사람은 자기를 중심삼고 생각하기 마련입니다. 또 그와 동시에 자기를 중심삼고 생활을 하게 됩니다. 이렇게 볼 때에, 나를 제일로 삼고자 하는 그 마음은 어디서 왔느냐? 그건 하늘로부터 이어받은 것입니다. 그러니 자기를 중심삼고 자기가 높아지면 좋아하는 것이고, 낮아지면 싫어하는 것입니다.
자, 이렇게 볼 때에, 나라는 개체가 있는 반면에 내 자체에 있어서는 나의 과거가 있습니다. 나의 과거가 있는 동시에 나의 현재가 있고 나의 미래가 있는 것입니다. 그리고 나를 중심삼고 살고 있는 환경, 여기에는 가정이 있고, 종족·민족·국가·세계가 있는 것입니다. 더 나아가서는 무한한 영계와 하늘세계까지 연결되어 있는 것입니다.
자, 여러분이 자기를 높이고 싶은 거와 마찬가지로 우리 가정이 높아지기를 바라는 것입니다. 그거 사실이라구요. 그리고 자기 일족이면 일족, 자기 민족이면 민족, 국가면 국가, 자기가 사는 세계면 세계, 그리고 영계가 있으면 영계도 그럴 것이고 하나님이 있으면 하나님도 그럴 것이다 이거예요. 이건 공통적인 결론일 것입니다. 그럴 것 같아요? 미국 국민은 다른 나라는 그만두고라도 미국이 잘되기를 바란다는 거예요, 전부 다.
영계가 있다면 영계를 중심삼고 영계가 잘되기를 바랄 것입니다. 그것은 공통의 말이라구요. 그럴 것이다 이거예요. 자, 그다음에 하나님이 계시다면 하나님은 어떨 것이냐? 하나님도 마찬가지일 것입니다. 이러한 세계를 볼 때, 나 하나를 딱 떼어 가지고 생각할 수 없는 우리는 그런 연대책임, 연체권 내에 살고 있다는 거예요.
그러면 내가 높아지기를 바라고 말이예요, 가정도 높아지기를 바라는데, 나와 가정이 같이 높아질 수 있는 것이 무엇이겠는가? 이것은 지극히 중대한 문제라는 거예요. 그렇기 때문에 우선 이것이 하나되어야 됩니다. 어느누구의 어떤 가정보다도 먼저 하나되는 가정이 먼저 높아지는 가정이 될 것이다, 이런 관념을 우리는 당연한 결론이라고 생각지 않을 수 없습니다.
자, 하나되려면 어떻게 해야 되느냐? 어머니 아버지는 '야, 야, 나를 중심삼고 하나되라' 그럽니다. 공동적으로 서로서로 위해서, 서로서로 큰 목적을 위해서…. 위하는 데에도 아무 목적 없이는 안 된다구요. 서로서로 더 큰 목적을 위해서, 내일의 목적을 놓고 위하라는 것입니다. 다시 말하면, 가정은 종족을 위해서 하나되어 가지고 더 큰 목적에 접근해서 올라가야 하는 것입니다. 그러한 길 외에는 없다는 거예요. 그 가정이 둘이 되었다면 그냥 그것이 싫거든요. 높아지려면 더 높은 것을 향해서 갈 수 있는 그것이 있어야 된다구요. 그럴 수밖에 없는 길이지 않느냐 이거예요.
그러면, 자랑스러운 어떤 종족이 있다면 그 종족은 어떻게 할 것이냐? 그 종족도 또 올라가려고 합니다. 그렇기 때문에 종족끼리 완전히 하나되어 가지고 더 높은 것을 위해서, 어떠한 어려움이 있더라도 그곳을 향해서 전진해야 됩니다. 이것이 와해되지 않고 하나되어 나아가는 길 외에는 그 종족이 높아지는 것은 불가능하다는 거예요.
높아진다는 말을 다른 말로 하게 되면 발전 또는 향상이라고 할 수 있습니다. 그러면 둘이 하나되지 않고 '너는 나를 위해라' 서로 그러면 싸움밖에 없다구요. 그것은 정지요, 거기에는 퇴보요 소모밖에 있을 수 없다 이거예요. 그 한 자리에서 덮치고 덮치고 또 덮치고 하기 때문에 이것은 내려가는 것입니다. 자, 그래서 이 둘이 하나되어 가지고…. (판서하시면서 말씀하심) 이런 법칙이 있어야 된다구요. 더 크기 위해서는 더 큰 것을 중심삼고 하나되어 가지고 더 큰 것으로…. 이런 발전 원칙을 우리는 잘 알고 있다구요.
자, 그러면 여기에 있어서 누가 중심이 되느냐? 누가 중심이 되느냐 이거예요. 중심은 반드시 하나입니다. 누구? 「하나님」 하나님은 빼고 우리 사람들 가운데에서 말이예요. 물론 하나님이 정하는 사람입니다. 그게 맞는 말이라구요. 그럼 하나님이 정하는 사람은 어떤 사람이냐? 높아지기 위한 사람입니다. 그래요? 「노(No)」 왜 '노'예요? 여러분들은 다 높아지기를 바라잖아요? (웃음) 그렇기 때문에 이것이 문제가 돼요. 높아지는 데는 어떻게 높아지느냐 하는 방법론이 있을 수밖에 없다는 거예요. 그래서 더 높아지는 사람을 하나님은 원할 것이다 이거예요.
여기서 우리가 그 내용을 찾아보게 될 때에 나를 위하겠다는 사람이 아니고 전체를 위하겠다고 하는 사람이었더라 하는 것을 우리는 발견하게 된다구요. 그렇게 되면 어떻게 되느냐 이거예요. 어떻게 되느냐, 그렇게 되면? 그 환경 전부가 그를 높여 준다 이거예요. 내가 올라가기를 원치 않더라도 뒤에서 밀어 올라가게 된다는 거예요. 여러분들도 그렇다구요. 동무들끼리 교만한 사람은 다 싫어한다구요. 자기를 나타내고 돼먹지 않는 것이 된 체하고 말이야, 못생긴 것이 잘난 체하는 건 다 싫어한다구요. 그래요, 안 그래요? 「그렇습니다」
현실적인 생활권 내에서 이런 원칙을 빼어 버릴 수 없다구요. 과거나 현재나 미래나 영원을 두고 빼어 버릴 수 없다구요. 이것이 하나의 공식과 같고 정의와 같다는 사실을 알아야 됩니다. 그거 그래요, 안 그래요? 「그렇습니다」 그 공식은 어디에나 같은 것이고, 어디 가든지 맞아떨어진다는 말이라구요. 그런 공식은 여기 적용하려면 여기도 맞고, 저기 적용하려면 저기도 맞고, 이것도 맞고 저것도 맞고, 어디 안 맞는 데가 없다는 거예요. 다 맞는다는 거예요. 그래요? 「예」 이것을 인간세계에서 빼 버리면 아무리 높아지기를 바라고 아무리 뭐 어떻고 했댔자 모든 것이 불가능하다는 결론이 나온다구요. 알겠어요? 「예」
우리 통일교회가 이런 관점에서 보게 될 때에, 하나님도 이런 관점에서 볼 때에, 하나님이 인간들에게 온유겸손해라 했는데 이 말은 지극히 이 역사에 대한 선언이었다 하는 결론이 나온다구요. 그다음에 희생하라 이거예요. 온유겸손하고 희생하라는 이런 표제가, 하늘이 있다면 이건 하늘이 세우지 않을 수 없는 하나의 정의다 하는 걸 우리는 발견했다구요.
