인간은 최고의 사랑의 자리에 있기에 소망하고 있습니다. 하나님은 인간의 그 최고의 자리에 있고, 그 자리에서 하나님 자신을 사랑할 수 있기를 원합니다. 이런 관점에서 보면, 이 자리는 현재 인간이 처해 있는 자리가 아닙니다. 또한, 현재 인간은 가장 어두운 고독 속에 처해 있는데, 그런 자리도 아닙니다.
만일 여러분이 어떤 사람과 가까이 하기를 원하는 사람이 있다면, 여러분은 그 사람에 대하여 종이나 양자가 되기를 바라지는 않을 것입니다. 그의 참된 아들이나 딸이 되기를 바랄 것입니다. 이것이 여러분이 갖기를 소망할 수 있는 최고의 사랑의 자리입니다. 하나님의 입장에서도 역시 그 자리는 또 다른 하나의 존재를 위한 하나님의 사랑의 최고의 자리입니다.
이런 사실로 미루어 보아 우리는, 예수님도 역시 사랑의 이상을 가르쳤다고 말할 수 있습니다. 그것이 그가 자신을 하나님의 독생자라고 하였던 이유입니다. 그리고 그러한 입장에 서 있었기 때문에 예수님은, 하나님도 사랑의 이상을 원하시고, 그와 같은 아들을 원하시고, 사랑을 중심삼고 하나님과 인간이 만날 수 있는 최고의 자리를 원하신다는 것을 말할 수가 있었습니다.
하나님과 인간의 이상이 만날 수 있는 관계는 아버지와 아들의 관계입니다. 그곳이 최고의 자리입니다. 종적으로는 상하의 관계가 됩니다. 그러나 그 아들의 욕망은 그 최고의 자리에서도 더 높은 자리로 올라갈 수 있기를 바라는 것입니다. 하나님 사랑의 독생자로서 아버지의 사랑을 얻은 후에는 가능하다면, 더 높은 어떤 자리가 있으면 그 자리보다 더 높은 곳에 있기를 소망할 것입니다. 하나님 아버지는 비록 그것이 탐욕스럽게 들릴지라도 그것을 허락하시지 않을 수 없습니다.
하나님은 인간들로 하여금 종의 자리에서부터 사랑하도록 허락하셨습니다. 그때 하나님과 인간의 관계는 종적인 관계였습니다. 그러나 하나님은 또한 인간이 하나님과 횡적으로 나란히 서게 되기를 바라시기도 합니다. 하나님은 인간을 전심전력을 다하여 사랑하시기 때문에, 인간이 횡적인 입장에 있을 수 있도록, 그리고 하나님을 횡적으로 사랑할 수 있도록 허락하시지 않을 수 없습니다.
이러한 전제에서 선생님은 하나님과 인간과의 관계를 재평가하려고 합니다.
하나님은 인간으로 하여금 하나님 자신을 종적으로뿐만 아니라 횡적으로도 사랑하는 것을 허락하지 않을 수 없습니다. 즉, 부자의 관계뿐만 아니라 돌로 분리되지 않은 하나로서의 관계를 유지하는 것을 허락하시지 않을 수 없습니다. 나는 '아버지와 아들의 종적 관계는 상하의 관계이다. 반면에 횡적인 차원에서는 그들은 나란하게 있을 뿐만 아니라 완전히 하나가 된다'고 결론지을 수 있습니다. 무엇이 그 자리를 결정할까요?
여러분은 가장 소중한 것을 사람들이 보거나 만질 수 있는 곳에 두고 싶어하지 않을 것입니다. 여러분은 그것을 어딘가가 감추고 숨기려고 할 것입니다. 여러분은 그것을 아무도 훔쳐가지 못하도록 아주 깊숙히 숨기려고 할 것입니다. 그것이 여러분에게 가장 소중한 것이고, 단 하나밖에 없는 것이며, 가장 좋은 것이라면, 여러분 그것을 아무도 가져갈 수 없는 곳에 감추어 두려고 할 것입니다.
