다구요. 아무것도 빠진 것이 없어요. ‘이야, 문 선생 한 분이 도서관에도 없는 내용을 저렇게 많이 말씀했나? 거짓말 같다.’ 할 거라구요. 도서관에도 없는 내용을 4백 권이나 말씀했는데, 그것을 모른다고 해서 없다고 생각하면 안 됩니다.
지금 선생님이 85세까지 하나님이 인정하신 실체도상에서 말씀한 내용대로 다 이루었다구요. 말씀한 내용뿐만 아니에요. 그대로 실천한 실적 위에 일본 사람들까지 뭐예요? 닛폰진(にっぽん人)이 좋아요, 니혼진(にほん人)이 좋아요? 한국말로는 잇폰(一本), 일본 사람이라고 하는데 일본 사람은 이본(二本), 니혼진이라고 하지요? 잇폰진이 좋을지 모르지요. 얼마나 남았어?「2페이지 남았습니다.」2페이지가 남았어요, 2페이지! 자!「끝까지 읽습니까?」응, 읽어!「하이.」
『……우리는 우리 생명의 근원과 미래를 전혀 모르고 살고 있는 불완전한 존재임에도 불구하고 천지만물의 창조주이신 하나님의 존재를 누구보다도 목소리를 높여서 부정하고…』
‘목소리를 높여서 인정하는 와시(わし; 나)다.’ 해 봐요!「목소리를 높여서 인정하는 와시다!」날아가는 와시(鷲; 독수리)지요, 날아가는 독수리? 지상 몇백, 몇천 미터 위에서 개미가 기어가는 것을 전부 다 살필 수 있는 와시예요. 자!
『……하나님이 임재하실 수 있는 큰 예배당을 짓고, 하나님을 모시고 예배를 드려야 됩니다. 문선명 선생님의 모습이 우리와 완전히 똑같이…』
훈독교회를 만들면 되지요? 지금 영계가 지옥의 문을 열고 그런 권한을 허락하게끔 되었기 때문에 대단하다구요. 지상의 여러분보다 수십 배 노력하고 수십 배 앞장서서 도약이 아니라 비약하면서 전진하게 될 세계가 열리게 된다는 것을 생각할 때, 언니 오빠의 입장에서 그들을 가르쳐 줘야 할 입장이 엉망진창이 된다는 것을 부끄럽게 생각해야 된다는 것을 모르고 뭐예요?
그러한 체면을 세우는 데 있어서 죽도록 노력해도 따라갈 수 없는 현실이라는 것을 잊지 말고 노력해야 된다는 것을 기억해야 된다구요. 알겠어요?「하이.」하이?「하이!」하-이!「하-이!」아랫배에 힘을 주고 ‘하-잇’ 해야 돼요.「하-잇!」자, 끝났지?「안 끝났습니다.」(웃음) 그 정도 했으면 됐다구! 그것은 남겨둬도 그러한 내용이 연결되는 것이니까 괜찮다는 거라구.
한국은 유명한 나라예요. 고려시대의 왕, 이조시대의 왕들을 그것도 많이 읽으면 시간이 걸리니까 여덟 명씩 읽자구요. 모두 다 똑같은 내용이니까 여덟 명만 해요! 오늘은 8월 며칠이에요? (웃음) 9, 10, 11! 3일, 4수를 넘어가면 지옥에 떨어지지 않는다는 결의를 굳히기 위해서 여덟 명을 읽으라는 거예요. 16명이지요?「계속합니까?」응, 고려 건국의 왕부터 8대와 이조시대 건국의 왕 8대!
*그거 안 갖고 왔으면 어떻게 해? 원주! 한국어로 읽어야지! 한국어를 읽어야 일본도 얘기하지! 누가 읽겠나? (*부터 한국어로 말씀하심) 이 사람의 이름은 김효율, 선생님의 특별보좌관이에요. 여러분이 보고하는 것은 저 사람을 통해서 수습해 가지고 선생님한테 보고하게 되어 있어요. 잘 알아두지 않으면 안 좋을 것이니까 얼굴로부터 목소리까지 기억해 주기를 바라요. 알겠어요?「하이.」자, 읽어! (계속해서 ‘일본 역대 정치지도자 영계세미나 중간 보고서’ 훈독)
자, 그 정도로 하자구요!
여러분의 조상들이 영계에서 수련받은 내용을 발표하는 것은 거짓말이 아니기 때문에 말이에요…. 지금 일본에는 각성하는 지도자가 필요해요. 일본에는 지도자가 없지요? 이 1천6백 명이 선생님처럼 결의를 굳히면, 단번에 일본열도가 어떻게 되겠어요? 일본열도는 작은 거예요. 선생님이 40년 동안 세계에 영향을 미친 것을 생각하면, 이것은 뭐 한 주먹도 안 돼요. 현재의 일본을 움직이는 것도 문제가 없다고 생각한다구요.
일족을 인도하기 위해서 일심일체로 나아가면, 일본열도가 어떻게 되겠어요? 홋카이도 같은 곳에서는 하루 만에 소문이 퍼지겠지요? 그런 것을 생각하면 여러분의 책임이 얼마나 큰가를 알아야 돼요. 틀림없이 친척들부터 인도해야 된다구요. 지금 통일교회의 책임은 통반격파를 목표로 하고 있지요? 그것만 수습하면 일본 전체가 수습될 수 있습니다.
그러한 현실을 놓치면 큰일나는 거예요. 조상들이 보고 뭐라고 하겠어요? ‘한 발자국도 못 되는 일본열도가 이대로 비참한 결과가 계속되어서 우리를 고생하게 만드는 저 후손들은 뭐야?’ 하면서 경고 정도가 아니에요. 지금 통일교회를 반대하면 여러 가지 사고가 생긴다구요. 영계로 데려가는 것입니다.