이런 사람은 개인에서도 무사통과하는 것이요, 가정에서도 환영하는 것이요, 종족·민족·국가·세계, 동서양은 물론이고 과거·현재·미래, 영계가 있으면 영계도 환영하는 것이요, 어디 가든지 환영하는 것입니다. 하나님 앞에 가면 하나님도 환영하지 않으면 안 된다구요. 그럴 것 같아요? 「예」
이 말을 한마디로 하면, 통일교회식으로 말하면 '위해 살라' 하는 거예요. 남을 위해 산다는 것이 좋은 거예요, 나쁜 거예요? 그거 나를 위해서 살지 왜 남을 위해 사느냐 이거예요. 그거 지극히 기분 나쁘고 멀 것 같지만 지극히 기분이 좋고 지극히 가까운 것임을 여러분들은 알아야 된다구요. 그렇기 때문에 나를 위해 살겠다는 것은 내가 높아지기를 원하는 생각을 망치는 말이요, 남을 위해 살겠다는 것은 내가 낮아지기를 원하지만 높아지는 원칙에 부합된다는 거예요.
그러면 위하는 것이 무엇이냐? 위하는 것은 재창조, 혹은 창조와 통하는 자리다 하는 것을 여러분은 알아야 된다구요. 위하는 것은 투입하는 것을 말합니다. 투입하는 것은, 거기서 투입한다는 것은 뭐냐 하면 나타내기 위한 결과가 되고, 창조물이 여기서 생긴다는 거예요. 무엇이 생겨난다는 거예요. 결국은 지금 여기 있는 나로 말미암아 세상에 뭘 생기게 한다는 말이라구요. 알겠어요? 「예」 그렇기 때문에 일생 동안 얼마만큼 남을 위해서 사는 사람은 이 세상에, 인간생활에 있어서 무엇을 남기고 가는 사람이 되는 것입니다. 그렇기 때문에 그는 전체 앞에 이익을 끼친 사람이다 이거예요. 알겠어요?
위해 사는 데는 여러 가지일 거예요. 돈을 가지고 위해 살고, 일을 가지고 위해 살고, 학문을 가지고 위해 살고, 뭐 무슨 사업을 가지고 위해 살고, 예술을 가지고 위해 살고, 여러 가지가 있다구요. 다방면에서 위해 살 수 있다구요. 자, 그러면 그중에서 제일 귀한 것이 뭐냐? 우린 그것을 알아야 돼요. 그러니 제일 귀한 것이 뭐냐 이거예요. 「러브」 맞다구요. 사랑이예요, 사랑.
그 사랑이 어떠한 사랑이냐? 너하고 나, 남자 여자 둘이 합한 여기서는 너와 나의 사랑 가지고는 통하지 않는다구요. 너와 나의 사랑보다도 우리와 하나님이 있다면 하나님과 그런 사랑…. (판서하시면서 말씀하심) 이 사랑을 중심삼고 여기 오면 이것도 백 퍼센트 받는다구요. 이 사람이 여기에 오게 되면 백 퍼센트 받는다 이거예요. 다 그렇게 된다구요. 이 사람이 여기 오게 되면 백 퍼센트 받게 된다구요, 백 퍼센트. 그런 사랑이 뭐냐, 그런 사랑이? 이런 관점에서 볼 때에, 이게 큰 것이라구요. 하나님을 중심삼은 사랑이 제일 크고, 그 다음에 세계를 중싱삼은 것은 그보다 작고, 나라를 중심삼은 것은 그다음이고, 더 작은 것은 그다음이고, 그다음이고 이런 순서가 벌어진다구요. 이런 개념, 이런 관념을 찾을 수있다는 거예요.
자, 이걸 보게 되면, 이렇게 보게 되면 큰 이런 도면이 된다구요. (판서하시면서 말씀하심) 하나님의 사랑은 제일 크니까 제일 크고, 세계를 위한 사랑은 그다음이고, 나라를 위한 사랑은 그다음이고, 민족을 위한 사랑은 그다음이고, 종족을 위한 사랑은 그다음이고, 가정을 위한 사랑은 그다음이고, 나를 위한 사랑은 이것이라는 거예요. 그런 것 같아요? 「예」
그럼 여기서 무슨 일이 벌어지느냐? 나를 희생시키고 나는 없어지고 가정을 세우겠다는 사람이 있으면 그는 플러스로 남는다구요. 내가 희생 되겠다면 희생되는 것이 아닙니다. 희생되면 될수록, 열 사람의 식구가 있으면 그 식구의 마음을 완전히 점령하고 그 열 사람이 나와 더불어 같이 있으려고 한다구요. 그것은 열 사람의 사랑을 중심삼고 살 집이 생겨났다 그 말이라구요. 알겠어요? 「예」 내가 없더라도 나는 살아 있다 이거예요. 나는 전부 다 그들 마음의 중심으로 남아 있는 것이다 이거예요.
그러면, 그런 사람이 있으면, 그가 동쪽으로 가면 전체 식구가 동쪽으로 따라가려고 하고 서쪽으로 가면 서쪽으로 따라가려고 한다는 이런 논리가 성립된다는 거예요. 그런 것 같아요? 「예」 왜 그러느냐? 왜 그 사람을 따라가려고 하느냐? 주체자와 상대자가 있으면 영원한 기반이 벌어지기 때문에 하나님이 동참한다는 거예요. 원리의 결정이 그렇다구요. 하나님이 동참한다 이거예요. 하나님이 임재한다 이거예요. 그러면 어떻게 되느냐? 완전한 가정이 벌어지는 거예요. 그러면 이것은 망하지 않는다구요. 영원히 저나라에 하나님과 같이 동참 할 수 있다는 거예요.
이와 같은 공식이…. (판서하시면서 말씀하심) 가정이 희생되면 이 가정 전체가 여기 있게 되고, 이것이 희생하게 되면 여기에 이렇게 있게 되고, 이것이 희생하게 되면 완전히 하나님과 같이 있게 된다 이거예요. 이런 논리가 성립된다는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그렇기 때문에 우주는 이와 같은 공식적 희생과 위하는 법도에 따라서 더 큰 사랑을 중심삼고 접선하고자 하는 것입니다. 이런 원칙이 있기 때문에 우리가 높아지기를 원하는 것은 당연한 거예요. 높아지려는 인간의 욕구는 자연적인 발로다 이거예요.
자, 그러면 높아지려는 데는 무엇이 있어야 되느냐? 위하는 사랑, 서로 위하는 사랑이 필요하다는 거예요. 그렇기 때문에 사랑은 인간생활에 있어서, 역사 생활에 있어서 가장 귀한 것입니다. 이것은 지상의 인간세계나 천상세계나 마찬가지 원칙이다 하는 것을 여러분이 알아야 돼요. 그러면, 하나님의 사랑과 같이 되므로 발전하는 거예요. 거기에서 높아졌다고 해서 누가 불평할 사람이 있느냐? 없다 이거예요. 없다는 거예요. 높아지지 않아서 불평한다구요. (웃음) 안 높아지려고 하더라도 까꿀잽이로 '윙!' 올라간다구요. 그럴 것 같아요? 「예」 진짜 그럴 것 같아요? 「예」
그러면 이것이 우리들의 일생인데, '내가 왜 태어났어? 인간이 왜 태어 났어?' 그것이 지금 큰 문제예요. 인간이 왜 태어났어요? 왜 태어났느냐 이거예요. 어떤 사람은 '나는 공부하기 위해 태어났다. 학자가 되기 위해 태어났다' 하고, 어떤 사람은 '나는 돈 벌기 위해 태어났다' 하고, 어떤 사람은 '나는 상원의원이 되려고 태어났고, 대통령 되려고 태어났다' 이러는 거예요. 또 어떤 사람은 '내 마음대로 해보기 위해 태어났다. 내 마음대로 하기 위해 태어났다' 하는 거예요. (웃음) 왜 태어났느냐? 이것은 지극히 중요합니다. 그거 왜 태어났어요? (여러 가지로 대답함) 천 사람이면 천 사람, 모두 자기들 멋대로 생겨났다 이거예요.
