참축복 천주화와 사탄 혈통 근절

참사랑은, 그러한 해방적인 임무를 완성하고 난 다음에 참사랑은 누가 해방해 주느냐 이거예요. 문제가 크다는 거예요. 그렇게 수고한 참사랑은 어디로 갈 것이냐 이거예요. 하나님에게 있을 것이냐, 우리 인간세상에 있을 것이냐? 천상세계에 있을 것이냐, 지상세계에 있을 것이냐? 참사랑 자체를 해방할 수 있는 그 날이 있을 성싶으냐, 없을 성싶으냐? 어때요?

여러분, 복귀섭리가 지금까지 우리 문화사를 두고 보나, 성경사를 두고 볼 때 6천년이라고 말하고 있지만, 그건 문화사적인 견지에서 그렇게 말할 수 있지, 타락의 근원으로부터 지금까지 역사를 헤쳐 보게 되면 몇천만 년이 걸렸다는 거예요, 몇천만 년. 오랜 역사가 걸렸다는 거예요. 아담 해와를 창조한 하나님의 그 이상이 뭐냐? 사랑이상을 완성시켜 가지고 그 사랑을 중심삼고 사랑의 실체를 이루어 가지고 사랑의 실체를 보지 않고도 기쁨을 느낄 수 있는 그 세계에 도달하지 않고는 사랑 자체, 참사랑 자체를 해방할 수 없다는 것입니다.

이 우주가 생겨난 동기가 하나님의 능력으로 말미암아 된 것이 아니예요. 그 동기는 사랑입니다. 사랑 때문에 이루어진 것입니다. 그러면 사랑 자체를 해방한다는 것은 뭐냐? 창세 전 세상으로부터 창세 이후까지 전체가 하나돼 가지고 하나님을 몽땅, 안고 인간을 몽땅 안고 내 사랑이라 할 수 있는 그 자리까지 가지 않고는 사랑 자체를 완성시켰다는 말이 안 나온다 이거예요. 이해돼요, 무슨 말인지?

여러분이 가정에서 부모를 모시고 효자의 도리를 하고, 혹은 부부끼리 서로 사랑하고, 자녀면 자녀, 형제끼리 서로 사랑하고, 자녀들이 부모를 사랑하는 그런 평화스러운 가정, 사랑을 중심삼은 완성된 가정이 있다 하면 그 가정만으로서의 그것이 전부의 목적이 아니예요. 가정을 연결했으면 종족이 있고, 민족·국가·세계·천주 창세 전 이상권까지 연결되는 거예요. 이 몽땅 전체가 해방될 수 있는 이런 세계가 언제 올 것이냐? 금년 표어가 뭐라구요?「참축복과….」참축복이에요. 비로소 참이라는 말을 써요, 참. 축복도 축복이지만 거기에 참이 첨가됐어요. '참축복 천주화와 사탄 혈통 근절'인데 그것이 단절이 다 안 되면 어떻게 될 것 같아요? 하나님 자체가 그 사랑의 마음세계에 해방됐다고 보겠어요, 그것이 이루어졌다 하더라도 미진한, 이랬으면 좋겠다고 하는 기준이 남아 있겠어요? 어때요?

선생님이 바라는 이 모든 뜻을 이루었다 하더라도 선생님이 여러분을 대해, 혹은 전체 세계를 대해 하나님을 통해서 느낀 바의 그 심정, 느낀 바의 그 세계에 대한 완성을 찬양할 수 있겠느냐 이거예요. 그 소망이 거기서 딱 하나님이나 참부모나 그것을 다 끌어들여야 된다는 거예요. 그래서 사랑 자체가 종횡무진하게 움직이는 것을 좋다고 할 수 있는, 상하관계 좌우관계, 우주 전체 어떤 지역까지도 그렇게 됐겠느냐 하는 게 문제예요. 이걸 알아야 돼요. 뜻이 이루어졌다 하더라도, 지상에 천국이 이루어졌다 하더라도, 천상에 천국이 이루어졌다 하더라도 완전 천국이 아니예요. 천국을 향해 나가지. 지상도 역시 마찬가지예요. 여기에는 반드시 타락의 흔적이 남아 있다는 거예요. 지옥을 잊을 수 없어요. 하나님이 그 모든 자기의 자녀가 사탄의 자녀가 돼 가지고 지옥에서 고생하고 신음하던 그 사실을 잊을 수 있겠느냐? 잊을 수 없다는 거예요.

하나님도 해방하고 사랑 자체도 해방하는 효자

자, 이러한 관점에서 완전히 하나님도 해방하고 사랑 자체도 해방하는 그런 효자가 있을 수 있겠느냐 하는 문제가 중요한 것입니다. 아시겠어요, 무슨 말인지? 하나님도 그 자리에 들어와서 '나도 효자가 한번 돼 봤으면 좋겠다.' 하고, 참부모도 '효자가 한번 돼 봤으면 좋겠다.' 해서 하나님과 참부모가 하나돼서 사랑 앞에 효자 될 수 있는 그런 길이 있다면 얼마나 좋겠느냐? 그거 어떨 것 같아요?

사랑 자체로써 주체 대상이 완전히 하나돼 가지고 자유 천지, 상하 어디 가든지 환영할 수 있는 환경이 되고, 기쁠 수 있는 환경이 되고, 해방적인 찬양의 환경이 될 수 있다 할 수 있는 자리가 과연 있겠느냐? 역사 이상 완성 종말시대, 지상·천상천국이 개문했다 할 때 그런 자리를 언제 맞겠느냐 이거예요. 아시겠어요? 하나님 자체가 진정 사랑을 완성한 자리에 아버지로서 서고, 아들 자체가 하나님의 사랑과 우주의 근본적 사랑을 중심삼고 효자의 도리를 해 가지고 아버지와 아들이 하나돼서 그 사랑 앞에 보다 차원 높을 수 있는 효자의 길을 어떻게 심을 수 있겠느냐? 심을 수 있었다면 타락도 영원히 생기지 않는다는 거예요. 해방의 해방권이에요. 그건 원리권을 능가했다는 거예요. 근본 세계예요. 이런 걸 생각할 때, 앞으로 여러분이 가정이상 지상천국이 이루어지고 천상천국이 이루어지면 끝이라고 생각하면 안 돼요.

오늘 제목이 뭐예요? '참사랑 자체를 해방하자'입니다. 참부모와 하나님과 모든 인류, 피조세계 전체를 타락이 없었던 본연의 창조이상세계로 다 이루었다 하더라도 하나님 자체로 볼 때에 사랑 자체를 해방했다고 찬양할 수 있겠느냐? 선생님 자신을 볼 때, 사랑 자체를 해방했다고 찬양할 수 있겠느냐? 거기에는 아직까지 해결해야 할, 내적 뿌리에 아직까지 사탄의 혈통으로 더럽혀진 흔적이 남아 있다는 거예요. 수천만 년의 역사를 거쳐왔는데 그 몇 배, 몇십 배, 몇백 배 이상의 소모를 거치더라도 타락됐던 그 세계의 과거지사를 잊을 수 있겠느냐 이거예요. 그걸 잊어버리고 너와 내가 합해서, 아들딸이 합해서 사랑 자체의 수고로우심을 위로할 수 있는 효자가 됐으면 하는 것이 하나님의 최고의 소원일 것이다 하는 것을 여러분이 예상해야 되겠어요.

어때요? 그런 관점으로 볼 때, 여러분이 가정에서 효자가 됐어요? 통일교인은 효자의 정의를 알지요? 그 다음에는 충신의 정의, 성인의 정의, 성자의 정의를 알아요. 성자의 도리까지 가야만 상속받는다고 했어요. 상속받는 데는 사탄세계의 가인을 승리해야 돼요. 개인 시대, 가정 시대, 종족 시대, 민족 시대, 세계 시대의 통일된 기준에서 효자·충신·성인·성자의 지성인의 사랑의 축을 중심삼고 하나가 된 해방의 자리까지 가야 된다는 거예요. 그래, 해방을 이룰 수 있는, 하나님이 보고 참부모가 보는 자리에 있어서의 효자가 어떤 것이냐 하는 문제를 생각해 봐요.