아담이 타락하자마자 지옥으로 떨어진 것처럼 지금 원리의 세계가 선포되었음에도 불구하고, 전일본열도가 알고 남을 수 있는 시기가 지났음에도 불구하고 반대하는 정·재계의 사람들이 모두 다 걸려 버리면 영계에서 단번에 데려갈 수 있다구요. 그렇게 되면 큰일나겠지요? 그들이 가게 되면 변명할 수 없어요. 통일교회를 반대한 것에 대해서 어떻게 변명할 거예요? 지금까지의 어느 조상보다 비참한 경지에 떨어진다는 것은 이론적으로 틀림없다는 사실을 알고 있는 이상에는 여러분이 목숨을 걸고 자기의 혈통권을 바로잡아 나가야 할 책임이 있다는 것을 잊어버리면 안 됩니다. 알겠어요?「하이.」
한 사람이 수천 명, 수만 명을 전도하겠다고 결심하게 되면 대단할 거에요. 대번에 일본열도가 달라진다는 거예요. 그리고 선생님이 <워싱턴타임스>나 유 피 아이(UPI) 통신을 통해서 일본 정부에 대한 기사를 써 내면 일본은 페창코(ぺちゃんこ; 납작함)가 돼요. 일본이 무엇을 하고 있는가를 말이에요. 선생님은 일본을 누구보다 잘 알고 있어요. 메이지 이전에는 성씨도 없었던 야만족이었다구요. 그런 민족이 아시아를 이끌고 있다는 자각이 문제입니다.
아마테라스오오미카미(天照大御神; 일본 신화의 해의 여신)가 여자예요, 남자예요?「여자입니다.」남자가 아니에요?「여자입니다.」하나님은 영원히 한 분이신데도 불구하고 하늘을 비추는 여신이라고 하는 것을 영계에서 보면 지옥의 밑창으로 떨어져서 그림자도 찾아볼 수 없는 비참한 입장이라는 것을 일본 사람들 가운데 자각하는 사람이 한 마리도 없어요. 한 마리라고 하더라도 죄가 안 된다구요. 알겠어요?「하이.」
지금부터 여러분이 각성해서 불도저로 밀어붙여 가지고 태평양 가운데 빠뜨려 버려야 된다구요. 모두 다 그렇게 함으로 말미암아 여러분의 후손들은 악마에 포위되어서 지옥으로 끌려가는 일이 없어질 거라구요. 환경을 빨리 정비해야 되는 것이 일본 사람들의 책임이라는 것을 잊어버리면 안 됩니다. 알겠어요, 일본 사람들?「하이.」
무엇 때문에 선생님이 일본을 이렇게 붙들고 놓지 못하게 되었느냐? 몽고로부터, 중국으로부터 전부 다 같은 민족이에요. 그러니까 뿌리가 다르면 접을 붙여야 올바른 국가가 생기기 때문에 일본을 그냥 그대로 둘 수 없어요. 알겠어요?「하이.」새롭게 결심해서 일본열도를 내가 수습하겠다는 자각을 가져야 돼요. 이 사람들은 너무 많아요. 선생님이 혼자서 세계를 지도하는 입장에 선 것을 생각하면 일본열도를 이 사람들이 책임을 진다는 것은 아무런 문제가 없을 거라구요. 알겠어요?「하이.」
내가 책임을 지고 홋카이도로부터 혼슈, 시코쿠, 규슈를 수습하겠다고 생각해야 돼요. 네 개의 섬이지요?「하이.」가라후토는 어디로 갔어요, 가라후토?「빼앗겼습니다.」(웃음) 빼앗겼으면 되찾아야 돼! 도둑질해 간 사람들이 돌려줘야 된다구요. 한반도, 중국, 소련, 미국까지 침략한 국가로 낙인이 찍혀 있는데, 그 낙인을 누가 지울 거예요? 선생님이 없으면 안 된다구요. 죄 많은 사람을 먼저 수습하지 않으면 죄 없는 사람이 설 자리가 없게 되는 것입니다.
그래서 일본을 특별하게 해와국가로 세운 거예요. 장개석에 의해서 2차대전 이후의 변상금을 안 낼 수 있게 된 동기가 선생님이에요. 그것을 모르지요? 구보키 회장을 중심삼고 대만과 하나로 만들어 가지고 일본열도를 구해 주려고 생각했는데, 그것을 반대한 것이 일본 정부예요. 구보키 회장도 변변한 사람이 못 됐다구요. 나카소네의 깅타마(金玉; 고환)를 붙잡고 끌어당겨서라도 고개를 넘어가야 했는데, 그렇게 하지 못했다는 거예요. 미루고 미뤘던 것입니다.
나카소네파 국회의원들이 13명이었던 것을 130명으로 만들어 준 사람이 선생님이었어요. 나카소네(中曾根)는 가운데서 영원한 뿌리에 연결시킨다는 중개역의 이름이에요. 그리고 후쿠다 수상을 알아요? 후쿠다 수상의 사위가 무슨 신타로라고 했어요?「아베 신타로!」아베 신타로도 바보 녀석이었다구요. 선생님한테 쓴 각서를 갖고 있어요. 그것을 세계적으로 발표하면 큰일날 거라구요. 일본이 엉망진창이 됩니다.