여러분이 그러한 것을 가지고 있다고 가정해 보세요. 여러분은 그것을 아무도 볼 수 없는 곳에 두고 싶겠어요. 안 그러고 싶겠어요? 만일 여러분에게 소중하고 가치있는 사람이 있다면 여러분은 그 사람이 어디에 있어 주기를 원해요? 여러분 혼자만 만날 수 있고, 여러분 혼자만 알고, 여러분 혼자만 교제할 수 있는 그러한 장소에 그 사람이 있어 주기를 원할 것입니다. 그 사람을 그러한 곳에 감춰 두고서, 여러분은 그를 도둑맞고 싶어하지 않을 것입니다. 여러분은 그를 감출 수 있는 곳을 찾으려고 할 것입니다.
그곳은 여러분이 그를 숨길 수 있는 장소이어야 합니다. 그 장소는 여러분 혼자만 갈 수 있고, 여러분 혼자만 그를 만날 수 있으며, 여러분 혼자만 아는 그런 곳일 것임에 틀림없습니다. 그곳이 어디예요? 대답할 수 있어요? 그곳은 인간의 마음이요. 양심입니다. 마음의 깊은 곳, 마음의 밑바닥 바로 그 곳에 여러분은 그 사람을 숨기고 싶어하는 것입니다. 그곳은 여러분 혼자만이 그를 만날 수 있는 유일한 장소입니다.
사람들마다 성질이 다르고 느끼는 방법도 다르기 때문에, 여러분의 마음만이 여러분 혼자 하나님을 만날 수 있는 유일한 장소입니다. 하나님도 여러분을 개방된 장소에서 만나는 것을 좋아하지 않습니다. 독특한 인간성, 독특한 사고방식, 독특한 감정을 갖고 있는 개인으로서의 여러분을 만날 수 있는 한 장소를 원하시는 것입니다. 그것이 하나님께서 우리 인간의 양심을 무형으로 지으신 이유입니다.
우리는 영안으로 무형의 몸을 볼 수 있습니다. 그 무형의 몸에는 영인체의 중심이 있는데, 그 부분은 인간의 마음에 해당하는 것입니다. 그곳이 하나님과 여러분이 만족스럽게, 그리고 여러분이 거기에서 무엇을 해오고 있는지에 대해 다른 사람들이 모르는 가운데 만날 수 있는 장소입니다. 그러한 장소에서 하나님과 여러분이 서로 사랑한다면, 여러분으로부터 그 사랑을 빼앗아 갈 자는 아무도 없습니다. 그 자리는 종적인 사랑의 종착점이면서 횡적인 사랑의 출발점입니다.
사랑을 중심삼고 볼 때 그러한 사랑은 그 어디에도 없고 오직 한 곳에만 있습니다. 우리는 각자의 마음속에서 그 자리에 이르게 됩니다. 여러분의 입장에서 생각해 본다면, 아들 또는 딸의 입장에서 여러분은 종적인 사랑을 원하는 것입니다. 그것은 또한 주인과 종 사이의 사랑이라고 말할 수도 있습니다.
만일 여러분이 영적으로 하나님과 같은 차원에까지 올라가게 되면 여러분은 하나님과 나란히 서서 횡적인 수준의 사랑을 요구할 것입니다. 여러분은 하나님과 완전히 하나가 되고 싶어하기 때문에 종적으로 슬픔의 자리에 있습니다. 하나님과 완전히 하나되는 그곳은 하나님이 아담이 있기를 원하였던 곳입니다. 아담이 그 자리를 차지하였더라면, 하나님이 아담 안에 거하셨을 것이고, 그와 완전히 하나가 되었을 것입니다. 다시 말해서 아버지와 아들이 하나가 되었을 것입니다. 원리에 의해 우리는 이러한 경우에 하나님이 아담 안에 있고 아담이 하나님 속에 있다고 말할 수 있습니다.
우리는 부모의 사랑, 부부의 사랑, 그리고 자녀의 사랑의 세 가지 사랑이 있음을 압니다. 만일 그 자리가 아담 안에 실현되었더라면 부모의 사랑과 자녀의 사랑이 바로 그 자리에서 만났을 겁니다. 부부의 사랑만이, 부부의 사랑이 이상만이 미완성으로 남게 되었을 것입니다.
만일 아담과 해와가 성숙하여 완성하였더라면 그들의 부부의 사랑으로 하나가 될 수 있었을 것입니다. 그들은 육체적으로 뿐만 아니라 영적으로도 서로 사랑하게 되어 있었습니다. 그 자리에서 아담은 아버지이신 하나님과 종적으로 하나가 될 수 있었고, 해와는 아버지와 딸의 자리에서 하나님과 하나가 될 수 있었습니다. 그때 아담과 해와가 소망했던 자리는 하나되지 자리였습니다. 그리고 하나님과 해와도 하나가 되어 아담을 소망하였을 것입니다.