이런 관점에서 볼 때, 어때요? 선생님이 그 자리에 합격됐다고 봐요, 아직까지 합격 못 해 미련을 남겨 놓고 가야 할 입장에 있는 거예요? 어때요?「합격됐습니다.」선생님은 미련이 없어요? 효자로써 다 끝났다고 그래요? 충신으로 다 끝났다고 그래요? 여러분도 선생님같이 효자가 되고, 충신·성인·성자로서 세계에 전부 다 해방받았다고 할 때에 그 위에 선 참부모 혹은 하나님이 볼 때 미련이 없었겠느냐, 요구가 없었겠느냐 이거예요. '야! 하나님의 창조하던 본연 기준의 타락이 없었던 본연 이상의 자리다. 오! 내 승리의 창조의 열매를 갖춘 사랑 자체의 근원과 결과를 여기에 다 이루었다.' 하고 찬양할 수 있겠느냐 이거예요. 언제 그런 자신을 할 것 같아요? 10년 후에? 생각해 보라구요. 10년 후에, 이 땅에서 살다가 일생을 다 산 끝에 할 수 있어요? 그런 생애를 가지고 영계에 가 가지고 몇천 년, 몇만 년 후에까지 살고 나서도 그럴 수 있는 내 자신이 될 수 있겠느냐 이거예요. 이거 심각한 문제예요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예.」

지금 여러분이 살고 있는 이 세상에 있어서 하나님이 바라는 해방된 자리, 사랑을 해방할 수 있는 주체 앞에 대상의 자리에 선 그런 효자·충신·성인·성자가 돼서 하나님 앞에 상속받을 거예요, 미련을 남긴 그 자리에서 상속받을 거예요? 어떤 거예요? 첫 번 것이에요, 둘째 번 것이에요?「첫 번입니다.」첫 번이에요, 둘째 번이에요?「첫 번째입니다.」정말이에요? 나는 다 잊어버렸는데, 그래요?「예.」그거 생각해야 되겠어요.

참사랑은 절대·유일·불변·영원해야

지금까지 여러분이 부모님 앞에 효도를 하고, 나라 앞에 충신이 되고, 세계 앞에 성인이 되고, 천주 앞에 성자가 되겠다는 말을 했는데 그 말이 나와 몇 촌이 돼 있어요, 몇 촌? 아버지하고 아들하고 몇 촌이에요?「1촌입니다.」또 삼촌이 있지요? 삼촌 사촌…. 어때요? 아버지하고 아들하고 1촌, 2촌, 그것이 종적으로 열을 짓기에 부끄럽지 않아요? 어때요? 이것이 수직으로 설 것 같아요, 어때요? 끄트머리가 수직 될 것 같아요, 어떨 것 같아요?

수직은 몸 마음이 완전히 하나돼 가지고 수평 위에 수직 점을 향하는 데서만이 되는 거예요. 부자지간, 아버지와 아들 1촌 2촌이 상·중·하가 돼야 수직이 되는데 1촌 2촌 이 두 점 가지고 수평선 앞에 그냥 그대로 어디로 갈 거예요? 아버지가 생각이 다르면 이리로 갈 것이고, 아들의 생각은 저리로 간다 하면 지그재그로 가는 거예요. 둘이 딱 하나돼 가지고 물방울같이 똑 떨어지겠어요, 수평 위에 떨어질 수 있는 그런 수직의 자리에 서겠어요? 아버지와 아들이 영원히 영원히 가더라도 조금도 치우치지 않는 영원히 수직이 되겠다 할 수 있는 자리가 어딘가 생각해 봤어요? 가능성이 있어요, 없어요?

여러분의 몸과 마음이 싸워요, 안 싸워요?「싸웁니다.」싸우지요? 이 싸우는 것이 어디가 통일 기점이 될 거예요? 어떤 때는 몸뚱이가 마음을 끌고 다니고, 또 마음이 몸뚱이를 끌고 다니려고 하더라도 마음이 얼마나 고달파요? 조금만 잘못하게 되면 하지 말라고 하는데 해 버려요. 수직으로 갈 것이 이게 해 버리면 어떻게 돼요? 몸뚱이가 찌그러져요, 곧장 내려가요? 찌그러지게 마련이에요. 숨도 후- 후- 내쉬게 마련인데, 자주 그렇게만 하게 되면 죽어요. 끊어진다구요. 내쉴 만큼 들어와 이게 균형을 취해 중앙선이 치우치지 않아요. 그렇지 않으면 끊어지는 거예요. 중간에 떨어져 나가는 거예요.

그렇기 때문에 절대적으로 몸 마음이 통일돼야 된다는 거예요. 그 몸 마음을 절대적으로 통일시키는 주체가 뭐냐? 뭐예요? 결심이에요? 그게 사랑입니다. 참사랑이에요, 참사랑. 참사랑은 변해서는 안 되는 거예요. 절대·유일·불변·영원해야 돼요. 도대체 그게 뭐냐? 사람 자체가 절대적이 아니예요. 유일적인 존재가 아니예요. 왔다갔다하는 거예요. 불변이 아니예요. 영원이 아니예요. 그러면 하나님은 어떤 분이에요? 절대·유일·불변·영원하신 분이에요. 그분 앞에 아버지와 아들이 완전히 달라붙어 가지고, 움직일 때는 사방으로 나눠졌지만 정착될 때는 틀림없이 하나님의 그 자리를 이어받아 가지고 수직과 연결시킬 수 있는 내가 돼 있어야 된다는 거예요, 영원히. 그렇게 돼 있어요? 하나님이 매일, 몇억만 년 수직이다, 이래야 된다는 거예요.

보라구요. 지구가 지금 연령이 40억 년이니 무엇이니 별의별 이론이 있는데, 그건 뭐 추상적인 몇천 년이라도 괜찮아요. 그 지구가 태양계를 1년에 한 번씩 도는 데 10분의 1초 차이가 있다면 어떻게 될까요? 10분의 1초씩이라면 수억 년이 됐으니 수억 초가 됐을 텐데, 어떻게 됐겠어요?「파괴됐습니다.」파괴돼요. 커지든가 작아지든가 해서 결국 파괴되는 거예요. 그러니 몇억 년 동안 촌 분도, 억만분의 1도 틀리지 않았다는 사실! 야! 놀라운 거예요. 알겠어요? 그것이 법이라는 걸 중심삼고, 자연이 법이라는 것을 중심삼고 그와 같은 일을 했는데, 법을 만든 동기는 하나님이에요. 그 하나님을 존속하게 할 수 있는 동기는 참사랑인데, 이 참사랑은 몇억만 년이 가도 1초도 차이가 안 나요. 이런 논리를 제시한다 할 때, 그 사랑 앞에 상대적인, 아버지 앞에 일체 될 수 있는 자식과, 오늘 이 지구성에 살고 있는 타락한 인간들과 만날 수 있다고 봐요, 없다고 봐요? 만날 수 있다고 봐요, 없다고 봐요?「……」없다고 봐요, 있다고 봐요?「있다고 봅니다.」그러면 하나님을 벌써 해방했게요? 심각한 문제예요.

그러니 우리 인간이 이 땅 위에 살 수 있는 그 기준까지 도달하기 위해서는 억천만 년이 가도 힘들다고 생각하는 거예요. 이 땅을 떠나서 만약에 영계에 간다면 그 영계에 가서 억천만 년, 만만 억천만 년을 계속한다 하더라도 그 세계에 가서 그것을 끌어 맞출 가능성이 있겠느냐 이거예요.

선한 사람은 어떤 사람이냐

그러면 몸과 마음을 하나 만들 수 있는 가상적인 비결이 있다 할 때는 어떠한 논리를 제시해야 되겠느냐? 몸뚱이가 몸뚱이만을 생각하고 마음은 마음만을 생각하는 이런 관계에서는 영원히 하나 안 되는 거예요. 이렇게 돼요. 알겠어요? 몸뚱이가 마음을 생각하고, 마음은 몸뚱이를 생각하고 서로를 생각하는 것이 앞서지 않고는 영원히 하나될 수 있는 기준을 내 자체에서 발견할 수 없다는 것이 이론적이다 이거예요.