일본 정권의 배후가 선생님의 공로를 어떻게 하고 있어요? 전부 다 숨기고 있다구요. 그것을 미국을 통해서 발표할 수 있는 때가 되었어요. 일본 여자들이 선교사로 가서 활동해 보니까 미국은 무서운 나라지요? 잡다한 신들이 아니라 유일신을 믿어요. 그것은 유럽의 기독교문화권과 하나되어 있어요. 미국이 맞으면 전세계의 기독교가 보호하기 위해서 일어서게 되어 있다구요. 그런데 일본이 미국을 타도해요? 그렇게 안 된다구요. 알겠어요?「하이.」
이 젊은이들, 조심하라구요! 85세나 된 늙은 문 선생한테 기대겠다는 희망을 갖는다면, 그런 실례도 없겠지요? 원리를 알면서도 자기 책임의 한계를 모르는 일본 청년들에게 희망이 있어요, 없어요? 희망이 없다구요. 그래서 여자들을 내세워요. 여자들밖에 희망이 없어요. 모두 다 개인주의자들이에요. 미국 사람이나 백인들의 영향을 받아서 아시아에 영향을 미치려고 앞장서서 꼬리를 흔들어도 결실될 수 있는 열매는 아무것도 없다구요. 부정란이에요. 계란은 있지만, 생명이 없는 것을 뭐라고 해요?「무정란입니다.」생명이 없어요, 생명이. 그것을 자각하라구요.
보통 부부가 사랑하면, 정자가 3억5천만 이상 단번에 나와요. 그 가운데 한 마리가 난자 가운데 파고들지 않으면 아이가 안 생기는 거예요. 지금 일본 청년들은 1억도 안 돼요. 앞으로 일본 남자들의 정자는 쓸 수 없게 된다구요. 그것을 방비하는 데는 한국의 인삼밖에 없어요, 인삼. 인삼 엑기스를 먹으면 1억이 안 되었던 것이 1억이 넘는다는 거예요. 의사들한테 물어보라구요! 동대에서 연구하는 사람들한테 말이에요.
일본 아이들의 병이 무슨 병이에요? 피부병 말이에요.「아토피입니다.」아토피! 아토피 같은 것이 한국 사람은 없어요. 그러니까 일본 여자는 한국 남자나 중국 남자와 결혼하지 않으면 일본 민족이 줄어들다가 결국에는 망하게 되어 있어요. 너, 알겠어?「하이.」무슨 학교를 졸업했어?「경제학입니다.」어디 경제학이야?「중앙대학입니다.」중앙대학, 음! (웃음) 알겠어요?
너무 많은 패들이 모였어요. 야쓰(やつ; 녀석)보다 야카라(やから; 패거리)가 좋지요? 너는 몇 살이야?「사십 입니다.」지금 뭘 하고 있어?「경제부장입니다.」응?「경제 쪽을 담당하고 있습니다.」경제 쪽이야? 너도 욕심이 많지? 배가 나오고 뚱뚱하니까 그 체구를 활용해서 일본 재산을 재빨리 차 버려!「하이.」
선생님이 일본에 가면, 여러분을 그냥 안 둬요. 문 선생이 일본에 비자를 받아서 들어가면 1년도 안 가요. 나카소네 수상을 앞에 앉혀 놓고 ‘입 다물어! 네 말은 들을 필요가 없다. 내가 물어보는 말에 대답해 봐라! 대답을 못 하겠으면 잘 듣기나 해라!’ 한 거예요. 지금부터 7년 전, 8년 전에 갔을 때 두 시간이나 앉혀 놓고 ‘잘 들어, 이 녀석!’ 했다는 거예요.
야로(やろう; 녀석)는 나쁜 말이 아니에요. 여덟 번째의 남편, 재림주를 말하는 거예요. 야로(八郞)! 이치로(一郞), 지로(二郞), 산로(三郞)라고 하지요? (웃음)
일본 여자들 가운데 코(子), 코, 코라고 하면서 ‘아들 자(子)’가 들어가 있는 이름을 갖고 있는 사람들은 손 들어 봐라!「하이!」모두 다 죽여 버려라! (웃음) 얼마나 기다리는지 생각해 봐요! 양심은 직고하는 거예요. 미래를 알고 있어요. 아마테라스오오미카미의 딸들이여, 어떻게 그 비참함을 피해야 되겠어요? 그러기 위해서 야로라고 하는 거라구요. 한국 야로, 중국 야로, 소련 야로, 미국 야로 등 전부 다 야로라고 하지요? 그들은 재림주를 찬양하는 나라의 사람들입니다.
그런데 여덟 번째의 남편을 일본은 맞이할 수 없으니까 나쁜 말로 ‘야로, 아노야로(あのやろう; 저 녀석)’ 하는 거라구요. 여덟 번째의 남편을 야로라고 해요. 그리고 코, 코, 코…. 네 이름도 코야?「예.」무슨 코야?「한국 여자입니다.」(웃음)
*국제결혼을 했나?「예.」남편이 누구야?「일본으로 시집을 갔습니다.」아버님이 일본에 보내 줬어? 너희들이 갔지 내가 보내 줬어?「일본에 보내 주셨습니다, 아버님이.」가서, 시집살이가 어렵지? 시어머니한테 천대를 받고 말이야.「아닙니다.」(*부터 한국어로 말씀하심)
일본 여자들은 하늘의 아들딸을 어떻게 갖느냐 하는 것이 희망 중의 희망이에요. 검은 것과 흰 것을 뭐라고 해요? 흑백이라고 해요, 백흑이라고 해요? 그거 반대로 되어 있다구요. 빨간 것과 흰 것을 백적이라고 해요, 적백이라고 해요?「홍백이라고 합니다.」홍백, 반대로 되어 있는 거예요. 전부 다 반대예요. 우좌라고 해요, 좌우라고 해요?「좌우라고 합니다.」그것도 잘못되어 있어요. 상하·우좌·전후라고 해야 되는데 왜 좌가 앞에 가 있어요? 여자가 타락했다는 거예요. 반대로 되어 있는 거라구요. 그거 전부 다 바로잡아야 돼요. 알겠어요?「하이.」
한국 여자들, 손 들어 봐! 한 줄로 되어 있잖아? (웃음) *일본을 구하기 위해서 밤낮으로 뛰어서 소문을 내 가지고 북해도로부터 가고시마까지 내 활동 무대라고 하면서 하루에 한 번씩 못 가니 한이라고 해서 뭐예요? 그렇게 달려야 될 텐데, 그렇게 못 하지 않았어요? (*부터 한국어 말씀) 일본과 한국이 교차결혼하지 않으면 일본 나라가 떨어져 버리는 거예요. 일본 여자들이 ‘아, 한국 사람은 싫다.’ 하지요?