여기에서 어느누구나, 동서양을 물론하고 사람이면 누구나 공통적인 결론을 낼 때, '그 사람 참 좋다' 할 수 있는 답이 무엇이겠느냐 이거예요. 돈이라구요, 돈! (웃으심) 돈이라면 전부가 그렇다고 한다구요. (웃음) 그런데 왜 아니라고 그래요? 그다음에는 지식, 그것도 좋고 좋다고 그런다구요. 누구든지 아무리 생각해 보아도 그것밖에 없다 하는 그것이 무엇이겠어요? 누구든지 생각해 봐도 그렇다고 하고, 아무리 생각해도 그렇다고 할 수 있는 게 뭐예요? 「사랑」 전부 다 결국은 러－브라고 그런다구요. (웃음) 러브가 무엇인지는 모르지만 그저 러브라는 거예요.
러브 하게 되면 그저 좋다 그러는 거예요. (웃음) 그거 왜 좋으냐? 왜 그 러브가 좋으냐 이거예요. 우리 마음에서 영원히 비약할 수 있고 영원히 몇천 배 몇만 배 이익 볼 수 있는 그런 내용이 거기에 있기 때문에, 무한한 가치의 내용이 있기 때문에, 장사하는 데 무한한 이윤을 낼 수 있는 것이 있기 때문이라구요.
자, 그 사랑은 말이예요, 잠자는 여인에게 그 사랑이 오면 잠이 도망가나요, 더 잠이 오나요? 사랑이 와서 접촉하면 어떠한가요? 더 자요, 깨요? (웃음) 그러면 '아이고, 고단해 죽겠으니, 이거 이상 좋은 게 없으니 더 자야 되겠다' 그러나요? '아이고 좋아라' 그런다구요. (웃음) 입을 벌리고 '아!' 그런다구요. (웃음) 그런 게 사랑이라구요. 사랑이 왜 좋아요? 또 눈이 또록또록한 사람이, 정신을 바짝 차리고 있던 사람이 사랑이 오게 되면 '허－' 하고 사랑에 취해 버린다구요. (웃음) 그것이 한쪽만이 아니고 양면을 다 지배한다 이겁니다. 양면을 다 지배한다 이거예요. 나에게 죽을 고생이 생기고 죽을 걱정이 생겼지마는 사랑만 하게 되면 휙－ 다 없어진다는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그래서 이것은 조화의 누룩과 같은 것입니다.
자, 보라구요. 사랑만 있으면 흑인, 백인이 이렇게 등을 졌던 것이 흑인 백인이 이렇게 해도 좋다는 거예요. (웃으심) 사랑은 지극히 깨끗하기도 하지만 지극히 더럽기도 하다는 거예요. 그거 무슨 말인지 알겠어요? 사랑하는 애기를 대해서, 엄마들은 애기 코도 빨아먹더라 이거예요. (웃음) 그거 얼마나 더러워요. 어떤 어머니는 애기를 나 가지고 열이 있는지 없는지 암만 해도 모르겠으니까 똥을 찍어 맛보는 어머니를 내가 봤다구요. (웃음) 병이 나서 열이 안 내리고 그러니까 그 어머니가 똥이 더운가 찬가를 맛보더라 이거예요. 찬 똥인가 더운 똥인가를 알아보는 거예요. 그렇기 때문에 사랑은 깨끗하기도 하고 그다음 뭐라구요? 「더럽기도 하다」 사랑하는 부부를 보아도 뭐 빨고 발도 빨고 코도 빨고 다 그런다는 거예요. (웃으심) 그러니까 그게 얼마나 더러워요. (웃음)
사랑이 왜 좋으냐? 사랑만 오면 모든 것이 다 같아진다는 거예요. 동등해진다구요. 그걸 알아야 된다구요. 동등적 권한이 있다는 것입니다. 이게 위대하다는 거예요. 이것을 빼 버리고 남녀평등이니 동서양평등이니 인종평등이니 하는 것은 다 틀린 말이라구요. 알겠어요? 사랑을 중심삼고는 이렇게 가더라도 좋다는 거예요. 옆으로 가도 좋고, 빙빙 돌아도 좋다는 것입니다. 그저 좋다는 거예요. 어디든지 통하지 않는 곳이 없다구요. 알겠어요? 「예」
이렇게 볼 때, 사랑을 위해 살라 하는 표제는 지극히 천한 것, 지극히 높은 것? 어떤 거예요? 「높은 것」 그러면 여러분들만 그래요? 옛날 사람은 어떨까? 마찬가지예요. 미래는 어떨까요? 「같습니다」 그럼 하나님은 어떨까요? 「같습니다」 같아요. 레버런 문은 어떨까요? 「같아요」 (웃음) 저 우리 예진이는 어떨까요? 「같아요」 그럼 애기는, 애기는 어때요? 「같아요」 다 마찬가지라구요. 자, 그러면 좋은 것 발견했어요, 나쁜 것 발견했어요? 우리는 이제 구체적으로 알았다구요. 그럼 여러분들은 무엇 으로 취할래요? 무엇으로 취할 거예요? 잠으로 취할래요, 돈으로 취할래요, 사랑으로 취할래요? 무엇으로 취할래요? 「사랑」 그래요?
그럼 그 러브 가지고 뭘해요? 사랑을 가지고 가만 있으면 돼요? 사랑 가지고 뭘하라는 거예요, 뭘? 사랑을 주는 데 하루에 한 사람씩 줄 거예요, 천 사람, 만 사람씩 줄 거예요? 한 시간에 천 사람 만 사람씩 줄 거예요? 어떤 거예요? 사랑 가진 사람이 왜 그 사랑을 가만두지 남용하느냐 이러는 게 좋아요, 사랑을 빨리 좀 가져가라 이러는 게 좋아요? 어떤 것이 좋아요? 첫째 번이예요, 둘째 번이예요? 「둘째 번」 그러면 자지도 말고 놀지도 말고 쉬지도 말고 먹지도 말고, 그저 허리가 굽어지고 다리가 녹아 나고 뼈가 녹아 나도록 주기 위해서 다녀라 이거예요.
그러면 사랑을 가지고 주면 줄수록 신나는 거예요, 지치는 거예요? 반대의 힘을, 위대한 반대의 힘을 가지고 있다구요. 주면 줄수록 신나는 거예요. 주면 줄수록, 하면 할수록 힘이 난다구요. 자, 이게…. (통역 중에 '호프'라는 말이 나오자) 호프(hope),그다음엔 힘이 나오는 거예요. 자동차의 피스톤은 가솔린이 없어지면 멎지만, 이건 하면 할수록 점점 더 생겨난다 그 말이라구요. (웃으심) (웃음) 그런 것이 세상에 어디 있어요?