이것을 발견하려면 어떻게 해야 되겠느냐 이거예요. 발견할 수 있는 길은 뭐냐? 발견할 수 없는 그 길의 반대, 180도 방향이 다른 면에서는 가능할 것입니다. 알겠어요? 이렇게 해서는 안 되니까 반대로 하면 된다 그말이에요. 알겠어요? 반대되는 그런 길에서는 가능하다고 보는 거예요.

그러면 그 반대되는 것이 뭐냐? 몸뚱이를 생각하는 내 자신이, 내 몸뚱이가 좋아할 수 있는 생각을 해서는 안 된다는 거예요. 몸 마음이 하나될 수 있는 것은 몸뚱이를 사랑할 수 있는 것으로 지금 생각하고 있는데, 내가 해야 할 것은 마음이 문제예요. 마음을 위하여, 마음을 중심삼고 편안할 수 있는 길을 개척해 주는 길밖에 없어요. 또 마음 자체도 그래요. 마음 자체의 편한 길을 개척하는 것보다도 몸 자체의 편한 길을 개척하는 길밖에 없다는 것입니다. 서로서로를 절대적으로 위할 수 있게 된다면 이렇게 멀던 것이 이렇게 점점점 되어 가지고 하나될 수 있는 가능성이 있다는 논리가 되는 거예요.

오늘 세계의 문제가 뭐냐 하면, 자기를 제일 귀하게 여기는 것입니다. 인간 세상에 미완성 병균이 뭐냐? 이 병균이 뭐냐 이거예요. 자기를 언제나 위하라는 병균이 붙은 것이 사고예요. 더더구나 잘났다는 녀석들이 '내가 지식이 있으니 왕초야.' '권력이 있으니 왕초야.' 하고 꼭대기에 올라간다구요. 그러나 그 반대로 권력을 가지고 맨 밑창으로 내려가자, 지식이 있으니 전부 다 밑창으로 내려가자, 배우지 않은 사람보다도 더 무식한 사람같이 행동하면서도 가르쳐 주자, 이렇게 반대적인 길을 개척하는 길밖에 없다는 것이 문총재의 제안이에요. 여러분은 자기를 제일 중요시하지요? 어때요?

남자는 남자를 더 중요시해요, 여자를 더 중요시해요? 남자는 자기네 집에 가면 남자를 제일 중요시하고 여자는 부속품이라고 생각하는 거예요. 또 여자들도 자기를 제일 중요시해서 남자를 부속품이라고 생각해요. 그렇게 부부가 서로 제일 중요한 것이 자기라고 생각하면 아들딸을 부속품으로 생각한다구요. 이게 문제라는 거예요. 아시겠어요? 문제가 뭐냐 하면, 자기 위주한 생각, 자기 위주한 행복, 자기 위주한 해방권을 바라는 거예요. 이런 데서는 모든 것이 이루어지지 않는다는 거예요.

그러면 선한 사람은 어떤 사람이냐? 저 사람을 도와주겠다고 자꾸, 나면서부터 죽을 때까지 영원히 도와주겠다고 하는 사람은 뭐예요?「선한 사람입니다.」계급을 초월해 가지고, 동서남북을 초월해 가지고, 인종이나 모든 것을 극복해 가지고, 역사 과정에 설정된 전통이나 모든 것을 넘어서 가지고 영원히 도와주고 살고 갔다 할 때는 그 사람이 무슨 사람이냐? 선한 사람이에요, 악한 사람이에요?「선한 사람입니다.」자기를 위해 산 적이 없잖아요? 자기는 꽝 비어 있는데 그게 무슨 선한 사람이에요?

영원히 비워 놓으면 말이에요, 내가 여기서 균형이 돼 가지고 살고 있는데 여기에서 내가 영원히 남을 위해서 주다 보니 비어 있게 되면 저기압이 되는 것과 마찬가지예요. 아시겠어요? 내 자체를 전부 다 딴 데로 밀어내기 때문에 저 세계의 주변은 고기압권이 생긴다 이거예요. 그것이 완전히 끝났을 때는, 스톱돼서 숨이 멎게 될 때는 그 고기압이 쌱- 한꺼번에 몰아쳐요. 천년 쌓아둔 것이 한 순식간에 올라와 가지고 나를 한꺼번에 수천만 년 꼭대기에 올려놓는다 이거예요. 그런 것이 이론적이고, 볼 수 있는 일로서 그렇게 된다면 사람들이 그렇게 살 수 있겠어요, 못 살겠어요? 어때요? 물 같은 것도 그렇잖아요? 물 같은 것도 자꾸 파서 제껴 보라는 거예요. 물이 전부 다 높아졌다가 압력을 통해서 밀어대는 거예요. 가운데 있던 것이 여기 떨어지면 휘익- 꼭대기에 올라가요.

사랑 자체를 해방하자

그러면 '사랑 자체를 해방하자. 하나님 자체를 해방하자.' 이 말이 무슨 말이냐? 이것이 가능한 말이냐? 사랑도, 사랑이…. 존재라는 것은 반드시 주고받는 거예요. 운동해야 된다구요. 원심력 구심력의 운동을 해 가지고…. 그렇기 때문에 전부 다 숨을 쉬는 거예요. 세포도 숨을 쉬는 거예요. 여러분도 숨을 쉬지요? 숨쉬는 것을 매번 들어요? '후우- 후우-' 그래요? 맥박 뛰는 거 느껴 봐요? 매번 느껴 봐요?「못 느낍니다.」바쁘게 되면 한 달이고 일년이고 그걸 못 느끼고 살아요. 못 느끼고 산다구요. 그렇지만 맥박은 뛰는 거예요. 주고받아야 돼요. 지구도 숨을 쉰다구요. 운동한다는 거예요. 여러분, 이것이 1제곱센티미터에 0.1기압의 압력에 의해 가지고 이 존재 원칙의 힘하고 구성하는 힘하고 균형이 돼 있어요. 균형이 돼 있기 때문에 감각을 못 느껴요. 감각을 못 느낍니다. 이 균형만 딱 빼 버리게 된다면 말이에요, 퀵- 날아가요. 터져 버린다는 거예요.

여러분은 사랑을 갖고 있지요? 사랑을 갖고 있어요, 안 갖고 있어요?「갖고 있습니다.」생명을 갖고 있지요?「예.」그 다음에 혈통을 갖고 있지요?「예.」그거 느껴요?「못 느낍니다.」왜 못 느껴요?「하나돼 있기 때문입니다.」하나돼 있기 때문이에요. 하나되어 있는데 여기에 상대가 나타나게 된다면 전부 다 발동해요. 남자 앞에 남자가 나타나 가지고 암만 비벼대야 사랑이 발동해요? 암만 키스를 해도, 혓바닥을 한 발 내밀면서 키스를 한다 해도 사랑이 발동하고 생명이 약동해요? 핏줄이 끓어요? 끓어요, 안 끓어요?「안 끓습니다.」끓지, 끓어요!「안 끓습니다.」

요즘에 호모패들 있잖아요, 호모? 레즈비언. 야! 그것 이상해요. 그런 패들이 있다는 게 이상하다구요. 아무리 잘난 미인이라도 혼자서는 사랑을 발동시킬 수 있어요?「없습니다.」절대 있다, 이 쌍것들아!「없습니다.」없으니까 쌍것이라고 욕해도 실례가 아니예요, 없으니까. 생명도 발동시킬 수 없고, 혈통도 발동시킬 수 없어요.

남자 앞에 여자가 나타났을 때…. 미인이 아니라도 괜찮아요. 추녀가 나타나서 자기 발가락이라도 간질간질 사랑하게 되면, 파동이 와 가지고 눈 귀 코가 다 모여 가지고, 오관이 다 모여 가지고 자기 수평 기준만 넘어가면 부루루- 사랑 진동, 생명 진동, 혈통이 올라 가지고 전부 다 검은 구름이 끼어서 우레 소리가 나고 번개가 치기 시작한다는 거예요. 사랑이 한꺼번에 '왓!' 이래요?