횡적으로는 하나님과 아담, 그리고 하나님과 해와 셋이 있습니다. 이 셋은 완전히 하나되기를 소망합니다. 그러면 어디에서 그들이 만나겠습니까? 저 위에서, 아니면 이 아래에서? 아니예요. 그들은 횡적으로 함께 만나서 하나가 되었을 것입니다. 만일 아담과 해와가 횡적으로 하나가 되었더라면, 그들은 어떻게 되었을까요? 완전히 일체가 되었을 것입니다. 아무것도 그들을 떼어놓지 못하였을 것입니다.
그런 자리에서 여러분은 만물세계와 관계를 맺고 싶어하는 것입니다. 여러분은 알고 싶지 않은 것이 없고 알고 싶지 않은 사람이 없습니다. 인간은 누구나 만물세계의 다른 존재와 관계를 맺고 싶어합니다.
만일 여러분이 경기장에서 운동 경기를 관전한다면, 여러분은 챔피언이 되고 싶어할 것입니다. 여러분은 항상 그런 식으로 생각할 것입니다. 하나님은 여러분이 청년기를 통하여 최고의 자리를 찾아 주기를 원합니다. 여러분이 만물세계와 관계 맺기를 원하고 계십니다.
청년기는 여러분이 배우자를 만나서 사랑을 이상적인 자리에까지 끌어가고 싶어하는 때입니다. 한송이 꽂으로 말하자면, 그때는 향기를 발하는 때입니다. 만일 여러분이 잠깐 꽃 앞에 서 있는다면, 향기가 여러분을 맴돌 것입니다. 이렇게 청년기에는 여러분이 향기를 발산하게 됩니다. 그 향기는 널리 퍼져 갑니다. 벌 나비들이 그 향기에 이끌려 날아옵니다. 그러니 그 시기에 젊은이, 젊은 남녀들은 무엇을 바라겠습니까? 그들은 최고의 챔피언, 최고의 학생, 모든 것에서 최고가 되고 싶어합니다.
이를 얻은 후에야 비로소 사랑의 자리에 대한 욕망이 생겨납니다. 남자들과 여자들에게는 이것이 유일한 길이요, 유일한 목표입니다. 그것은 하나님과 아담 그리고 하나님과 해와가 같이 있고 싶어하는 유일한 자리이기 때문에 최고의 자리입니다. 하나님과 아담, 그리고 하나님과 해와가 하나가 될 수 없다면, 그들은 그 자리를 차지할 수 없습니다. 그리고, 그때부터 하나님을 중심삼은 아담과 해와 사이의 수수관계가 소원(疎遠)해집니다.
만일 하나님과 아담이 하나되고 아담과 해와가 하나되어서 그 자리에서 만나게 되면 그 자리에는 그들을 떼어놓을 수 있는 세력이 아무것도 없습니다.
다른 관점에서 보면, 그들 둘이 만나는 자리는 넷이 만나는 자리가 됩니다. 하나님과 피조물…. 그 자리는 창조주와 피조물이 만나는 자리입니다. 그들 둘이 결합하게 되면 하나의 새로운 창조가 벌어집니다. 사랑을 통하여 자녀가 태어납니다. 그것이 재창조역사입니다.
이러한 관점에서 볼 때 우리는 하나님께서 종적으로뿐만 아니라 횡적으로도 창조하고 계심을 알 수 있습니다. 이것이 아담과 해와를 중심한 창조이상, 하나님의 이상입니다.
아담이 하나님과 일체가 되고 해와가 하나님과 일체가 되면, 그들 사이에서는 아무도 내가 너보다 높다고 말할 수 없습니다. 높고 낮은 것은 존재하지 않고 오직 완전한 하나만이 존재할 뿐입니다. 그러나 이러저러한 이유 때문에, 하나님과 해와의 사이 그리고 하나님과 아담의 사이가 벌어지게 되었습니다.
오늘날 남녀간의 사랑은 대부분 육체적인 사랑입니다. 말세가 되면, 여러분은 청춘 남녀들간의 이러한 문제가 만성적인 것임을 발견할 것입니다.