자, 그렇기 때문에 성경을 보면 '하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 누구든지 저를 믿으면 멸망하지 않고…' 했는데, 그 독생자의 주장이 뭐예요? 사랑의 피스톤이예요. 사랑이 왜 좋으냐? 사랑에는 무한한 힘이 있다는 거예요. 무한한 힘이 동반한다는 것을 알아야 돼요. 사랑하려면 전부 다 밑으로 떨어져 내려가고 희생하는데도 불구하고, 사랑은 반대로 끌어올리는 힘이 있기 때문에 일생 동안 그렇게 산 사람은 저 높은 천국에 갈 수 있다는 거예요. 반대라는 거예요.
아까 말한 이런 사랑이 올라가기만 하고 끝에 가면 이게 돌아가게 된다구요. 왜 그런 힘이 있느냐 하면 돌아가야 하기 때문입니다. 높은 데 갔다가 낮은 데 가기도 하고, 낮은 데 갔다가 높은 데로 갈 수 있는 자격을 갖추는 것은 반드시 사랑의 힘만이 할 수 있습니다. 그렇기 때문에 사랑만이 모든 전체를 완성시킬 수 있는 것입니다. 그러니 거기에서 영원이 벌어집니다. 시간적인 관계에서 영생이 연결되기 때문에, 사랑은 이러한 모체가 되기 때문에 사랑이 귀하다는 거예요. 그래서 지극히 낮은 인간이 지극히 높은 데 있는 하나님하고 통할 수 있는 것은 사랑만이 가능합니다. 이 길만이 가능하다구요. 사랑만이 하나되게 하는 거예요. 평등이예요, 평등.
그래서 하나님도 사랑의 안경을 쓰지 않고는 바라보지 않는다구요. 손을 내밀더라도 하나님은 사랑의 장갑을 끼고 손을 내민다는 거예요. 알겠어요? (웃으심) 그럼 하나님의 몸은 어떻게 되어 있느냐? 사랑의 몸을 쓰고 행차하신다 이거예요. 그렇게 행차하실 때는 온 세계가 움직인다 이거예요. 알겠어요? 「예」
당연하다는 거예요. 왜? 아까 말한 바와 같이 가정을 위해서 희생한 사람이 움직이면, 그 가정 전체가 움직이는 것과 마찬가지 이치다 이거예요. 하나님이 움직이면 전 우주가 움직이는 거와 마찬가지라구요. 미국 대통령이 움직일 때 미국 국민은 그 대통령을 향해서 움직인다, 그런 말이 성립되는 거라구요. 그래요? 여러분 카터 대통령에 대해서 그래요? 「아닙니다」 뭐가 아니예요, 왜 왜? (웃음) 미국을 사랑한 역대 대통령 누구보다도 사랑하는 사람이 못 됐다는 거예요. 왜? 미국을 좋게 하고 발전시키는 데 있어서 그 책임을 다하지 못했기 때문에 '노, 노' 하는 거예요.
기독교인들은 예수님이 동쪽으로 갔다 하면 전부 다 동쪽으로 향하려고 하는데, 빌리그래함이 동쪽으로 갔다 하면 어때요? 다 동쪽으로 가려고 그래요? 「아니요」 자, 하나님을 사랑하고 예수님을 사랑하고 인류를 사랑한, 전체를 사랑하는 이상의 내용을 가지고 인류를 위하고 하나님을 위하는 그런 사람이 있다 하면 그 사람이 가는 곳에는 하나님이 가시는 것입니다. 하늘과 영계가 향하고 온 지구에서 사랑을 좋아하는 사람은 전부 따라간다 그 말입니다. 그럴 것 같아요? 「예」
그러면 레버런 문은 어떻게 생각할까? '이러한 사랑을 위해서라면 어떤 곳이나 간다. 나 그런 곳에 한번 가 보면 좋겠다'고 생각하는 거예요. 그렇게 생각하는 것이 죄예요, 좋은 거예요? 하나님은 어떨까요? 하나님이 '어디 그렇게 해봐라!' 하고, 인류가 '어디 그렇게 해봐라!' 할까요? 「예」 음. 음－. (웃음) 알겠어요? 「예」
자, 여러분들, 통일교회가 도대체 뭐예요? 통일교회보다도 큰 사랑이 있어야 통일돼요, 통일교회보다도 사랑이 작아야 통일돼요? 「커야 합니다」 여러분들 전부 큰 사랑을 가졌어요? 전부 여러분들 마음속에 가지고 있어요? 「예」 그래요? 누가 대답했어요? (웃음) 여러분들 통일교회보다도 작은 사랑 가지고 행동하고 싶어요, 통일교회보다 큰 사랑 가지고 행동하고 싶어요? 「큰 사랑요」 음, 훌륭하다구요, 훌륭해. (웃음)
그럼 '나는 그런 사랑 가지고 있다' 하는 사람 손들어 봐요? 없잖아요? (웃음) 자, 그러면 그렇게 되고 싶다는 사람 손들어 봐요? 여러분들, 그렇게 되고 싶었다면 지금 그런 생각을 했어요, 옛날부터 그런 생각을 한 거예요? 「옛날부터입니다」 왜 원했어요? 왜 그렇게 못 되었어요, 왜? (웃음) 레버런 문이 감독을 잘못했어요? 통일교회가 감독을 잘못했어요? 「아니요」 그러면 그것을 가만두어야 되겠어요, 그렇게 되라고 때려 몰아야 되겠어요? 「몰아야 돼요」 그럼 선생님이 '뭘하라' 하는 것이 좋아요? '요 쌍것들' 욕을 하며 하라면 좋아해요? 「예」 (웃음) 왜? 어때, 어때요? 「좋아요」
자, 그럼 레버런 문 몸뚱이는 하나인데 뉴요커 호텔 방바닥을 두드리고 '야! 야! 일어나 일어나!' 이래야 되겠나요, 사람을 시켜 가지고 '야야, 일어나라. 깨라, 깨라!' 이래야 되겠어요? 그렇지 않으면 벨을 가져다 앵앵－. (웃음) 어떤 것을 원해요, 어떤 걸? 선생님이 벨을 누를 때 말이예요. '선생님이 깨우는구나, 푸퓨!' 하며 빨리 하는 게 좋은 거예요, '그 벨 눌렀구나. 음음! 이거 잠 다 깨우고 이게 뭐야' 하는 게 좋은 거예요? (웃음) 어떤 게 좋은 거예요? 그거 생각해 보라구요. 여러분들 '저놈의 벨 고장 나라! 고장도 안 나나' 그러지요? (웃음) 얘기하라구요.
툭 까놓고 얘기하라구요. 여러분들은 어떤 패예요? '아이구! 벨이 왜 안 울리나' 하며 일 분 전에 일어나서 기다리는 게 위대한 거예요, 삼십분 전에 일어나서 기다리는게 위대한 거예요? 어떤 사람이 더 훌륭해요? 삼십 분 기다린 사람이 더 훌륭하냐 이거예요? '아! 그 벨소리가 얼마나 좋은지. 아이고, 밥 먹는 것보다 좋다. 아이구! 음악소리보다 좋다. 자는 것보다 좋다' 그래 봤어요? 누가 두드려 깨우면 '칙!' (웃음) 그거 여러분들 생각해 보라구요.
그건 왜 그랬느냐? 사랑의 줄이 연결되고 사랑의 전선이 접촉된다는 그것을 생각 못 했다는 것입니다. 하나님의 사랑, 위대한 우주의 사랑이 나온다는 걸 생각 못 했다는 거예요. 아까 말한 사랑이 오게 되면 뭐 잔다고 그랬나요? 여러분들은 그러지 않았어요? 마찬가지라구요. 여러분들이 그런 생각을 안 했기 때문에 그렇다구요. 자, 사랑의 전령, 사랑의 전령이다 이거예요.