여러분 남자 여자가 눈 맞춘다고 하지요? 야! 조그마한 눈으로 봐 가지고 전부 다 방향성 기준이 점점점 맞게 눈이 모이게 되면, 귀가 그리 가고, 입이 그리 가고, 코가 그리 가고, 오관이 전부 일방 통행할 수 있는 그 초점을 맞추는 것이 뭐예요? 남자가 남자를 보고 '잘났다! 그 눈 한번 만져 보고 싶다.' 그래요? '코 한번 만져 보고 싶다. 입술 고거 한번 만지고 싶다. 귀 한번 만지고 싶다. 아이고, 목을 안고 한번 키스하고 싶다.' 그래요? 그건 남자 남자끼리는 못 하는 거예요.

그렇게 한다는 것은 별 도깨비가 들어가 붙은 거예요, 별 도깨비. 남자 가운데 여자 도깨비가 들어가 붙으면 그래요. 그걸 몰라서 그렇지. 호모도 보게 되면 그렇게 여자가 붙어 다니는 거예요, 남자에게. 여자 앞에는 남자가 붙어 있고 말이에요. 상대적인 남자 영인체가 붙어 가지고 그 놀음을 하고 있는 거예요. 그 야릇한 세계의 배경이 현실의 나에게 연결된 것을 몰라요. 대우주 전체의 힘이 인간 자체와 대응적인 관계를 가지고 균형을 취하는데, 전부 다 균형이 안 돼요. 그게 문제라는 거예요.

참사랑에는 균형이 안 되는 게 없다는 거예요, 전부 다. 그러면 어머니가 죽는 게 좋아요, 여러분이 죽는 게 좋아요? 아, 대답하라구요.「저희가 죽는 게….」이 시간은 내가 선생이고 여러분은 전부 다 제자 아니예요? 학생이니까. 어머니가 죽는 게 좋아요, 내가 죽는 게 좋아요?「내가 죽는 게….」그러면 남편이 죽는 게 좋아요, 아내가 죽는 게 좋아요?「다 안 좋습니다.」부모가 있는데 부모가 죽는 게 좋아요, 자식이 죽는 게 좋아요? (웃음) 어떤 거예요? 진짜 사랑하면 남편은 아내를 위해서 죽을 수 있어요. 그것이 진짜 사랑하는 남편이라구요. 그거 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.」자식을 진짜 사랑하는 부모는 자식을 위해 생명을 바치는 것입니다. 한 번이 아니라 수십 번, 수백 번이라도 바칠 수 있는 여유만만한 그런 부모가 참부모 중의 참부모라는 거예요. 알겠어요?「예.」동생을 위해서, 형제를 위해서 생명을 바칠 수 있는 사람이 참에 속해요, 참.

그러면 동생이 열이 있으면 열 동생 중에 맨 막내동생인데, 그 동생이 뭐라 그럴까, 병신 동생이다 이거예요. 그 병신 동생이 열 형제를 위해서 죽을 자리에 가겠다고 하면 어떻게 되겠어요? 내 생명의 주인은 누구예요? 막내동생이라고 한다는 거예요. 전체 열 형제 가운데 한 사람이 그렇게 됐으면 아홉 형제의 생명의 주인은 누구라구요? 구해 주는 사람이 누구라구요? 못난 병신 동생이다 이거예요. 거 말이 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.」 부모도 그래요. 자식을 위해 생명을 버리는 사람이 진짜 부모예요. 아내를 위해서 남편이 자기 생명을 던지더라도 그 길을 얼마든지 가려고 하는 그런 남편이 참남편입니다. 이런 정의를 내렸어요. 알겠어요?「예.」

가정을 이루는 첫출발은 부모

그러면 나에게 있어서 가정을 이루는 첫출발이 뭐냐? 부모입니다. 부모가 없으면 가정이 안 돼요. 여기 축복받은 가정 손 들어 봐요. 전부 다 축복받은 가정이구만. 가정에는 무엇이 있나요? 부모가 있고, 그 다음에는 무엇이 있어요? 그 다음에는 뭐예요?「부부.」부부, 그 다음에는?「자녀.」형제, 자녀가 있지요? 그래야 가정이 형성된다구요. 한 가정 할 때는 부모가 있어야 되고, 부모를 이룰 수 있는 부부가 있어야 되고, 부부를 이룰 수 있는 형제 과정을 거쳐야 되고, 형제 과정을 거칠 수 있는 자녀가 있어야 돼요. 한 사람을 중심삼고 전부가 한 남자 한 여자에게 연결된 것이 자녀 시대, 형제 시대, 부부 시대, 부모 시대로 가는 거예요.

여러분도 부모 앞에 그렇게 돼요. 부모에게 자식으로 태어나면 자식이나 부모나 마찬가지 길을 가는데, 부모도 전부 다 자녀 시대가 있었어요. 아담 해와가 자녀 시대도 있었어요. 아담 해와가 커 가지고 형제 시대도 있었어요. 형제가 결혼한 거예요, 결혼시대에 있어서. 결혼해 가지고 아들딸을 두면 부모 시대가 있어요. 이 4대 심정적 결실이 전부 다 연결돼 있다구요.

그런 것을 계승받은 것이 자기 아들딸인데, 부모들은 제일 좋은 것을 자식에게 넘겨주려고 해요. 무엇을 넘겨주느냐 하면 말이에요, 자기가 제일 사랑을 받은 제일 좋았던 자녀의 시대, 제일 좋았던 형제의 시대, 제일 좋았던 부부 시대, 제일 좋았던 부모 시대를 넘겨주는 거예요. 그 외에 인간이 좋을 수는 없다는 거예요. 그것을 보조를 못 맞추는 사람은 나라에 가서도…. 나라에 가서도 그렇다구요. 수많은 자녀가 있고, 수많은 형제가 있고, 수많은 부부가 있고, 수많은 부모가 있는데 거기에 마음을 맞출 수 없어요.

그러니 우리 가정이라는 것은 이 국가라든가 세계 어디에 가든지 그런 구성적 요소를 중심삼고 연결돼 있어요. 크고 작은 국가 형태로 형성돼 있는 그 자체 앞에 연결시키기 위한 기초 훈련장소가 가정이에요. 그 가정에 들어가 보면, 아기 시대, 형제 시대, 부부 시대, 부모 시대 이와 같은 계열이 세계로 뻗어 있어요. 한국도 여러분 가정에는 수많은 아기가 있지요? 가정에 수많은 형제, 수많은 부부, 수많은 부모가 있어요.

그러면 이 개인적 가정에서 훈련받은 그런 이상적 가정은 어떻게 되느냐 하면, 수많은 민족과 국가가 돼요. 이것이 지금 1천만 이상의 가정이 된다고 봐요. 1천만 이상의 가정이 거기서 '야! 이 나라의 수많은 가정은 나를 위해라.' 하면 되겠어요? 그것을 흡수해서 빨아먹으려고 하는 사람이 좋은 사람이에요, 전부 다 주어서 보호하려고 하는 사람이 좋은 사람이에요? 자기 가정을 위하는 사람은 충신의 자리에 못 나가요. 충신 가정의 전통을 못 받아요. 그 울타리 내에서 가정적인 효자가 될 수는 있지만 말이에요. 충신 하게 된다면, 가정을 두고 나라 기준에 있어서 자기를 환영할 수 있고, 찬양할 수 있고, 밤이나 낮이나 환영하면서 모셔들일 수 있어야 된다는 거예요. 자기를 위하는 자리에 그런 충신의 가정 자리에 나갈 수 있겠느냐? 절대 없어요.