인간은 종적인 차원에서 하나님과 하나되게 되어 있고, 그뿐만 아니라 또한 배우자와도 하나되게 되어 있습니다. 우리는 동일한 차원에서 하나님과 하나된 자리를 차지할 수 있습니다. 우리는 또한 우리가 하나님 안에 있고, 하나님이 우리 안에 계신다고 말할 수 있습니다. 하나님은 나란히 있습니다. 우리 인간은 창조주가 저 높은 곳에 계시는 것을 좋아하지 않습니다.
여러분은 하나님의 자리에 있기를 원하며, 하나님의 아들과 딸로서 창조주처럼 한 존재를 창조하기를 바라면서 자녀를 낳습니다. 그 경우에 여러분은 하나의 창조주가 됩니다. 하나님은 우리에게 그러한 능력을 주셨는데, 인간은 타락하여 그 특권을 잃어버렸습니다. 우리는 어떻게 해서든지 그 특권을 다시 찾아야 합니다.
인간은 창조주 하나님과 동일한 가치와 창조 능력을 가지고서 하나님과 완전히 하나가 되도록 창조되었다는 사실을 우리는 알아야 합니다. 그래서 우리는 스스로를 소중하게 여겨야 합니다. 최고의 자격과 가치를 지닌 존재인데, 여러분은 타락한 세계에 여러분 자신을 내버릴 수 있겠어요? 그럴 수 없습니다. 그 자리에서만 선생님이 앞에서 말한 그 자리에서만 여러분은 최대의 행복을 얻을 수 있습니다.
통일교회 식구들은 그 목표에 가장 잘 도달하기 위하여 모두 동원되어 있습니다. 우리는 지그자그로 비틀거리면서 갈 수 없습니다. 여러분은 그와 같이 가는 사랑의 길을 좋아하겠어요? 여러분 가운데 어느 누가 사랑의 직행 길을 가고 싶지 않은 사람이 있어요? 있으면, 손들어 봐요.
여러분이 하나님으로부터 사랑을 받기 시작할 때, 그리고 하나님의 사랑을 깨닫기 시작할 때의 그 시점이 인간의 사랑의 출발점입니다. 그때 여러분은 처음으로 여러분 자신을 발견합니다. 그리고 여러분이 자녀를 가지게 되면 그들을 사랑할 수 있습니다. 그때 여러분은 여러분을 사랑하는 하나님의 사랑을 체험할 수 있습니다. 여러분이 여러분의 자녀를 사랑하는 입장에 있으면 여러분은 '나는 이미 한 남성이다. 나는 이미 한 여성이다'라고 말할 수 있습니다. 그리고 하나님께서 그와 같이 성숙한 하나님의 아들과 딸이 서로 하나가 되어서 그들의 자녀와 더불어 살아가는 것을 바라보실 때, 하나님도 하나님 자신과 같은 입장에 있는 여러분을 바라보면서 만족하시게 될 것입니다.
하나님께서 아담과 해와를 창조하셨을 때의 목적도 마찬가지입니다. 피조물이 여러분을 창조하신 것과 같이 여러분도 그의 입장에서 자녀를 낳게 될 때, 하나님은 만족해 하십니다. 그때 하나님과 여러분 사이의 사랑은 종적, 횡적으로 다 실현되는 것입니다. 여러분의 뜻이 하나님의 뜻이 되고, 하나님의 뜻이 여러분의 뜻이 됩니다. 이것은 입체적인 사랑이요, 횡적인 사랑입니다. 여러분은 그 자리를 차지할 줄 알아야 하고, 그 자리를 얻도록 노력해야 합니다. 나중에 여러분이 영계에 가면 그러한 사랑의 가치를 알게 될 것입니다. 여러분이 육적인 생활을 하는 동안에 그러한 사랑을 얻지 못하면, 영계에서 그런 사랑을 하지 못하는 여러분 자신이 부끄럽게 될 것입니다.
통일교회 식구들로서, 만일 여러분들 중에서 '나는 하나님 아버지보다 더 높은 차원에서 선생님과 하나될 것이다'라고 말할 만큼 욕심이 많은 사람이 있더라도, 하나님 아버지께서는 화내지 아니하실 것입니다. 하나님은 행복한 가정 안에 있는 자녀들을 보시고 기뻐서 어쩔 줄을 모르실 것입니다. 그러한 사랑 가운데 태어나는 아이들은 형언할 수 없이 훌륭한 것입니다. 그곳이 하나님과 인간이 사랑할 수 있고, 인간과 인간이 사랑할 수 있는 최고의 사랑의 자리입니다. 그것은 단순히 그것을 안다고만 해서 실현될 수 있는 것이 아닙니다.