한국 사람은 역사적으로 문화인이라구요. 중국이 뭐예요? 고구려 영토였다고 하는 것처럼 중국의 문화를 창조한 민족이에요. 만리장성을 만든 것도 동이족, 한국 민족 때문이었어요. 역사를 알게 되면 대단한 민족이라는 것을 알 수 있다구요.
일본 민족은 메이지 이전에는 야만족이었어요. 혈통을 존중한 기반이 없어요. 엉망진창이에요. 섬나라이기 때문에 뱃사람이 되어서 아침에 바다에 나갈 때 아내를 비롯한 가족을 남겨두고 나가면 어떻게 돼요? 만선해서 돌아오라고 손을 흔들었는데, 예상하지 못했던 태풍이 불어와서 파선되어 남편이 못 돌아와요. 그럴 때는 말이에요, 형제와 같은 다른 뱃사람 두 사람이 있으면 그 두 사람이 친구의 가족을 먹여 살리는 것을 보통으로 생각합니다.
그러니까 사촌끼리 결혼하는 나라는 일본밖에 없어요. 한국에서는 문 씨끼리 수천년이 되어도 결혼할 수 없다구요. 그러니까 혈통이 깨끗해요. 잡다한 병이 없다는 거예요. 이스라엘 민족은 같은 민족끼리 결혼하기 때문에 여러 가지 나쁜 병이 남아요. 혈우병이라고 하는 것, 그것은 피가 흐르면 멈추지 않아요. 이런 얘기를 할 시간이 없으니까 끝내자구요! 아, 열한 시 20분이에요. 12분, 13분이 되었다구요.
자, 이 많은 사람들과 사진을 찍어 주려면 세 시간이 걸려요. 요전에 1천 명이 사진을 찍을 때 10분 정도 걸릴 것이라고 생각했는데 모두 다 출신지별로 찍어야 된다고 하면서 16명 이상씩 찍는데 힘들었다구요. 정리도 안 되어 있었고, 모두 한국 사람들과 마찬가지로 우와…! (웃음) 선생님은 엉망진창이 되든지 어떻게 되든지 상관이 없다는 거예요. (웃음) 사회자가 앉으라고 하니까 대단하더라구요.
일본 사람이라고 자랑할 것이 아무것도 없어요. (웃음) 현재 경제적으로는 일본에 대해서 한국 사람들이 놀라고 있지만 말이에요, 역사와 문화에 있어서는 한국이 앞서요. 불교도 한국에서 전래되었지요? 도자기도 한국에서 건너간 거예요. 도요토미 히데요시가 4만 명의 도자기 만드는 사람들을 끌고 갔다구요. 그래서 일본 도자기가 유럽에서도 유명해진 거예요. 현재 도자기는 영국과 일본이 경쟁하고 있는데, 그 동기가 그때 건너간 한국 사람들이었습니다.
대마도에서 무슨 섬이라구요? 이름이 기억나지 않아요. 맑은 가을날에는 대마도의 산이 보인다구요. 대마도는 한국 부산에서 언제든지 보이지요? 아침저녁으로 볼 수 있어요. 거기는 배를 타고 가면 몇 시간도 안 걸려요. 거기서부터 보이는 산을 향해서 일본열도까지 가는 것도 문제없다는 말이에요. 그러니까 동이족 가운데 죄를 많이 지은 사람들이 도망을 간 곳이 일본열도입니다.
그리고 황족 같은 것은 말이에요, 고려의 군졸이 도망을 가서 이뤄진 거예요. 구다라(百濟; 백제), 구다라나이모노(くだらないもの; 쓸모 없는 것)는 물건이 아니라고 해요. 여러분도 구다라나이라고 하지요? 구다라에 없다는 거예요. 일본 사람이 아무리 좋은 것이라고 하더라도 구다라에 없는 것은 구다라나이모노로 취급해 왔다는 것입니다.
한국 사람들은 소련, 중국, 일본 등 어디든지 왕래할 수 있도록 훈련이 되어 있어요. 한국 사람은 일본 사람들을 일본 사람들이라고 부르지 않고 일본 야쓰라(やつら; 녀석들)라고 불러요. 중국 야쓰라, 소련 야쓰라, 미국 야쓰라…. 한국 역사가 7천년 이상인데 다른 나라를 침범한 적이 없어요. 그렇지만 칭기즈칸도 세계의 어디를 가든지 승리했다고 하는데 한국에서 패한 거예요. 한번 단결하면 무서워요.
통일사상으로 세계에 흩어져 있는 6백만 이상의 동포들을 무장시키면 일본열도를 거꾸로 공략하는 것이 문제없을 거라구요. 그러니까 잘난 체하지 말라구요. 알겠어요?「하이.」동대, 경대(京大), 와세다 같은 데를 졸업했다고 뻐기지만 그 이상의 역사를 갖고 있는 한국 사람들이라구요. 도덕적인 면에 있어서는 세계적으로 알려져 있습니다.