그렇기 때문에 충신이 되려면 자기 가정 전체를 연합시켜 가지고 투입하면서 기뻐해야 돼요. 희생하면서 제일 귀한 것을 전부 다…. 어머니가 자식을 위하는 것같이 남편이 아내를 위해서 생명까지 투입해야 참이라 할 수 있는데, 그 가정 전체 식구의 생명 전체를 투입하는 것을 기쁨으로 아는 그 길을 가야만 나라 전체의 가정들이 모범적인 가정이라고 환영할 수 있고, 주체 가정이라고 환영할 수 있게 될 때 충신이 되는 거예요. 이거 이론적이라구요. 그걸 몰라요, 지금. 다 몰라요. 취직해 가지고 회사에 다니며 도적질해 가는 간나 자식들 많지요? 그 나라는 망하는 거예요.

그래, 애국자가 될 거예요, 애국 가정이 될 거예요?「애국자가 되겠습니다.」애국 가정은 안 되고? 애국자, 애국 식구 한 사람하고, 애국 가정이 있으면 어떤 게 귀해요?「애국 가정이 귀합니다.」애국 가정이 귀하니까 애국한 열 사람 가정이 있다면 열 사람 가정을 중심삼고 나를 위해라 해야 되겠어요, 내가 희생해서 투입해야 되겠어요?「희생해서 투입해야 됩니다.」그렇게 살아요? 몇 사람이나 그렇게 사느냐 말이에요.

애국자는 됐더라도 자기 가정 가운데서도 좋은 사람이 있고, 할머니가 좋아하고, 어머니가 좋아하고 그렇지만, 싫어하는 사람이 있을 게 아니예요? 그건 효자가 아니예요. 효자는 부모 대신, 할머니 할아버지 대신, 하나님 대신 사랑할 줄 아는 사람입니다. 그런 사람이 그 가정의 효자가 돼 가지고 주인이 되는 거예요. 하나님도 관심 갖고, 할머니도 관심 갖고, 어머니 아버지도 관심 갖고, 형제들도 관심 갖고, 그 집에 사는 종들도 누구에게 관심 갖느냐 하면, 위해 주는 사람에게 관심 갖지, 위하라는 사람에게는 관심을 안 가져요. 그건 따라지가 되어서 망하는 거예요.

교만한 자식은 지옥 코너에 돌아서 가지고 사람 못 되고 코너 바람벽에서 말해요. 이런 것은 다 영계를 모르기 때문에 그래요, 영계. 영계를 알면 순식간에 알아요. 영계를 알고 싶어요? 영계를 다 가르쳐 줬는데도 지금 아는 사람이 하나도 없더라구요.

개인은 가정을 위하여 투입하고 희생해야

우리 통일교회 교인들이 가는 길은 확실해요. '개인은 가정을 위하여 투입 희생해라.' 아멘, 노멘?「아멘!」'그 가정은 국가를 위해서 그 가정 자체를 투입 희생시켜라!'「아멘!」'아들딸을 제물로 바치고, 여편네를 제물로 바치고, 자기까지 바치고, 어머니까지 바치고, 할아버지까지 끌어다가 제물 바치고 또 바쳐라!'「아멘!」'자기 조상까지 끌어다 제물 되겠다고 해라!' 그러면 하나님은 어떻게 하겠어요? 그만 두라고 하겠어요, 하라고 하겠어요?「하라고 합니다.」어느 때까지? 세계가 너와 같은 패로 말미암아 너와 같은 가정, 너와 같은 종족, 너와 같은 나라, 너와 같은 세계, 너와 같은 천국이 됐을 때 그만 두라고 하는 거예요. 고무 보트 있지요? 펌프질하게 되면 보트에 공기가 들어갈 때 납작하던 것이 푹푹푹 올라가는 것과 마찬가지라구요. 푸푸푸 자꾸 하면 말이에요, 푸푸푸 올라가는데 나만 올라간다는 거예요. 나중에 하나님 이상까지 올라간다는 거예요. 하나님 이상 투입하고 잊어버리면 하나님보다 낮아지겠어요, 높아지겠어요, 이론적으로?「높아집니다.」정말이에요? 한번 해볼 거예요?「예.」수가 낫구만. 거 나보다 낫구만, 젊으니까. 그렇기 때문에 보다 위하는 사람이 중심 존재가 되는 것은 천리예요. 요걸 몰랐어요. 보다 위하는 사람이 중심 존재예요.

레버런 문에 대해 지금까지 세계가 다 욕을 했어요. 사탄은 그래요. '저놈의 자식, 하나님 사랑을 독차지해. 그러니 그 패들 지금 미워 죽겠어. 몰아쳐라. 몰아쳐라.' 하는 거예요. 괜히 미워해요. 괜히 미워한다구요. 동네북처럼 말이에요. 동네북 치는 소리가 나면 개들도 지나가다가 잘잘잘 찬다는 거예요, 오줌 싸고. 그래, 북소리가 나야 되겠어요, 안 나야 되겠어요?「나야 됩니다.」북소리는 나야 된다구요.

그러면 새들까지 전부 다 북을 치고 다 그러는데 하나님도 그 북소리에 관심을 갖고 있었는데, 나중에 북소리가 안 나게 될 때는 어떻게 할 거예요? 하나님도 내야 된다는 거예요. 자연이 '하나님, 북소리 다 듣고 싶습니다. 인간세계로부터 동물까지 쳤으니 주인 되는 양반이 한번 소리를 대신 내주는 것이 만물도 좋아하고 다들 좋아하니 잔칫날 하루라도 먹여 줘야지요.' 하면 어쩔 수 없는 거예요. '네 말이 옳다' 해서 하나님이 전부 다 치는 거예요. 치면 어떻게 되겠어요? 새 대신 치게 되면 세 떼거리들이 몰려와 가지고 전부 하나님을 포위하고 만다는 거예요. 그러면 부자 된다는 거예요. 북만 쳐도 부자 될 수 있는 길이 있다는 거예요.

문선생을 지금까지 세계가 반대했나요, 안 했나요?「반대했습니다.」여러분도 반대했지요?「예.」이 쌍놈의 간나 자식들! 반대 안 한 사람 손 들어 봐요. 내가 상 줄게. 이렇게 많은 사람이…. 5천 명이라는데 5천 명이 진짜 모였나?「예. 2층까지 꽉 찼습니다. (황선조 한국회장)」꽉 차도 5천 명 이상 모인다고 했는데 5천 명 이상 모였느냐고 물어 보잖아?「예.」자신 없구만, 소리가. 낮아지는 거 보니까 말이야. 수평이 안 돼 있어. 높아진다면 될 텐데 말이야. 알겠어요?「예.」

사랑까지도 해방해 보자

오늘 여기 제목이 뭐라구요?「참사랑 자체를 해방하자!」'참사랑이 주는 거 나 안 받겠소. 당신이 주는 10배를 내가 주겠소.' 그러면 어떻게 되겠어요? 10배, 1백 배 하게 되면 참사랑이 앞에 나타나겠어요, 안 나타나겠어요?「나타납니다.」도망가지요. 그래 가지고 어디로 갈 것이에요? 선생님 꼭대기에 올라가는 거예요. 일은 내가 하고 꼭대기에 올라가는 걸 보고 좋아한다는 거예요. '이야! 참 멋지구만.' 이럴 수 있는 날이…. 진짜 사랑의 천국이 생기게 돼요. 그래야 사랑도 해방할 게 아니예요?

세계 사람이 전부 다 사랑 최고의 왕 그 대왕마마를 위하겠다고 하면 사랑이 어떻게 되겠어요? 올라간다는 거예요. 가능한 말이에요, 불가능한 말이에요?「가능한 말입니다.」난 불가능한 말이라고 봐요.「가능한 말입니다.」뭐라구요?「가능한 말입니다.」그래요?「예.」참사랑 이상 참사랑을 국민으로 삼고 참사랑의 대왕마마가 내가 됐다 하면 문제라는 거예요.