자, 요즈음에 '통일교회 교인들 뭐하러 태어났어? 왜 태어났어?' 할 때는 '홈 처치 위해서 태어났다' 그런다구요. (웃음) 여러분들이 홈 처치하러 갈 때, '비가 오누만! 아이구 눈이 오누만' 이러고 갔어요, 떠오르는 태양과 같이 사랑을 안고 갔어요? 그저 귀찮아 가지고 말이예요, 할 수 없이 '에이! 선생님이 뭐 홈 처치 가랬으니까 가는 거다' 한다구요. 그런 사람들은 욕을 얻어먹고 매를 맞고 말이예요, 뼈다귀가 부러져야 된다는 거예요. 반대받아야 돼요. 반대받아야 된다구요. 난 그렇게, 난 그렇게 기도한다구요. (웃음)
사랑을 안고 간다면 자연히…. 아, 개도, 동물도 사람을 보면 벌써 자기를 상하게 할 사람인지 다 알고 해칠 사람인지 다 아는데, 사람이 모르겠어요? 다 안다는 거예요. 사랑을 안고 갈 때에야 하나님이 '이 쌍것 같으니라구! 너, 사랑을 안고 가는데 반대할 수 있느냐' 그러시는 거예요. 그것은 나라를 반대한 것이요, 우주를 반대한 것이요, 천하를 반대한 것과 직결되는 것이다 이거예요. 그때는 그 사람이 많은 배상금을 물어요. 배상금을 물어야 된다구요, 하나님을 반대한 것은 세계를 반대한 것이기 때문에. 사랑의 법도에 의해서 그렇게 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요?
자, 그러면 당장 하자구요. 그러면 그렇지 당장 하자구요. 사랑이 없는 사막과 같은 데에 오아시스가 되어 가지고 사랑의 생수를 뿜는다고 생각해 보라구요. 맨 처음에는 몰라서 그랬지만, 알게 되는 날에는 전부 다 몰려들게 마련이다 이거예요. 자, 이제 알겠어요? 「예」
그러면 우리가 태어나길 왜 태어났다구요? 무엇 때문에 태어났다구요? 「사랑」 무슨 사랑이예요, 무슨 사랑? 「하나님 사랑」 음, 하나님 사랑, 하나님의 사랑이라구요. 여기서 '쾅!' 하면 하나님의 머리에 '띵!' 통할 수 있는 그 사랑이다 이거예요. 여러분들이 사랑을 가지고 못에다 '빵!' 던지면 파문이 못가에로 퍼지는 것과 마찬가지로, 이 우주 가운데 사랑을 '팡!' 던지면 온 우주에 파문이 일 것이다 이거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 그런 놀음 하고 있다구요. 여러분들이 모래알을 던지느냐, 큰 바위를 던지느냐 하는 게 문제라구요. 알겠어요? 통일교회가 지금 하는 홈 처치가 뭐예요? 역사상에 없는 제일 큰 돌을 갖다 던지는 거라구요, 꽝! (웃음)
자, 모래알같이 가벼워야 되겠나, 바위돌같이 무거워야 되겠나요? 다시 말하면, 쉬워야 되겠느냐, 어려워야 되겠느냐? 「어려워야 됩니다」 그래, 어려운 것 좋아요? 여러분들, 어려운 것 좋아해요? 「예」 왜? 어째서? 어려운 것 해내면 그만큼 위대한 사랑이 그 밑창에 깔리게 된다구요.
우리들의 일생은 뭣이라구요? 우리가 왜 산다구요? 밥 먹기 위해 사나요, 뭘하기 위해 사나요? 공산당들은 '빵, 밥 때문에 산다'고…. 아이쿠, 푸－ (표정을 지으심) 여러분들은 밥 때문에 살아요, 뭐 때문에 살아요? 그러면 밥을 안 먹더라도 사랑 때문에 산다, 그거 어떻겠어요? 맛이 좋아요? 「예」 잠을 안 자더라도 사랑 때문에 잠 안 잔다, 이거 좋아요? 욕을 먹더라도 사랑 때문에 욕먹는다, 그거 좋아요? 「예」 지금 서른 세 살 노처녀이지만 더 큰 사랑을 위해선 마흔 세 살까지 더 노처녀 되어도 좋다, 이게 좋아요? 「예」 (웃음) 또 더 큰 사랑을 위해서는 시집 안 가고 그냥 혼자 살다 죽어도 좋다, 그것도 좋다 이거예요? 응? 「……」 왜 대답을 안 해요? 그건 귓맛이 좋지 않은 모양이지요? (웃음)
자, 큰 사랑을 위해서 짧게 살다가 큰 사랑을 잡아 쥐는 것하고 오래 살면서 작은 사랑을 잡는 것하고 어떤 걸 원해요? 큰소리로 대답하라구요! 「큰 사랑」 그래요. 그것은 사랑을 위해서는 빨리 죽더라도 큰 사랑을 잡고 싶다 그 말이라구요. 사랑을 위해서는 지지리 오래 살더라도 이래 가지고 사랑을 찾고 싶으냐? 둘 중에 어느 거예요? 그 말은 무엇이냐? 사랑을 위해선 빨리 죽는 것이 오래 살다가 죽는 것보다 낫다는 거예요. 그것도 좋다는 거예요. 사랑을 위해서는 죽음까지 극복한다구요. 죽고 사는 것도 문제가 아니예요. 그래서 사랑 때문에 죽고 사는 일이 벌어지지요?
자, 사랑을 대해 가지고는 미칠수록 좋아요, 안 미칠수록 좋아요? 「미칠수록 좋아요」 모든 사람들이 미치는 게 좋아요, 안 미치는 게 좋아요? 「미치는 것이…」 그래요? 「예」 모든 사람들이 대답하기를 '예', 남녀노소 할 것 없이 '예', 하나님도 '예' 한다구요. 저 할머니도 좋아서 이렇게 볼그레하고 있다구요. (웃음)
이제 왜 태어났고 왜 사는지 알았어요? 「예」 뭐 때문에? 「하나님의 사랑 때문에요」 자기 눈을 보면 사랑을 가져야 된다구요. 이 눈은 나 때문에 눈물을 찔찔찔 흘리는 거라구요. 나 때문에 흘리는 눈물은 나 때문에 흘린 눈물이다, 요것밖에 모른다구요. 그걸 생각할 때 내가 가정을 위하고 국가를…. (녹음이 잠시 끊김 )
그런 것이 작으면 낙제생이라구요, 낙제생. 이놈의 귀는 말이예요, 귀는 나를 위해 살아라 하는 걸 듣기 좋아했지만 남을 위해 살아라 하는 건 듣기 싫어한다구요. '이놈의 귀야, 남을 위해 살아라' 할 때 좋아해요? 여러분들, 그래요? 「예」 레버런 문이 나타나서 '이놈의 귀야, 남을 위해 살라' 그러는 게 좋아요? 아이쿠, 똑같은 얘기하는 군. 똑같은 얘기….