일제하에 있었던 한국 사람들이 소련, 중국, 미국 등지로 흩어져서 독립운동을 했어요. 밤이 되어서 묻는 거예요. 어떤 사람이 살고 있는 집에 가서 하룻밤 재워 주기를 원할 때 고려 사람이라고 하면 소련 사람과 중국 사람들이 모두 다 문을 열어 주었다구요. 왜 그랬느냐? 다른 나라의 사람을 보면 죽은 시체에 반드시 무기가 있었어요. 그런데 한국 사람은 무기가 아니었어요. 담뱃불을 붙이는 그것을 뭐라고 해요? 부싯돌밖에 없었다는 거예요. 수십년 동안 칼을 몸에 지닌 사람이 없었다고 하니까 평화의 민족으로 아시아에 알려져 있다는 것입니다.
그래서 선생님도 뭐예요? 원수국가인 일본을 구해 주려고 한 거예요. 장개석을 통해서 도와주지 않았으면 어떻게 되었겠어요? 일본 남자들은 징용되고 처자식들은 4개국으로 분산되어서 가정들이 다 깨져 버렸을 거라구요. 달을 쳐다보고 남자들도 울고 처자식들도 울지 않을 수 없는 비참한 국민들이 되었을 것인데, 장개석이 보호해 준 거예요. 그렇게 장개석이 보호해 준 것도 선생님의 뜻이었다는 사실을 알고 있는 사람은 한 마리도 없습니다.
앞으로 대만을 빨리 독립시켜야 돼요. 그렇지 않으면 중국이 대만뿐만 아니라 일본과 한국까지 침략하는 시대가 오기 때문에 대만을 독립시키려고 선생님이 통일교회 멤버들을 유엔 앞에서 3일간 금식을 시키면서 데모를 시켰음에도 불구하고 어떻게 되었어요? 그것을 장개석이 반대했어요. 본토에 돌아가서 예전의 권한을 되찾으려고 공산주의 타도를 주장한 거예요. 그렇게는 안 돼요. 역사적으로 보면, 공산주의를 상대할 만한 사람이 아시아에는 없다구요.
누구든지 공산당과 싸워서 승리하더라도 공산주의는 계속된다구요. 그러니까 어떻게 싸우지 않고 소화할 수 있느냐? 그것은 사상적인 가치관이 문제예요. 참사랑으로 위해 주는 것밖에 없는 거예요. 악랄한 사탄까지 구해 주시려는 하나님의 심정권이 아니면 완전한 만민해방권은 영원히 있을 수 없어요. 그렇게 생각해 보면, 통일사상은 그러한 기준에 있어서 출발부터 방향까지 분명하기 때문에 무서운 사상이라는 것입니다. 알겠어요?「하이.」
선생님의 사상이 지금 책으로 얼마나 많이 출판되어 있어요? 일본 사람들은 책을 많이 읽지요? 그러니까 책만 있으면 그렇게 하지 말라고 하더라도 그렇게 하지 않을 수 없게 되는 거예요. ‘이야, 이것은 틀림없는 진리다.’ 하고 여자가 알게 되면 여자가 이룰 수 있기 때문에, 남자가 말을 안 들으면 남자를 차 버리고 대륙으로 앞장서서 깃발을 들고 상륙시키려는 것이 선생님의 생각이에요. 그러면 일본은 망하지 않는다구요.
그리고 결혼도 그렇게 분산시켜서 원수국가와 교차결혼하면 일본 민족이 망하지 않아요. 만약에 아들딸이 있더라도 양자의 입장으로서 그 나라의 아들딸이 되기 때문에 말이에요. 일본 남자는 없더라도 일본 여자들만 있으면 새롭게 뭐예요? (웃음) 왜 웃어요? 그래서 선생님이 교차결혼을 해야 된다고 하는 거예요. 교차결혼을 하고 싶어요, 하고 싶지 않아요?「하고 싶지만….」(웃음)
보라구요! 여러분은 오(○)를 좋아해요, 엑스(×)를 좋아해요? 시험을 채점할 때 오와 엑스로 채점하지요? 여러분은 어느 것을 좋아해요?「엑스, 오!」어느 쪽이야? 분명하게 결정하라구!「오!」오, 오, 오! 둥근 거예요. 그 둥근 오밖에 없으면 어떻게 되겠어요? 굴러가기 때문에 정착이라는 관념이 있을 수 없어요. 그 오에 십자(十)를 붙이면 어떻게 돼요? 중심을 벗어나지 않고 영원히 돌게 되는 것입니다.
그러니까 엑스가 귀해요, 오가 귀해요? 오가 필요해요, 엑스가 필요해요?「둘 다 필요합니다.」(웃음) 그것을 이번에 이렇게 많은 사람들이 와서 결정하고 돌아가면 일본의 미래는 희망이 없지도 뭐예요?「않다!」본래 타락하지 않았으면 양심권을 중심삼고 평면적인 개인·가정·종족·민족·국가·세계가 되었을 거예요. 그런데 타락으로 말미암아 이 위에 계셔야 될 하나님이 지옥 밑창으로 내려가시고, 지옥 밑창에 있던 사탄이 위쪽으로 올라왔기 때문에 이 수평을 중심삼고 교차점을 찾아내지 않으면 본래대로 돌아갈 길이 없어요. 그래서 무엇을 중심삼고 교차시키느냐 하면 혈통을 중심삼고 교차시키는 거예요. 알겠어요?
거짓 부모가 거짓 생명과 거짓 혈통을 상속하게 된 것이 타락세계예요. 이론적으로 그것을 부정할 수 없어요. 타락이 무엇이냐 하면, 위에 계셔야 될 하나님이 아래로 내려오시고, 아래에 있어야 될 사탄이 위로 올라온 거예요. 그러니까 하나님이 어떻게 위로 올라오시느냐 하는 것이 문제라구요. 그래서 결혼을 통해서 뒤집어엎는 것입니다.