하나님이 '야, 이놈의 자식아! 불한당 같은 녀석, 도적놈 녀석!' 그러겠어요, 어떻게 하겠어요? 하나님도 위하는데, 하나님을 위하고 올라갔어요, 안 위하고 올라갔어요? 위하고 올라갔기 때문에, 안 위하고 올라갔다면 이놈의 불한당 녀석이라고 하겠지만, 하나님도 위하고 하나님도 못 다룰 만큼 했는데 그걸 저주하겠어요, 칭찬하겠어요? 못 따라가겠으면 그 뒤에서 하나님도 받들어 줘야 된다는 거예요. 하나님도 와서 해방운동을 하면 거 얼마나 멋져요? 하나님도 기뻐해야 된다는 거예요. 그러니까 저런 말이 가능한 말이에요, 불가능한 말이에요.「가능한 말입니다.」

이번이 선생님의 80회(만79세) 생일인데, 보라구요. 1·9·9·9, 한번 해봐요.「1·9·9·9!」(판서하시면서) 이렇게 하면 몇이나 돼요? 꼭대기 하나에서 전부 다 나눠주면 몇이나 되느냐 말이에요.「30입니다.」여기 1은 말이에요, 여기도 채워 줄 수 있고 여기도 채워 줄 수 있는 거예요. 여기서 올라가더라도, 뒤에서 갖다 붙이더라도 다 10이 돼요. 이건 몇이에요? 이것도 10, 10, 10, 소생·장성·완성, 소생·장성·완성 왔다갔다하면 전부 다 6수가 나오는 거예요. 그래서 1999년은 3000에서부터 300에서 30까지 전부 다 동그라미를 만들면 완성수로 전부 다 도장을 찍을 수 있다는 거예요.

그래서 금년에는 소생 10수 완결, 장성 10수 완결, 완성 10수 완결했다! 어때요? 기분 좋아요, 나빠요?「좋습니다.」(박수) 그러니까 장자권 해방수, 부모권 해방수, 왕권 해방수입니다.「아멘.」뭐예요? 지금 내가 뭐라고 그랬어요?「장자권 해방수, 부모권 해방수, 왕권 해방수….」그 말이 그 말이에요. 다 귀일수지요? 다 완성했다는 거예요. 알겠어요?

그래서 꼭대기에 있는 사람들이 전부 다 아래서부터 만점 만들 수 있는 놀음을 하면 지상천국 천상천국이 된다는 거예요. 안 그래요? 탕감이 없어진다는 거예요. 그러니까 1999년은 행운의 해예요, 불행의 해예요?「행운의 해입니다.」탕감이 없어지면 불행은 없어져요. 전부 100수로 떨어졌어요. 1000수는 불행하지만 100수는 행복하고…. 이것이 소생 세계, 장성 세계, 완성 세계가 연결되는 거예요. 그것이 연결되는 가치는 1000수와 대등하다 이거예요. 상대수라는 거예요. 그러면 300수하고 1000수하고 바꿀 거예요, 1000수 하나 가질 거예요? 1000수가 300수를 따라가게 된다면 1000수가 몇 수가 돼요? 따라지가 돼요, 따라지. 그렇기 때문에 99년은 행복의 모든 것이 결실되는 해이니, 안팎으로 뛰어 가지고 이 해에 있어서 내 틀림없이 주인 자격을 한번 완결해 보자, 그래서 사랑까지도 해방해 보자 그 말이라구요. 알겠어요?

그러니 절대 위하는 데 있어서 절대 위하는 왕이 되어야 돼요. 하나님의 속성이 절대 속성, 유일 속성, 불변 속성, 그 다음에는 영원 속성인데, 거기에 절대에 절대를 붙이고, 유일에 절대를 붙이고, 그 다음에는 불변에 절대, 영원에 절대를 붙여 하나 더한다는 거예요. 하나 더하면 사랑이상까지, 하나님의 사랑까지도 해방할 수 있는 길이 시작할 것이다, 가능성이 있는 이론이다 이겁니다. 알겠어요?「예.」

이 세상은 관계 인연을 가진 세상

그러면 하나님이 매일같이 일하고 사는 것이 좋겠어요, 춤추고 사는 것이 좋겠어요? 춤추는 것이 힘들지만 혼자 춘다고 생각하지 말라구요. 춤은 반드시 둘이 춰야 되는 거예요. 춤을 혼자 추는 거 봤어요? 그건 미치광이예요. 혼자 춤추면 그거 미치광이예요. 춤은 뭐라구요? 둘이 추는 거예요. 춤추고 노래하고 좋아하는 거예요. 좋아하는데, 혼자 좋아하는 것은 미치광이고, 노래를 혼자 하는 것도 미치광이고, 춤을 혼자 추는 것도 미치광이예요.

춤추는 것도 상대가 필요하고, 노래하는 데도 상대가 필요하고, 그 다음에는 좋아하는 데도 상대가 필요해요. 춤추는 데도 남자 남자끼리 춤추고 싶어요, 남자 여자끼리 춤추고 싶어요?「남자 여자끼리….」그거 누가 그렇게 만들었어요? 누가 그렇게 하라고 했어요? 그건 자기들이 변경시킬 수 없고, 따라야 할 방법이에요. 공식이에요. 공식은 단위를 합해서 했는데, 공식을 갈려면 단위가 달라져야 돼요. 단위가 틀리면 딴 물건이 되기 때문에 여자 앞에 남자라는 물건이 안 나오고, 여자 남자 범벅 같은 사람이 나타나는 거예요. 사람도 아니고 남자도 아닌 그런 것이 나타나면 안 된다구요. 남자 앞에는 절대적으로 여자라는 동물이 필요할싸! 여자라는 동물 앞에는 남자라는 동물, 보기 싫은 도적놈 같은 사람이 절대 필요할싸! 그래요, 안 그래요?「그렇습니다.」

춤추려면 절대 상대가 필요하다, 노래하는 데도 절대 상대가 필요하다! 무슨 상대? 할머니하고 손자하고 할 거예요? 그것도 남자 여자예요? 할머니하고 손자하고 할 거예요, 할머니하고 할아버지하고 할 거예요?「할머니하고 할아버지하고 해야 됩니다.」손자는 상대가 안 된다구요. 상대라는 것은 균형을 취해야 돼요. 균형을 맞춰 가지고 수평이 될 수 있어야 상대가 돼요. 남자 여자가 맨 처음에 다 맞지 않아요. 남자 여자 자기들이 서로 맞춰 균형을 취해야 돼요, 균형. 이 세상은 관계 인연을 가진 세상이에요. 관계 철학 실제화 시대예요. 부모관계, 부부관계, 형제관계, 사제관계, 외교관계, 정치관계, 음악관계… 전부 관계로 돼 있는데, 이것이 수평이 돼야 돼요. 균형을 맞춰 수평이 계속돼야 인연이 계속돼요.

그러니까 외교세계에서는 누가 이기느냐 이거예요. 수평을 맞춰 주는 사람이 이겨요. 저 사람이 올라가면 올려 주고 내려가면…. 열 번 하게 되면 내 양심에 쓱- 따라가는 거예요. 그러니 전부 다 천지의 움직이는 운행 법도를 통해서, 자연 이치를 통해 가지고 외교무대의 승패의 모든 진리도 찾아낼 수 있는 거라구요. 바른 눈은 바른 눈을 위해서 있어요, 왼 눈을 위해서 있어요?「왼눈을 위해서 있습니다.」이게 1.0이고 이게 0.3이면 이것이 약한 것을 보충해 주는 거예요. 이 바른 콧구멍은 왼 콧구멍을 위해 있고, 왼 콧구멍은 바른 콧구멍을 위해 있어요. 하나가 제 기능을 못 하고 요것만 해서 찡찡코가 되면 감기가 들어요. 흠흠- 전부가 상대적이에요. 균형을 취해야 돼요. 균형을 취하지 못해 수평이 없으면 중심이 생기지 않아요.