여러분은 가슴으로 그것을 느끼고, 그것을 실천에 옮겨야 합니다. 이것은 아주 중요하고 매우 소중한 일입니다. 그러니 선생님이 여러분에게 가르친 것을 기억하라구요. 여러분은 그것이 이상적인 사랑, 최고의 사랑의 자리가 될 것이라고 생각하지 않습니까? 남성은 그것을 위하여 있고, 여성도 또한 그것을 위하여 있습니다. 그것을 마음속에 두고 있으면서도 여러분은 아내 이외의 다른 여자, 또는 여러분의 남편 이외의 다른 남자에게 한눈을 팔 수 있어요? 여러분이 '나는 내 남편을 사랑하리라. 나는 내 아내를 사랑하리라' 하는 심정을 가지게 될 때, 하나님은 거기에 임재 하실 것이고, 그렇게 느끼실 것입니다. 이것이 여러분을 천국-이상적이고 완전한 사랑 안에서 마음을 다하여 여러분의 배우자를 사랑할 수 있는-으로 인도하는 키 포인트(key point)입니다. 미혼인 사람들은 타락하지 않도록 결심을 해야 합니다. 여러분의 순결을 지키세요. 이러한 모든 것들을 알면서도 하나님의 허락없이 연애를 할 수 있어요?
모든 것은 하나님이 그 동기가 되어야 합니다. 그것이 하나님께서 사랑을 중심삼고 인간을 창조하신 방법입니다. 여러분이 마음속에 그것을 간직하고 있다면 사랑이 얼마나 귀중한 것인가를 깨닫게 될 것입니다. 그리고 우리는 그러한 방식으로 사랑해야 합니다.
문 : 어느날 밤에 선생님께서 연합교회(유니온 처치)에 관하여 말씀하셨습니다. 그것을 설명해 주실 수 있겠습니까?
우리는 새로운 종파를 탄생시켰습니다. 일본에서 출발하여 지금 거기에는 20개 내지 30개의 교회가 있습니다. 그것은 기성교회와 우리 교회 사이의 중재자가 될 것입니다.
문: 선생님께서 인간이 그의 배우자와 함께 하나님과 같이 되고 싶어한다면 하나님은 대단히 기뻐하실 것이라고 말씀하셨습니다. 제가 그것을 옳게 이해한 것일까요?
그렇습니다. 그러한 경우에도 여러분은 하나님과 분리되게 되어 있지 않습니다. 여러분 둘 사이에 하나님을 모시게 되면, 여러분은 여러분과 하나님 사이의 사랑보다 더 서로를 사랑할 수 있습니다. 그렇다고 하나님이 여러분에게 성내지 않을 것입니다.
문: 어떤 식으로 새 시대의 정치와 경제의 구조가 가정을 닮습니까?
지금은 가진 나라와 못 가진 나라, 또는 선진국과 후진국의 2개 경제권이 있습니다. 후진국들은 선진국의 방향을 따라가야 합니다. 예를 들면, 제2차 세계대전 후에 미국은 기술적인 면에서 최고의 국가였습니다. 미국에 뒤졌던 독일과 일본은 상승세를 타고 있습니다.
모든 국가들이 선진국이 되고, 그리고 모든 국가가 동일한 경제구조를 갖는다면, 그때의 문제는 발전의 문제가 아닐 것입니다. 그때의 문제는 분배와 판매의 문제가 될 것입니다. 경제 체제의 새로운 패턴을 창출하면서, 이런 문제가 어떤 국가에서 나타날 것입니다. 이 제도는 마침내는 아주 압도적으로 널리 보급되어서, 앞으로는 일본과 독일에서도 국민들이 자국의 제품을 구매하지 않고 중앙집중식 제도에 의하여 구매하게 될 것입니다.
어떤 종류의 사상 또는 경제체제가 이 중앙집중식 명령을 내리는 기능을 발휘할 수 있을까요? 종교가 그것을 할 수 있는 유일한 제도입니다. 그래서 앞으로, 이 사상체제나 경제체제는 종교적인 조직과 밀접한 관계를 가지게 될 것입니다. 선생님은 이러한 경제체제를 위한 준비를 하려고 합니다.