지금은 끝날이기 때문에 생식기를 중심삼고 성해방을 부르짖게 되었어요. 그것이 뭐예요? 호모를 알아요? 호모가 뭐예요? 남자들끼리 사랑하는 그런 것이 어떻게 있을 수 있어요? 요즘은 세균도 상대성을 중심삼고 번식한다는데, 그것은 뭐예요? 남자와 남자끼리 결혼해요? 그것은 바카라고도 못 하지요? 무엇이라고도 말을 할 수 없게 되어 버린 거예요. 그런 것들은 자동적으로 어떻게 되겠어요? 바카는 뭐라구요?「시나나케레바나오라나이!」자동적으로 없어져 버리는 것입니다.
여자들끼리도 결혼해요? 성욕 체휼이라는 것이 말이에요, 남자는 남자들끼리, 여자는 여자들끼리 불가능해요. 여자한테는 남자의 가짜 성기라든가 말이에요, 남자한테는 여자의 그런 것들이 미국 같은 곳에서는 길거리에 가 보면 쭉 널려 있다구요. 그런 것을 품고 성욕을 채워 보겠다고 생각하지만, 거기에는 혈통이라는 것이 연결되지 않아요. 1대로 망한다구요. 사탄은 그것을 생각하고 있어요. 그냥 내버려두면 하나님 쪽으로 돌아가요. 재림주가 올 때는 반대의 절대사랑을 주장하게 되는 거예요. 절대이상의 가정, 절대이상의 국가, 절대이상의 지상천국을 이뤄야 됩니다.
여러분은 절대사랑을 원해요, 혼잡한 사랑을 원해요?「절대사랑을 원합니다.」지금 그렇게 되어 있어요?「하이.」응?「하이.」이 바카야로! 통일교회에서 축복을 받은 사람들도 말이에요, ‘선생님이 뭐야? 훌륭한 가정을 이뤄야 된다고 하면서 남편도, 아내도 내 생각과 완전히 반대다.’ 하지요? 그 반대가 이상이라구요. 반대, 반대가 말이에요. 백 퍼센트 다르기 때문에 뒤집어엎기 위해서는 반대가 되지 않으면 안 되는 것입니다.
그래서 통일교회에서는 절대사랑이에요. 하나님이 제일 좋아하시는 것이 절대적인 뭐예요?「배터리가 시간이 돼서 다 떨어졌습니다.」배터리? (마이크의 배터리 교체) 잘 들려요?「하이.」‘핫키리(はっきり; 확실히)’ 해 봐요!「핫키리!」확, 잘라 버리라는 거예요. (웃음) 그렇게 보면, 엉망진창인 혈통을 연결해야 될 여자들이라는 것을 피할 수 있는 길이 없는 세계가 되어 버렸습니다.
원리를 생각해 보면 말이에요, 끝날에 여자는 두 남자를 맞이하지 않으면 하나님의 나라로 돌아가지 못해요. 지금 결혼한 상태에 있지만, 그것이 본연의 결혼은 아니에요. 본처같이 되는 거지만 말이에요, 다시 재림주의 첩 같은 입장이 되는 거예요. 야곱을 중심삼은 레아와 라헬이지요? 레아가 전통적인 전통관을 가졌는데, 그러한 전통으로써는 돌아갈 길이 없어요. 떨어졌기 때문에 돌아가는 데 있어서는 이렇게 옆을 잘라야 된다구요. 옆으로 잘라서 전환시키지 않으면 돌아갈 길이 없는 것입니다.
혈통전환이라고 하는 문제가 말이에요, 종교에 필요조건으로 되어 있다는 것을 아는 사람이 종교권에 아무도 없었어요. 그것을 알아낸 사람이 문 선생이에요. 개인 완성, 가정 완성, 종족 완성, 민족 완성, 국가 완성의 5단계를 넘어가야 돼요. 지금까지 국가의 혈통권을 가지고 하나님의 뜻대로 탕감복귀하려는 사람이 나오면 모두 다 죽여 버렸어요. 종교를 믿은 사람들이 희생되었다는 거예요.
여러분도 반대를 받았지요? 통일교회를 믿는다고 해서 말이에요. 너도 그래? 너도 소(そう; 그렇게)? 소소, 소소, 소소? 전부 다 잊어버리더라도 한국에 왔으니까 한국말 하나 배워 둬요! 소(牛)를 소라고 해요. (웃음)
소만큼 순한 짐승은 없지요? 양, 소, 그리고 비둘기가 순수하다구요. 비둘기는 두 마리가 쌍으로 되어 있어요. 알도 두 개 이상은 안 낳아요. 선생님이 새들의 세계를 잘 알고 있다구요.
그리고 양은 말이에요, 털을 전부 다 깎아 버리더라도 어때요? 가끔씩 가위질을 잘못해서 피가 나게 하더라도 ‘에에에…!’ 하고 말이에요, 목에 칼을 들이대서 죽이더라도 ‘메에에…!’ 하면서 죽는 거예요. (웃음) 반발하지 않아요. 그래서 예수님이 양을 상징하고 있는 거라구요.
소도 암소는 잘 변하지만 말이에요, 수소는 변하지 않아요. 한여름에 더울 때도 말이에요, 풀을 안 먹이고 뭐예요? 말뚝에 매 두면 저녁때까지 땀을 뻘뻘 흘리면서도 ‘움머…!’ 하면서 주인을 부르지 않아요. 그만큼 인내심이 강하다구요. 암컷은 안 그렇지만 말이에요. 그래서 암컷의 제물은 더러운 뭐라고 해요? 핏줄! 그것이 깨끗하지 못하면 제물이 못 돼요. 깨끗한 암소를 제물로 바치는 거예요. 그래서 제물은 비둘기, 양, 그리고 암소예요. 수소는 화가 나면 호랑이도 날려 버립니다.