이놈의 다리도 말이예요, 남을 위해 가라고 하고 살라고 하고 그러는데, 이놈의 다리도 이러고 다 돌아다닌다구요. 이놈의 다리도 차 버리지요? '이게 뭐야? 통일교회고 레버런 문이고 무엇이고 이게 뭐뭐뭐…' 하며 차 버리지요? 「아니요」 '아이고, 나 미인을 속여 가지고 이십대 새파란 홍도 같은 아주 미인 얼굴인데 말이지, 이게 할머니 얼굴이 되도록 일시켜 먹고 이게 뭐야, 이게 뭐야? 이거 뭐 언젠 결혼해서는 같이 살 줄 알았더니, 서로 남북으로 갈라져서 또 일하라 하고 이게 뭐야? 이놈의 젖통이 불쌍하고, 이 궁둥이가 불쌍하고, 남자에게 달린 게 다 불쌍하지 않나?' 이러지요? (웃음) 여러분들 그렇게 생각하지요? 「아니요」 뭣이 아니예요? (웃음) '이놈아, 더 큰 사랑을 위해서 참느니라' 할 때에 '예스' 하는 거예요. (웃음) 그래서 귀한 거라구요.
자, 이제 알았다구요. 시간 많이 갔다구요. 나올 때에 어머니한테 '두 시간내에 끝낼께요' 하고 왔다구요. (웃음. 박수) 그거 사랑 가지고는 다 용서하는 거예요. 어디 나갔을 때에 사랑이 없다면, 뭐냐구 그런다구요. 그런데 방에 가서 얘기할 때 대번에 미안하다고 하면 앵앵앵 안 그럴 거라구요. 사랑, 사랑이 그래서 좋다는 거라구요. (웃음. 박수)
여러분들이 왜 태어났는지 알았지요? 레버런 문이 이런 사상을 가졌기 때문에 지금 이 놀음 하는 거예요. 미국 사람이라든가 서양 사람이라든가 오색인종을 고루…. 이거 쉬워요? 얼마나 복잡한지 알아요, 얼마나 복잡한지? 무엇 때문에 살아요? 무엇 때문에 이런 놀음 하는 거예요. 내가 아침마다 여러분들 얼굴 보기 좋아서 이러고 있는데, 그게 보기 좋아요? (웃음) 그거 보고 싶어서 그래요?
여러분들이 졸고 있을 때, 이래요? (웃음) '아 너 자라! 삼십분이고 한 시간이고 자라' 하면 좋은데, 자지 못하게 이러니 얼마나 사람이 밉겠어요? 자지 못하게 자는 걸 욕하고, 듣기 싫어하는 얘기를 계속하고 있다구요. 「아니요」 그 직업이 좋은 직업이예요, 나쁜 직업이예요? 「좋은 직업요」 뭐가 좋아요? 뭐가 좋은 거냐구요. 사랑이라는 관념을 빼 버리면 아주 비참한 거예요. 비참한 거라구요. 이런 비참한 환경도 좋다고 하는 사랑이 있기 때문에 위대하다는 겁니다.
여러분들, 얼마나 좋은 의자들이 있는 교회가 많을 텐데, 시멘트 바닥에 앉는 교회에 와 가지고 '아이구 허리도 아프고 찬 바닦에 이게 뭐야?' 이러지요. 「아니요」 의자가 있어요? 의자가 있느냐구요? 이게 얼마나 비참해요? 얼마나 비참하냐구요? 그렇지만 사랑이 있기 때문에, 사랑이 있기 때문에 비참함이 위대한 거예요. 지옥이라도 사랑만 있으면 천국이 된다 그 말이라구요. 그래요? 「예」
이제 알았어요, 몰랐어요? 「알았어요」 레버런 문이 머리가 좋아서 '그럴 것이다' 하고 그렇게 짐작해서 얘기하는 것이지 사실이 그런지 아닌지는 두고 봐야 되겠다는 그런 입장이예요, 사실이 그렇다 하는 입장이예요? 두고 볼 필요 없다, 전체가 나쁘다? 어떤 거예요? 「사실이 그렇습니다」 밥 먹는 것보다 더 확실해요? 「예」 잠자는 것보다도 더 확실해요? 졸릴 때 잠자고 싶은 것보다도 더 확실해요? 「예」 그럼 다 됐구만. 다 되었다구요.
이제는 뭐냐 하면 여러분들이 행동, 행동만 하면 돼요. 행동만 하면 된다구요. 그거 할 거예요, 안 할 거예요? 「하겠습니다」 하나님이 하지 말라고 하고 레버런 문이 하지 말라고 해도 할 거예요? 「예」 (웃음) 통일교회고 뭐고 다 집어치우고, 뭐 감독하는 사람도 없고, 책임자도 없는데 자기 혼자 할 거예요? 「예」 음－. 그럼 뭐 레버런 문 성공하게요? 「예」 (함성. 박수) 틀림없는 사실이라는 거예요.
그러면 여러분들이 태어날 때에 어떻게 해서 태어났느냐? 사랑에서 태어나고 사랑에서 자라 가지고 사랑에서 살다가 사랑에서 죽게 될 때는, 낳는 것도 감사한 것이요 사는 것도 감사한 것이요 죽는 것도 감사한 것이다 하는 결론을 내릴 수 있다구요. 알겠어요? 「예」 그래서 사랑을 남기고 갈 수 있다는 사실은….
여러분들은 '나라는 사람은 어머니 아버지가 지극히 사랑하는 자리에 동참해서 태어났다' 하는 것을 알아야 된다구요. 동참자라는 거예요. 첫사랑의 동참자라는 것을 여러분들은 알아야 된다 이거예요. 둘이 사랑할 때 싸우며 사랑해요? 「아니요」 그렇기 때문에 서로 사랑하면서, 어머니 아버지 사랑하는 가운데서 태어났어요. 그 어머니 아버지는 뭐냐? 남자는 하늘을 대표하고 여자는 땅을 대표하는 거예요. 세상에, 하늘땅에 있는 모든 이치를 대표하는 자들이 끌어올려 가지고 하나되어 사랑하는 그 가운데서 여러분들이 태어났다구요. 알겠어요? 그런 가운데에 생명이 있음을 말하는 것이라구요. 그 가운데 생명으로 존재해서 태어난 것이 여러분임을 알아야 된다구요. 알겠어요? 「예」
여러분들은 부모의 사랑으로 태어났기 때문에, 부모님의 사랑이 꽃아 놓은 깃발로 태어났다고 생각하라구요. 그렇기 때문에 깃발이 움직이는 것은 사랑을 표시하기 위해서 움직이는 것입니다. 일생 동안 사랑 때문에 사는 것이다 이거예요. 그래서 어머니를 봐도 사랑의 깃발을 흔들어 주고, 아버지를 봐도 사랑의 깃발을 흔들어 주고, 형제들을 위해서도 사랑의 깃발을 흔들어 주라는 거예요. 그거 알겠어요? 「예」
그래서 부모한테 효도하라고 하는 거예요. 효자라는 것은 배고플 때 밥 갖다주는 것이 효자가 아니라구요. 배가 부를 때 더 할 수 있게끔 하는 것이 효자라는 말이라구요. 잠 올 때 잠재워 주는 게 효자가 아니예요. 잠 안올 때에 잠오게 해주는 것이 효자라는 것을 알아야 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 거기에는 뭐가 필요해요? 「사랑이요」 뭐라구요? 「사랑」 사랑이 필요한 거라구요. 배고플 때 밥 갖다 주는 것은 효자가 아니예요. 배부를 때 기쁘게 해주는 것이, 배고픈 이상 기쁘게 해줄 수 있는 것이 효자라구요. 그게 뭐예요? 「사랑」 사랑이 필요하다구요.
자, 나이 많은 어머니 아버지 대해 가지고 나이가 많아 죽게 되었으니, 공동묘지에 갈 터이니 내버려두자 하는 것이 아니라 나이가 많을수록 젊은 사람같이 대해 주는 거예요. 나이가 많지만 그들을 대해서 젊은 사람같이 대해야 된다 이거예요. 무엇으로? 사랑을 중심삼고 젊은 사람같이 대하는 거예요. 할머니 할아버지를 대해, 어머니 아버지를 대해…. 알겠어요?