앞으로 선생님이 다른 곳에서 들어온 상품을 사라고 하면 미국의 상품 들은 사지 말라구요. 여러분이 선생님이 말씀하는 내용을 믿고 그것을 실천한다면 여러분은 지구상에서 가장 잘사는 국민이 되고, 여러분의 나라는 가장 잘사는 나라가 될 것입니다. 반드시 그렇게 될 것입니다. 선생님이 장차 지명하는 회사의 물건을 사라구요. 그것이 작은 물건이냐 큰 물건이냐 하는 것은 문제가 안 됩니다. 곧 그 상품은 우리들에 의하여 제조되어 나올 것입니다. 우리는 그 물건을 사야 합니다. 그러면 전세계의 경제는 우리의 편으로 기울게 될 것입니다.
지금까지 사람들은 자기들의 이익을 위하여 제품을 생산해 왔습니다. 이제 경제는 우리의 편으로 기울어질 것입니다. 협조체제가 두 경제권 사이의 경쟁체제를 능가할 것입니다. 예를 들면, 유럽의 몇몇 국가들이 자국의 이익을 위하여 공동시장을 만들었습니다. 그러나 이 편협한 경제체제는 지나가고 기회는 오히려 다른 국가에 돌아갈 것입니다. 그러나 그때까지도 분배와 판매의 문제는 여전히 남게 될 것입니다.
현재의 추세는 공산주의 경제체제 쪽으로 흘러가고 있습니다. 우리는 하나님의 경제제도를 창출하기 위한 발걸음을 내디뎌야 합니다. 공산주의 경제체제는 국가를 위한 것이고, 민주주의 경제체제는 개인을 위한 것입니다. 타협점을 찾아서 그 간격을 메워야 됩니다. 타협점을 찾아서 발전시켜 나가는 국가가 이상국가가 될 것이며, 그 국가가 이상적인 경제체제를 갖게 될 것입니다.
문: 공산주의가 세계를 지배할 것이라는 뜻입니까?
내가 알기로는 지구상의 인구의 약 3분의 1이 공산주의의 지배하에 있는 것 같습니다. 여러분은 50년만에 공산주의가 세계의 3분의 1이나 정복하리라고 짐작이나 했어요? 10억 인구가 그들의 손아귀에 들어가리라고 짐작이나 했습니까?
우리의 원리운동은 50년 동안에 얼마나 성장할 것 같아요? 공산주의보다 훨씬 빨라요. 여러분은 그것에 관하여 생각해 본 적이 있어요? 영계에서는 지금 전체가 동원되어 있습니다. 그래서 여러분의 일은 사탄의 일과 같지는 않을 것입니다.
소련과 그 위성국가들이 여태까지 확장되어 온 이유는 하나의 견고한 중심국가가 있기 때문이었습니다, 그 국가를 중심삼고 모든 임무가 수행되고 모든 종류의 파괴 공작이 계획되고 있습니다. 비록 남미 또는 다른 곳의 위성국가 하나가 실패한다고 하더라도, 공산주의자들은 공산주의의 중심국가(소련)와 그들의 이데올로기는 그래도 여전히 번창할 것이라고 믿습니다.
우리가 그 거대한 세력과 맞설 수 있기 위해서는 그에 유사한 토대(국가)가 있어야 합니다. 우리는 똑같이 강력한 체제 즉, 하나의 중심국가와 하나의 중심조직을 세우려고 합니다. 그와 같은 성장을 해나가기 위해서는 이것이 절대적으로 필요합니다. 이 운동은 전통의 중심이 세워질 것입니다. 그래서 사람은 바뀐다 하더라도 그 전통은 바뀌지 않을 것입니다.
문: 닉슨 대통령의 중공 방문에 대한 선생님의 의견을 말씀해 주시겠습니까?
모택동의 입장에서 보면, 닉슨 대통령의 방문을 수락한다고 하더라도 잃는 것은 아무것도 없을 것입니다. 닉슨이 2월에 방문하면 그는 예상하지 못했던 문제에 직면하게 될 것입니다. 중공은 그들의 정치적인 계획들만 고집스럽게 제기하고자 할 것입니다. 모택동은 닉슨으로 하여금 얻는 것이 없게끔 닉슨을 설득할 계획을 하고 있습니다. 그는 자신이 짜맞춘 그 게임을 위하여 닉슨이 중공에 왔다고 세계에 과시하고 싶어합니다. 그것은 훌륭한 선전이 될 것입니다. 그러면 유엔에서 중공은 그 약소 국가들로부터 신망을 잃게 될 것입니다. 그러면 유엔에서 중공은 그 약소 국가들을 옹호하는 나라가 될 것입니다.