선생님도 화가 나면 대단하다구요. 그러한 성격에 여자들을 교육하고 있어요. 훌륭한 여자들이 되어 세계에 흩어져서 제물처럼 하나님께 용서를 빌고 축복을 받을 수 있게끔 해야 되는 거예요. 이 여자들을 깨끗이 희생시켜 주려고 하는 사람이 지금 일본 남자들의 입장에서 보면 문제라구요. 문 선생은 뭐냐 하면, ‘할아버지 할머니의 도둑…!’ 하는 거예요. (웃음) 지금 여기에서 할머니가 누구예요? 통일교회를 알게 되면 문 선생밖에 생각할 수 없게 되는 거예요. 다른 생각을 하게 되면 병이 나고, 눈에도 안개가 끼게 돼요. 그래서 옛날에는 한국 사람들이 동방요배를 했지만, 지금은 서방요배입니다.
일본 동쪽에 있는 여자들이 ‘한국에 가고 싶다. 제발 보내 주세요!’ 했기 때문에 왔지요? 그래 가지고 선생님한테 ‘아, 말씀은 그만두고 사진 한 장이라도 기억에 남을 수 있도록 품고 돌아갈 수 있게 해 주세요!’ 하지요? 지금부터 사진을 찍으면 세 시간 이상 걸려요. 선생님은 그게 큰일이에요. 요전에 여기서 두 시간이면 갈 수 있는 곳을 여섯 시간 10분 걸려서 갔다구요. 교통정체에 걸려서 말이에요. 그렇게 되면 큰일이겠지요?
내일은 뭐예요? 천주평화통일가정당을 창당한 기념일이라서 손님들이 중국에서 많이 오기 때문에 선생님이 돌아가지 않으면 큰일난다구요. 요전처럼 시간이 걸리게 되면 ‘1천6백 명 일본 여자들이 죽어 버렸으면 좋았을 텐데….’ 하는 생각을 한다구요. (웃음) 그렇게 되면 그것도 큰일이에요. 그렇기 때문에 빨리 끝내야 될 텐데 여러분은 점심때가 지나도 계속해 주기를 바라는 것이 거짓말이에요, 사실이에요?「사실입니다.」(웃음)
여덟 번째의 남편을 야로(やろう)라고 하는데, 문 선생을 야로라고 한다구요. 한국의 야쓰(やつ; 녀석), 그 남자를 일본 사람들이 ‘그분을 위해서 어떻게 헌신할 수 있느냐?’ 하면서 한국으로 오고 싶어하는 거예요. 한국을 위해서 모든 것을 바치고 싶어한다는 거예요. 정말이에요?「하이.」무엇이든지 자기 것이라고 생각하지 말라구요. 시집을 가면 남편의 것이 된다는 것을 알고 있어, 너?「알고 있습니다.」정말이야? 너는 자기 주장이 강한 여자지? (웃음)
이 정도 얘기하면 대개 알았을 거라구요. 이제 끝내자구요. 열두 시 벨이 울리면 선생님은 도망을 가야 돼요. (웃음) 무슨 도둑질이라도 해서 경찰이 잡으러 올 때 도망을 가는 것 같은 모습을 볼 때 ‘문 선생, 왜 저렇게 서둘러?’ 하겠지만, 그렇게 서둘러야 할 내용이 있기 때문이에요. 어머니도 기다리고 있다구요. (웃음) 다섯 시에 와서 몇 시간이 지났어요? 여섯 시, 일곱 시, 여덟 시, 아홉 시, 열 시, 열한 시, 열두 시! 일곱 시간이나 되었다구요.
선생님은 늙어서 한 시간에 한 번씩 화장실에도 가야 되는데 말이에요, (웃음) 그렇게 화장실에 안 갈 수 있는 방법을 알고 있다구요. 그것도 가르쳐 줘요?「하이.」땀을 흘리라구요! 선생님이 땀을 흘리면 화장실에 20시간도 안 가고 말씀을 계속할 수 있어요. 아, 그렇게 해 보라구요! (웃음) 자, 결론은 전부 다 끝났지요? 결론은 무엇이냐? 그 판단을 내려야 된다는 거예요. 정말로 일본 사람이 되고 싶어요? 어느 나라의 사람이 되고 싶어요, 사실은?
해와국가의 여자라면 시집을 가는 곳이 어디예요?「강코쿠(韓國)!」강코쿠는 감옥의 강고쿠(かんごく)와 발음이 같잖아?「저는 한국 사람인데 일본에 가서 살고 있습니다.」*이제 와야지, 돌아와야지! 데리고 와야지! 오라면 와야 돼?「예, 오겠습니다.」내일 가지 말라 하면 어떻게 할 거야?「예, 가지 말라고 하시면 안 가겠습니다.」아, 그러면 됐어! (*부터 한국어로 말씀하심)
그래, 일본 여자들은 어느 나라 남자의 아내가 되고 싶어요? (웃음) 물어보잖아요? 이거 해결하지 않으면 안 돼요! 돌아갈 나라가 없잖아요? 어느 나라 남자의 아내가 되고 싶어요? 해와국가는 시집을 가야 된다는 것이 결정적이에요. 숙명적, 운명이 아니라 숙명적이라는 거예요. 영원히 돌아갈 수 없는 거예요. 남편을 찾아갈 수 있는 길은 여자에게 오로지 한 길만 허락되어 있어요. 그 이외에는 길이 없는 거예요. 그래서 어느 나라의 아내가 되고 싶은가를 물어보는 거라구요.「한국!」응?「한국입니다.」미국이 아니야? (웃음)
일본은 영국이나 미국의 밑에서 뭐예요? 뭐 말을 할 때 무슨 영어를 길거리에서 할 줄 아는 것을 자랑으로 생각하지요? ‘아, 무슨 대학을 졸업하고 해양권에 돌아와서….’ 하면서 영어를 섞어서 말할 줄 안다고 우쭐거리는 민족이 일본 민족이라구요.