어머니가 아들을 볼 때, 옛날 젊은 부모 때보다도 아하하 웃고 얼굴이 홍조가 되어 가지고 좋다 하고 반길 수 있는 어머니가 되게 하는 것이 효자라는 거예요. 아들이 부모가 되어 자기 부모님을 그렇게 만들 수 있을 때 효자라는 거예요. 그래서 춤을 추고 그러다가 '악!' 죽었다면 그건 행복한 부모예요. (웃음) 부모가 춤추다 죽었다면 그 아들은 효자라구요. (웃음) 그때에 동네 사람들이 '야! 이놈의 자식아! 네 어미 춤추게 하다가 죽였지? 이 살인 강도야' 그래요? 어머니 죽였다고 그래요? '왜 춤추게 만들었어, 이놈의 자식아!' 그래요? (웃음) 여러분이 그런 생각 해봤어요?
'우리 어머니 아버지가 나이 많은데도 불구하고 나를 사랑 가운데서 이렇게 태어나게 했으니 우리 어머니 아버지를, 나이 많은 사람들이 춤을 출 수 있게 내가 어머니 아버지를 사랑으로 받들어 드린다' 그게 얼마나 위대한 거예요? 얼마나 아름다운 생각이예요? 하나님이 그걸 보실 때 '야 이 젊은 간나야, 젊은 녀석아! 할 일 없어서 그런 놀음 하고 있어?' 하고 싫어할까요, 하나님이 내려다보고 눈물을 뚝뚝 흘릴까요? 어떨까요? 그러면 어머니 아버지는 어떨까요? 어머니 아버지가 늙어 죽어 가면서 '우리 아들딸은 효자이니, 하나님이여! 이 효자를 기억해 주시오' 할 때는 하나님이 기억하신다구요. 그거 무슨 말인지 알겠어요? 「예」
자, 여러분, 유언을 하게 될 때에 무슨 논 짜박지니 무슨 밭 짜박지니 그걸 전부 다 유언이라고 하겠지만, 유언 중의 큰 유언이 뭐냐? 부모로부터 '너는 내 사랑하는 아들이다. 하나님 사랑의 위업을 상속해 주겠다' 하는 그 이상 큰 유언이 없다는 것을 알아야 한다구요. '너는 효자였기 때문에 하늘이 기억하실 것이다' 그 상속 이상 큰 것이 없다구요.
자, 그 마음을 가지고 형제를 대할 때는 형제 중의 형제요, 그 마음 가지고 나라를 대할 때는 애국자 중의 애국자요, 그 마음을 가지고 인류를 대할 때는 성인 중의 성인이요, 그 마음 가지고 하나님을 대할 때는 하나님의 아들딸이 된다는 것입니다. 알겠어요?
그러면 예수님이 그런 부모를 가져 봤어요? 「아니요」 그런 형제를 가져 봤어요? 「아니요」 나라를 위하고 세계를 위해서 그렇게 해봤어요? 못해봤다구요. 그렇기 때문에 다시 와야 한다구요. 우리 통일교인들은 그러한 사상을, 하나님을 중심삼고 하지 못했기 때문에 그러한 원칙적 사랑의 인연을 가르쳐 주고 체휼시키기 위해서 참부모, 참가정이라는 관념을 세우는 것입니다. 그와 같은 관념을 세계적으로 적용하면 천국이 된다는 거예요.
그래 여러분들 그렇다구요. 선생님의 말씀은 다 들을 거예요. 여러분이 다 들을 거라구요. 그거 그래요? 「예」 '그렇지만 딴 사람 말은 못 들어' 그래요? 「아니요」 선생님이 가르쳐 준 사랑을 가지고 나오는 어떤 사람을 만나면 여러분들은 들어야 할 의무가 있고 해야 할 책임이 있다는 관념을 언제나 가져야 한다구요. 알겠어요? 「예」 사랑은 영원한 것, 사랑은 충만한 것, 사랑은 통일된 것이기 때문에, 역사와 환경을 초월하고 사람과 시대를 초월한다 이거예요. 온 천지를 초월해요. 개인을 초월하고 가정을 초월하는 거예요. 그것이 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그렇지 않을 때 통일교회는 선생님 없으면 망한다는 거예요. 선생님만 죽게 되면 망하는 교회가 된다는 결론이 나온다구요. 알겠어요? 「예」 같은 내용의 사랑을 가지고 말하는 것은 시대와 역사를 초월해서 순응하여야 할 전통이 우리들에게 있다는 뜻입니다. 그 전통 가운데는 사랑이 들어 있기 때문에, 우리는 영원히 그 사랑과 더불어 전통을 존중하며 살아가는 것이다 이거예요. 알겠어요? 「예」
천국이 어떻게 되느냐? 나이 많은 사람을 보면 국경을 초월하고 인종을 초월해서 자기 부모와 같은 연령이면 부모같이 생각하고, 형님과 같은 연령이면 형님과 같이 생각하고, 오빠와 같은 연령이면 오빠와 같이 생각해야 합니다. 그럴 수 있는 사랑을 간접적인 입장이지마는, 직접적인 자기 가정에서 나타나는 그런 사랑의 인연을 간접적으로 어떻게 소화시켜 나가느냐 하는 것이 천국을 이룰 수 있느냐 없느냐 하는 문제와 직결 되는 거예요.
여러분, 전차나 버스를 탔을 때 나이 많은 사람이 서 있는데도 불구하고 젊은 녀석이 앉아 있을 수 있어요? '오! 그거 자유인데 뭐 내 마음대로 하는 것이다' 그게 자유예요? 그렇기 때문에 자유도 원리를 세워 놓아야 있을 수 있지, 원리를 파탄시키는 자유는 있을 수 없는 것입니다. 알겠어요? 그래서 질서라는 모든 것이 이런 원칙에서 발전되어 나오는 거예요.
자, 내가 회사에 다닌다 하면, 내가 월급을 얼마나 받는다 하는 관념을 가지고 일하겠다는 사람은 회사원이 아니라구요. 월급을 넘어서 회사의 일을 나라와 세계의 발전을 위해서 한다고 할 때, 그 사람은 그 회사원에 해당되는 사람이요, 그 사장의 상대가 될 수 있는 사람이다 이거예요. 알겠어요?