닉슨은 이것이 중공에 그의 입국을 허락하게 된 그들의 동기라는 것을 알아야 합니다. 닉슨의 계획은 1972년의 선거에서 유리하도록 여론을 조성하는 것이었습니다. 그러나 그의 예상과는 반대로, 이러한 방문으로 중공과 소련으로부터 많은 것을 얻어내지는 못할 것입니다. 이번 방문 때문에 많은 기독교인들이 반정부주의자가 될 때가 올 것입니다.
새로운 운동, 새로운 정치ㆍ종교 조직이 이런 상황에 대처하기 위하여 나와야 합니다. 기독교정치연합(Christian Political Union)이 이런 구실을 할 수 있습니다. 그것은 민주당과 공화당 편에서 나오는 세력들을 통합할 것입니다. 그러면 그 당들은 함께 당내의 반정부파를 가려내고, 우리의 조직을 중심삼고 결속할 것입니다. 선생님은 이런 전략을 계획하고 있습니다. 전 미국 사회에 영향을 미치는 지도급 세력을 형성하는 것이 시급합니다.
지금 백인과 흑인이 서로 대결하고 있습니다. 내적으로는 이것이 문제이고, 외적으로는 공산주의가 문제입니다. 공산주의 문제가 더 심각합니다. 이러다가는 공산주의자들이 이 나라의 흑인들과 결속할 때가 올 것입니다. 그렇게 되면 정부는 그 상황에 어떻게 대처할 수 있겠어요? 그때 우리의 승공이념이 해답이 될 것입니다.
우리는 지금 바로 준비하고 계획해야 합니다. 지금 준비해 두지 아니 하고 때가 되어서 준비한다고 하면, 그것은 너무 늦을 것입니다. 그래서 승공연합의 중심 일꾼과 지도자들은 이러한 생활에 대처하기 위해서 미국의 여러 분야에서 일해야 합니다.
앞으로 흑인과 노동자들이 결속할 것입니다. 그러면 흑인과 백인의 유산계급도 그 상황에 대처하기 위해서 새로운 이념으로 결속해야 할 것입니다.
우리의 역할은 그때가 올 때 그들이 결속해서 싸울 수 있도록 그들을 훈련시키고 교육하는 것입니다. 그래서 우리는 이념적인 방법을 통하여 공산주의에 대한 승리를 쟁취할 수 있습니다. 그렇게 될 경우에는, 새로운 방향으로 나가는 데 문제가 없을 것입니다. 우리는 다가오는 일을 대비하여 그들을 훈련시키고 새로운 프로그램을 제시해야 합니다. 그래서 선생님이 신학교와 같은 교육기관을 매입할 계획을 하고 있는 것입니다.
여러분, 협력할 수 있어요? 여러분이 돈을 벌면 선생님이 그 일을 할 것입니다. 미국은 자본주의 국가입니다. 그래서 자본이 없으면 우리는 앞으로 나갈수 없습니다. 우리가 일백만 식구를 가지게 되면 우리에게는 아무런 문제가 없을 것입니다. 우리에게 여러분과 같은 헌신적인 식구가 일백만 명이 있을 경우를 상상해 볼 수 있겠어요? 그럴 경우에 그 결과가 어떻게 될 것 같아요? 그러나 공산주의를 공격하기 전에, 먼저 우리는 기독교인들과 협력해야 하고, 하나님 안에서 믿음을 통한 통일이라는 우리의 사명을 완수해야 합니다.
제3차 7년 노정이 시작되는 1975년까지 우리는 준비해야 합니다. 선생님은 여러분의 짐이 지금보다 그때 더 무거워질 것이라고 생각합니다. 여러분은 양 어깨에 걸려 있는 이 책임을 감당해야 합니다. 그러니 여러분은 열심히 일해야 합니다.
문 : 한국의 통일을 위하여서는 어떤 계획을 가지고 계십니까?
그것은 간단한 문제가 아닙니다. 그러니 그것에 대한 대답은 다음으로 미루도록 합시다.