너, 그거 알아? (웃음) 남편이 있어?「하이, 있습니다.」남편이 너를 안 좋아해, 좋아해?「좋아합니다.」왜 너는 이렇게 호랑이같이 생겼어? (웃음) 좋아한다고 해도 안 좋아하는 표정이라구. 색기가 많지? 남편한테 만족하지 못하는 여자라구. (웃음) 그렇게 생겼다구. (웃음) 그러니까 남자다운 남자를 만나면 부끄러움도 모르고 먼저 말을 걸고 싶어하는 타입이라구. 너, 그런 성격이 있어? (웃음) 아, 물어보잖아? 그런 성격이 있어, 없어? 대답해 봐!「아버지!」
*왜 또 아버지야? 네가 이랬어? 너도 말하기 좋아하겠구만. 너, 일본에 가서 요즘에….「일본으로 시집을 갔습니다.」글쎄, 얘기를 많이 해야 편안하지, 많이 얘기 안 하면 병이 난다구. 눈도 조그마하고, 이빨이 나오고, 이빨이 그러니까 입을 벌려 가지고 숨차게 살아야 되고, 너무 멀리까지 달려가면서 그렇게 살아야 할 팔자다 이거야. 그런 소질이 있지? 응? 그래?
그래, 한번 일어서 봐라! (웃음) 노래나 한번 해 보자, 나도 좀 쉬게! 사람 많다고 부끄러워 안 하지?「예.」그래서 해 보라는 거야.「그럼, ‘홀로아리랑’ 아버님께서 조금….」아, ‘홀로아리랑’ 일본 말로 배운 것으로 하면 될 것 아니야? (‘홀로아리랑’ 노래, 합창)
춤춰 보라구! 춤을 추라구, 이놈의 자식! 춤춰야지, 춤춰! 춤을 추라구, 춤! (노래 계속)
그만! 너무 하다가는 통일교회 벌거벗고 춤춘다고 소문나! 앉아! (*부터 한국어로 말씀하심)
벌써 열 시, 열두 시가 되었습니다. (웃음) 선생님도 기운이 빠지고, 배도 고프고, 밥도 먹고 싶은데 여러분도 그래요? 열두 시가 넘으면 지쳐서 졸음이 오니까 그러기 전에 해산하는 게 좋지 않아요? 어떻게 해요? 또 계속해요?「하이!」선생님은 지쳐서 돌아가지만, 여러분은 안 지쳤으니까 어떻게 해야 되겠어요? (웃음) 85세의 할아버지면 지치겠지요?
*뭐야?「시모노세키에서요, 식구가 배를 이렇게 선물로 만들어 왔습니다. 우리 식구가 직접 지었습니다. (유정옥)」응. 저녁에 가져와!「식구들 보는 데서 이렇게 갖고 나왔는데요.」그래. 그럼 그거 누가, 자기가 할래?「예.」(*부터 한국어로 말씀하심) 이거 이순신 장군이 만든 배야? (웃음) 자, 일본에서 선물을 가져온 것을 선생님이 받아 뒀다구요. (박수) 아, 훌륭한 배!
*이거 사진 찍어?「예.」사진 찍으면 시간이 어떻게 되겠나?「식사를 하시고 하셔야죠.」식사하기 전에 찍어야…. 이거 뭐….「이것도 열여섯 팀으로 하면 됩니다.」아, 시간이 얼마나 걸려? 전부 다 두 시간 이상 걸릴 텐데. 밥 먹고 가게 되면 이제 교통이 여섯 시간, 일곱 시간이 걸려!「숫자가 많아서요, 아버님, 리전별로 찍으나 나눠 찍으나 거의 마찬가지입니다.」(*부터 한국어로 말씀하심)
이렇게 사진을 찍는 것이 큰일이에요. 샤신(しゃしん)이에요, 사진이에요?「사진!」진 자예요, 신 자예요?「진!」일본 진자(神社), 야스쿠니 진자! (웃음) 일본에 야스쿠니 진쟈가 있으니까, 사진의 반대 이름이 있으니까 사진을 안 찍어도 되잖아요? (웃음)
*응, 어떻게 해?「아버님 시장하시니까 진지 잡수시고….」진지 먹으면 안 돼! 진지도 못 먹고 갈지 모를 거라구.「그럼, 어머님 오시라고 그러실까요?」아, 여기서 어떻게 서 가지고 찍느냐 하는 문제….「지난번같이 그렇게….」이런 계단이 세 개가 있으면 좋은데….「지난번같이 의자를 놓으면 됩니다.」그거 해 봐요. 빨리 만들어 봐요! 만들라구, 빨리! 이걸 어디에다 놓아?「요걸 조금 치우고….」(*부터 한국어로 말씀하심) (사진 촬영 준비 후 순차적으로 촬영함)
이제 끝났다, 끝났다! 끝났다! (박수) 「아직 더 남았습니다.」 *이미 다 자리를 잡았는데 안 모이면 어떻게 하겠나? (*부터 한국어로 말씀하심) 선생님이 분명히 말했다구요. 좌우로 가면 설 곳이 있다고 했는데…. (박수) 자, 선생님을 봐요! 지금부터 여러분은 자유예요, 자유! (웃음) 내일 아침에 훈독회는 있지만 여러분끼리 하고 말이에요, 그리고 선생님은 돌아가니까 말이에요, 만날 시간이 없어요.
*돌아갈 때 여기 대표들 다음날 아침에 모이겠나? 「여기서 바로 가야 됩니다.」(*부터 한국어로 말씀하심) 여기서 모두 다 바로 돌아가니까 선생님을 만날 시간이 없지요? 그러니까 손 들고 사요나라 하자구요, 사요나라! (경배) 모두 다 마음대로 기념이 될 수 있게끔 놀라구요. 알겠어요? 「하이!」