오늘 이 아침에 이 말을 듣고, 여러분들이 그 누구 가슴 아프게 한 일이 얼마나 많은가 생각해 보라구요. 있는가, 없는가? 「있습니다」 미국 여자들로 말할 것 같으면 말이예요, 결혼을 조건으로 해서 돈벌이를 하는 여자들도 많지요? 있어요, 없어요? 「있습니다」 여러분들은 그런 생각 안 하고 있어요? 「아니요」
그러면 여러분 통일교회에 들어온 것은 좋은 신랑감을 얻기 위해서 들어왔다고 생각해요, 더 큰 사랑을 하기 위해서 들어왔다고 생각해요? 어떻게 생각해요? 「더 큰 사랑을 하기 위해서입니다」 그런 큰 사랑을 가졌으면, 큰 사랑을 가졌기 때문에 못난 사람도 세상에서 잘난 사람보다 더 사랑할 수 있다 이거예요. 그래요? 「예」
여러분이 지금 선생님 입장에서 보면 이 미국 사회에서 남자를 더 동정할 거예요, 여자를 더 동정할 거예요? 미국 여자를 보고 미국 남자를 볼 때에, 여자를 더 동정할 거예요, 남자를 더 동정할 거예요? 「남자요」 왜? 어째서요? 보니까 병폐 된 동기가 여자가 많아요. 여자가 많다구요. 남자들을 가만히 보니까 참 순하고 언제나 속기나 하고 그저 종살이밖에 안 하더라 이거예요. (웃음) 그저 속고 또 속고 많이 속는다구요. 그거 잘 믿기 때문에 잘 속는다구요. '나 회사에 갔을 때 당신은 뭘했나' 하고 물으면 가서 춤추고 별의별 짓을 다 했으면서도 '뭘하긴 뭘해요? 집에 있었지!' 그런다구요. 남자는 잘 속더라 이거예요. (웃음)
또 영화에도 보라구요. 언제든지 잉잉거리고 큰소리하고 그저 남자를 못살게 하는 것이 여자지 남자가 아니더라구요. 요전번에도 그런 거 하더라구요. 남자가 그래요, 여자가 그래요? (웃음) 어디 대답해 보라구요. 여자들이 그래요, 안 그래요? 「그렇습니다」 그러니 여자들이 탕감해야 된다구요. 그렇기 때문에 이 미국 여자들을 대해서 내가 탕감을 많이 시킬 것이다 이거예요. 그렇게 생각하고 있다구요. (웃음) 그거 그래야 될 것 아니예요?
자, 현재 입장을 봐서도 그런데, 또 원래 타락할 때도 여자가 했으니 이거야 뭐 틀림없지요. 틀림없다 이거예요. 거기에 불평 있어요? 불평 있어요, 없어요? 「없습니다」 그것은 왜 그러는 거예요? 왜 그러는 거예요? 더 사랑하기 위해서 그런다 이거예요. 그게 맞는 말이예요? 「예」 고마워요. (웃음) 그거 환영해요, 환영 안 해요? 「환영해요」
그래서 나는 애기 밴 여인을 시켜 먹고 싶고, 명령을 해서 고생을 시키고 싶다 하는 거예요. 그러면 배를 이렇게 해 가지고도 감사하고 '우리 선생님 일 잘했다. 우리 남편보다도 낫다' 이렇게 생각한다면 복받는다구요. 복받는다구요. '우리 남편은 이렇게 못 시켰지만, 우리 선생님 덕분에 통일교회 들어와서 그렇게 됐기 때문에 통일교회가 복받는다' 이거예요. 여러분들도 복받고 통일교회도 복받는 거예요. (웃음)
'나는 남편의 사랑을 받고 사랑해서 아기를 배었지만, 남편보다 더 큰 사랑을 중심삼고 세계의 아기를 배어 가지고 세계의 아기를 무수히 낳을 것이다' 이렇게 생각하는 거예요. 더 큰 사랑을 위해서….
맨 처음에 말한 대로 가정을 희생시켜서 종족을 위하고, 종족을 희생시켜서 민족을 위하고, 민족을 희생시켜서 세계를 위하고, 세계를 희생시켜서 하나님을 위하고, 하나님을 위해서 모든 것을 희생시키는 것이 사랑이라 하게 되면 그것은 위대한 것이라고 생각해야 됩니다. 그렇기 때문에 그것에 모두 통과되는 것이요, 다 통한다는 것입니다.
통일교회는 지상지옥의 맨 밑창에 빠져 있는 사람들을, 여러분들을 천상세계의 가장 높은 곳에 위대한 사랑을 가지고 데려다 주겠다고 하는 것입니다. 지옥, 지옥, 지상지옥의 사람을 사랑으로, 사랑에 의해서…. 올라가는 데는 사랑의 다리를 놓고 올라가야 된다는 이런 원칙이 있기 때문에, 나는 사랑의 다리를 놓기 위해서 밤낮으로 허위적거린다구요. 그걸 알아야 됩니다.
자, 그래서 내가 이제 수많은 민족을 찾아가는 것은 저나라에 가서 수많은 민족과 같이 화합할 수 있는 것이요, 수많은 사람을 좋아하는 것은 수많은 사람과 같이할 수 있는 것이요, 하나님의 사랑을 중심삼고 하나님을 좋아하는 것은 중심과 하나되기 위한 것이다 이거예요. 영계에 가서 그렇다는 거예요.
저나라의 수많은 민족을 사랑하는 것은 수많은 민족과 하나되기 위한 것입니다. 하나님의 사랑이 수많은 민족과 하나되는 그 자리에 있어서 내가 사다리가 되어 주었기 때문에, 나를 통해 가지고 하나됨으로 말미암아 하나님의 사랑은 나를 통해서 통하는 것입니다. 그래서 내가 누구보다도 복받기 위해서 그런 것이다 이거예요. 여러분들도 마찬가지라구요. 선생님인 나를 통해서 여러분들도 그걸 전부 다 알았지요? 좋다는 거예요. 그리고 고속도로를 놓고 다리를 놓는 것은 보지 못했지만, 그것을 타고 어디든지 가는 것입니다. 어디든지 가는 거예요. 내가 길을 닦았기 때문에 어디든지 가는 거예요. 마찬가지라구요. 알았어요? 이제 알았어요? 「예」
자, 그러면 그 일을 하다가 말 거예요, 죽을 때까지 할 거예요, 영원히 할 거예요? 「영원히 하겠습니다」 왜? 사랑은 영원한 것이기 때문에 영원히 '내가 최선을 다하겠다' 하는 생각을 해야지 '이거 언제 끝나나?' 하면 안 되는 거예요.
자, 그럼 지칠 수 있어요? 「아니요」 나이 많은 할머니 할아버지가 '지금까지 우리는 잘살았는데, 뭐 젊을 때나 사랑이지 이렇게 나이 많아 가지고 사랑이 뭐야. 옛날같이 뭐 쓸데 있나? 당신은 저리 가고 나는 이쪽으로 가겠소' 그래요? 「아니요」 사랑은 영원한 것이예요, 영원한 것.
자, 여러분들 레버런 문을 알았으니 말이예요, 진짜로 레버런 문을 사랑하지 않고 '그까짓 것 레버런 문이 죽어 버리면 그만이지' 하며 일시에 만나 가지고 일을 할 거예요, 아니면 영원히 선생님과 같이 있고 싶어요? 어떤 거예요? 「영원히 같이 있고 싶습니다」 그럼 여러분들이 진짜 사랑을 가졌다면 선생님도 '아, 그것 참 좋다' 하지만, 가짜 사랑을 가졌다면 어떻게 하겠어요? '내가 좋으니까 선생님도 좋아해야 돼' 그래야 돼요, 아니면 '선생님이 좋으니까 내가 좋아해야 돼' 그래야 돼요? 어떤 거예요? 첫번째예요, 두번째예요? 「두번째요」 그거 사실이예요. 그렇지요? 「예」 그래야 된다구요.
나 일생 동안 틀림없이 요 방식대로 살겠습니다 할 때 우리의 일생은 모든 것이 완성될 것입니다. 틀림없이 그래요. 나 그렇게 살겠다는 사람은 손들어 봐요. 자, 그렇게 살겠다는 사람은 손들어 봐요! 이 길이 쉽지 않은 길이라도? 「예」 어려운 길이라도? 「예」이 길을 계속 영원히 영원히 갈 거예요? 「예」 '나는 그것을 선택했다. 그래서 나는 영원히 가겠다' 그렇게 생각해요? 「예」 훌륭해요. 하나님의 축복이 있기를! (박수. 환호)
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