수직 아버지 하나님과 수평 아버지 완성한 아담

그래서 집 지을 때 수평을 보지요? 반드시 수평이 있으면 그 가운데 0점이 세워지면 90각도의 수직이 쫙 내려와서 90각도를…. 90각도를 맞추는 데 있어서 종적인 수직선과 횡적인 수평선이 생기는 거예요. 횡적인 수평선이 횡이 돼 가지고 90각도를 이루는 거예요. 사 구는 삼십육(4×9=36), 이 넷을 합하면 360도예요. 이건 어디를 갖다 맞춰도 다 맞아요. 조각이 열두 조각이 되면, 어디에 갖다 맞춰도 다 맞아요. 할아버지나 할머니 각도도 전부 다 맞아요. 맞는다구요. 요거 90도에, 저 하늘 꼭대기에서 땅 끝까지도 90도 하나에 딱 맞는다구요.

그러나 요것도 전부를 대표하는 거예요. 90도에 45도는 오케이예요. 전부 다 닮았다, 나 닮았다, 나 닮았다 그러는 거라구요. 각도는 다 닮았지요? 아무리 크더라도 90각도를 벗어난 완제품, 완성품은 없는 거예요. 여러분 마음은 수직이에요. 마음이 곧다고 하지요? 수직이에요. 수직이 되면 몸뚱이가 수평이 돼야 돼요. 수직이 통하는 것은 직단거리예요. 알겠어요? 수평도 수직을 맞추는 데는 직단거리예요. 여기 수직은 91도도 안 되고 89도도 안 돼요. 90도밖에 수직이 안 돼요. 절대적이에요. 요것이 수평에 90도 되는 것은 직단거리니만큼 횡적인 직단거리라는 거예요. 직단거리니만큼 90도 하나밖에 없어요. 그래서 그것을 딱 잘라서 요것 하나를 두고 보면 90각도예요. 여러분의 마음은 수직이에요. 수직의 아버지, 하나님을 아버지로 하고 있어요. 수평 아버지가 누구냐 하면, 타락하지 않은 아담 해와입니다. 하나님의 사랑 앞에 완전할 수 있는 수평 아버지가 누구냐 하면, 타락하지 않은 완성한 아담이 되는 거예요. 그래서 수직 아버지 하나님하고 수평 아버지 완성한 아담하고 90각도에서 만나는 거예요.

이걸 보게 되면, 상·중·하, 부부관계에서 부부 할 때 요걸 거치려면 딱 중심을 통하는 거예요. 좌·중·우, 그 다음에 전후 할 때는 전후가 반드시 90각도를 중심삼고 되어 있는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」상하·좌우·전후라는 것은 구형 형성에 절대 요인의 단위인데, 그 단위가 공식화되게 되면 완전히 90각도를 거쳐 가지고 한 점을 통해야 돼요, 한 점. 무슨 점이에요? 중앙 점이에요. 상하의 중앙 점, 좌우의 중앙 점, 전후의 중앙 점, 그것이 가정 형성이에요. 그게 부자지관계, 부부관계, 그 다음에는 아들딸, 형제·자녀관계입니다.

이것을 전부 다 둘러싸는 거예요. 부자지관계의 껍데기, 부부관계의 껍데기, 형제관계의 껍데기…. 껍데기는 단단해요. 씨의 꺼풀이기 때문에. 그걸 쪼개면 그냥 그대로 쪼개져요. 씨 같은 걸 보게 되면 두 쪽이지요? 두 쪽이 된 걸 보게 되면 그 가운데 배아가 십자(十字)로 반대로 딱 이렇게 되어 있다구요. 동서남북으로 딱 사방을 맞춰서 거기에 생명의 씨하고 뿌리가 연결되는 거예요, 90각도 밑에.

그걸 누가 마음대로 못 해요. 아버지 마음대로 못 해요. 아버지 마음대로 살 수 없어요. 어머니가 없으면 못 살아요. 어머니 마음대로 못 해요. 아버지가 없으면 외로워요. 불쌍해요. 여기 민경식이 왔구만. 남편 없이 혼자 과부로 살았지만 말이에요, 요즘에는 영계 축복을 받아 가지고 남편이 왔다고 얼마나 재미있어하는지, 전부 다 처녀 총각이 결혼한 것보다 더 좋다고 하면서 좋아하고 그런다는 거예요. 지금 남편이 와 가지고 산다구요. 그래, 안 그래? 그래, 안 그래? 크게!「예.」거짓말도 잘한다, 이 쌍년아! (웃음)「거짓말 아닙니다. 거짓말을 어떻게 아버님 앞에서 해요?」누가 그렇게 만들어 줬나?「그래서 감사해요, 아버님.」그거 세상에 누가 믿어? 도깨비 같은 정신 나간 사람들이라고 하겠지만 우리 정신 안 나갔어요?「그 양반도 여기 와요.」오기만 하겠나? 키스도 다 하지, 이 쌍거야. (웃음) 밤에 들어와서 같이 자기까지 해. 사는 거예요.

다 영계에서 옛날에 타락한 것을 다 보고 살아요. 남편 대해 '오소, 저녁 해 놓을 테니 오소.' 하면 영인체가 와서 살아요. 영원히 사는 거예요.「아버님, 감사합니다.」저거 미쳤지, 미쳤지. (웃음) 그러니 미쳤다고 해. 미쳤다는 것은 다 도달했다는 말이에요. 더 이상 도달할 것이 없다, 끝장났다 그말이에요.

사랑이 얼마나 고달픈가를 생각해 봤느냐

자, 이렇게 얘기하다가는 오늘 종일 얘기해도 끝 안 나겠구만. 오늘 뭐라구요? 해방, 사랑을 해방시켜 주자, 사랑이 여러분을 따라다니느라 얼마나 피곤했겠어요? 한번 생각해 보라구요. '아이구, 냄새 중에 고약한 냄새, 행동 중에 고약한 행동, 일생 사는 것이 지그재그 뭐 엉망진창이고 무슨 도깨비 둥지의 고무줄을 틀어 가지고 황탕탕 만들어 놓아 가지고 나갈 구멍이 없게 엉망진창으로 만들어 놓은 거예요.

그거 따라다니면서 완성을 바라는 사랑이 얼마나 귀한지 생각해 봤어요? 날 따라와서 나를 위해서 완성하는 사랑이 얼마나 고달픈가 하는 것을 생각해 봤느냐 말이에요. 부모가 자식을 사랑하는 것, 자식이 부모를 사랑하는 것, 여편네 남편네 형제가 사랑하는 전부가 여기에 걸려 있어요. 사랑이 얼마나 탄식했겠느냐 생각해 보라구요. 했겠나요, 안 했겠나요?「했습니다.」혼자 사는 아줌마, 손 들어 봐요. 과부, 손 들어 봐요.

춤도 상대가 필요하다! 남자에게는 여자, 여자에게는 남자가 필요하다! 노래도 그렇다! 기뻐하는 것도 그렇다! 그거 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.」그러면 남자 중에 미남자, 여자 중에 미녀 끼리끼리가 좋아요, 추남자 미인, 미남자 추녀 그게 좋은 거예요?「끼리끼리가 좋습니다.」(웃음) 일본 사람 끼리끼리가 좋고, 한국 사람은 필요 없다 그 말 아니야? 끼리끼리라는 말이 그렇잖아? (웃음)

*일본 멤버들은 어디에 가든지 그래요. 일본 사람들만 구석에서 소곤소곤하는 거예요. 전체적인 화합은 생각하지 않고 자기들끼리만 뭉쳐서 소곤소곤한다구요. 끼리끼리 모여요. 그게 좋은 사람이에요, 나쁜 사람이에요?「나쁜 사람입니다.」나쁜 사람이라구요. 숨어서 소곤소곤하는 국민성이 있는 나라는 여자 국가라구요. 틀림없이 여자는 그렇다구요. 그러니까 일본은 틀림없는 여자 국가라는 것입니다.

궁중에서도 아홉 살까지 남자아이한테 여자의 옷을 입힌다는 것을 알고 있어요? 모르지요? 조사해 보라구요. 이건 어떤 도서관 책에도 없어요. 궁중에 들어가서 심부름꾼이 되어서라도 그거 알아보면 알 수 있을 거라구요. 그런 것을 생각해 보면, 일본은 틀림없는 여자 국가예요. 섬나라이기 때문에 그렇다구요, 섬나라. 섬나라이니까 난폭한 남자의 기질을 가지고 배를 타고 나가면 죽기 때문에 말이에요, 남자아이들을 여자아이들처럼 키우기 위해서 그렇게 기모노(着物)를 입힌다는 거예요. 안 죽게 하기 위해서 남자아이한테 여자아이의 기모노를 입힌다는 그것도 일리가 있다구요. 알겠어요?「예.」

하이(はい;예) 하이?「하이!」'하이' 하는 것보다 '하이 하이' 하면 상대적이지요? 그렇지요? 걷는 것도 어슬렁어슬렁해야 상대적이라구요. 슬로리(slowly; 천천히) 슬로리, 영어도 그렇게 되어 있어요. 일본말은 어때요? 뭐라고 그래요? 윳쿠리(ゆくりつ;천천히)?「윳쿠리.」윳쿠리 윳쿠리?「예.」그거 상대적인 내용을 말하는 거지요? 짭! 맛있는 것이 있으면 '짭!' 해요, 두 번 이상을 해요? 두 번 이상을 해요. 아이들이 설탕이 묻어 있으면 짭짭짭짭…. 그거 전부 다 상대적인 관계를 연결하지 않으면 이상적이지 못한 것입니다.

지금 몇 시예요? 배가 고프다! (웃음) 시계는 열두 시가 되어 있어요. 배가 고파요. 간단하게 결론을 내리자구요. 알겠어요?「예.」사랑을 최고의 것으로 만드는 데는 한 가지의 공식밖에 없어요. 사랑 자체가 사랑을 해결하는 길은 영원히 없다구요. 자기 혼자서 사랑을 해결하는 것은 영원히 불가능합니다. 상대가 없으면 사랑의 문제는 해결되지 않는다는 거예요. 그러니까 사랑보다 상대가 더 귀하다고 하는 거예요. 남자들도 모두 다 사랑을 원하지요? (누군가를 톡 때리시며) 모두 다 사랑을 갖고 있지? 사랑과 생명과 혈통을 가지고 있지? 여기, 메가네(안경)! (*부터 일본어로 말씀하심)「한국 사람입니다.」한국 사람이 왜 여기에 와 있어? (웃음) 이리 가, 이리 가! 쌍놈의 자식! (웃음)

다 사랑을 갖고 있지요?「예.」생명을 갖고 있지요?「예.」그 자체는 몰라요. 한꺼번에 폭발시키는 것은 뭐냐? 돈 가지고 가게 되면 생명도 폭발 안 해요. 사랑도 폭발 안 해요. 뭐가 폭발해요? 욕심이 폭발해요. 지식 가지고도 안 돼요. 알겠어요? 권력 가지고도 안 된다구요. 이건 오직 사랑만이, 사랑과 생명과 혈통을 퀵- 폭발시킬 수 있어요. 여러분이 사랑도 폭발시키고, 생명도 남자 생명 여자 생명을 끌어 가지고, 와글와글 이렇게 만드는 것이 생명이에요, 사랑이에요?「사랑입니다.」

사랑에 불붙으면 두 생명이 전부 다 하나돼 가지고 그 다음에는 핏줄이 합해 가지고 소용돌이를 친다는 거예요. 생명이 사랑으로 끓기 시작하면 소용돌이치는 그 가운데 내 생명이 주인으로서 씨가 심어지는 거예요. 남자 생명과 여자 생명이 만나 가지고 원심력, 구심력이 합해 운동한다고 그랬지요? 남자 생명체와 여자 생명체가 사랑으로 말미암아 운동을 시작하여 돌아가게 되면 올라가겠어요, 내려가겠어요?

올라가는 자리에 싹이 트면 아들이 되고 내려가는 자리에 싹이 트면 딸이 됩니다. 이론적으로 맞는다구요. 나는 그런지 안 그런지 모르겠어요. 이건 박사 학위를 받을 수 있는 연구 재료예요. 이론이 그래요. 올라가는 소용돌이에 심어지게 되면 남자이고, 그러니까 남자는 볼록이 되어야 되고, 내려가는 소용돌이에 심지어는 날에는 오목이 돼서 여자가 된다는 것입니다. 이론적으로 맞으니 사실이 그런가 안 그런가 연구해서 맞추면 박사 학위, 노벨상 수상감이 된다는 거예요. 알겠어요? 그게 하나되면 어떻게 되겠어요? 쌍둥이는 어떻게 돼요, 쌍둥이는? 올라갔다 내려갔다 얼마나 빠르겠어요? (웃음) 줄이 끊어지지 않게 이어 돌아가면 말이에요, 격렬한 격정적인 사랑을 하면 쌍둥이가 나올지 모르지요. 그렇게 한번 해봐요. (웃음)

자, 그러니까 영원히 여자를 격동시키는 것은 절대 여자 가지고는 안 된다 이거예요. 어머니 가지고도 안 되고, 할머니 가지고도 안 되고, 여왕 가지고도 안 되고, 여자라는 존재로는 불가능해요.

그렇기 때문에 여자가 남자 때문에 상사병에 걸렸는데 전부 다, 왕들이 여왕으로부터 할머니로부터 어머니로부터 고모, 사돈의 8촌이 모여 가지고 '요 간나야, 남자 끊어라!' 하면 끊어요? 뒤로 뿡- 가스를 내보내고 둘이 도망가려고 한다는 거예요.

여자들, 그런 성격이 있어요, 없어요? 여자한테 물어 보는 거예요. 여 박사 총장님, 혼자 사는지 나 모르겠구만. 여자들이 그런 성격이 있어요, 없어요? 사랑의 길을 안다면 여왕이 말하든, 할머니가 말하든, 어머니가 말하든, 누나가 말하든, 형님이 말하든, 올케가 말하든 들어요, 안 들어요? 안 들어요. 안 듣는다구요. 오로지 사랑이 넘버원이에요.

그러고 남자들이 전부 다 '야야, 남자세계는 도적놈이다. 못된 것이 남자야, 남자.' 하고 암만 설명을 했댔자 납득이 가요, 안 가요? 할아버지도 '야, 남자는 믿을 거 안 돼. 도적놈이야. 강도야, 살인마야.' 이렇게 나쁜 걸 암만 갖다 말해도 푸푸푸푸 불어 버리고 '그래도 난 그 사람을 따라가겠다.' 그런다는 거예요. 하지 못하게 하면 목을 자르라고 하는 거예요. 타락한 세계에서도 사랑 길에는 생명까지 내놓는데, 타락하지 않은 본연의 세계에서는 힘이 얼마나 강할까요? 10배 이상 강할까요, 10배 이하 강할까요? 10배만 하면 좀 미안하지요. 백 배, 천 배, 만 배 강하다고 말한다 해도 그건 문제도 되지 않는 거예요.

사랑이 제일이다

그래, 하늘의 사랑을 맛봤으면 통일교회 교인들 집에서 납치하고 나라에서 납치한다고 해서 따라가겠어요? 죽인다고 해서 항복하겠어요, 절대 항복 안 하겠어요?「항복 안 합니다.」절대 항복하는 녀석이 미친 녀석이에요, 잘된 녀석이에요?「미친 녀석입니다.」여러분은 한번 그렇게 돼 봤어요? 너, 안 됐으면 안 됐다고 확실히 해. 한번 돼 봤어?「안 돼 봤습니다.」대답이라도 해야지. 이래도 좋고 저래도 좋고, 어려우면 싹 피해 놓고 좋으면 싸고 붙들고, 또 손해나겠으면 쏙 지나 보내고 이익 나겠으면 주워먹고 그래서는 안 됩니다. 그건 여기에도 못 쓰고 저기에도 못 써요. 그런 회색분자는 왔다갔다하면서 다 잡아먹고 죽여 먹어요.

동네 사람들 다 잡아먹으려고 그런다구요. 그래, 무엇이 제일이에요?「사랑이 제일입니다.」무슨 사랑이에요?「참사랑」나는 사랑할 거예요, 사랑을 위해서 할 거예요, 사랑을 받을 거예요? 어떤 게 좋은 거예요? 한국 여자들은 시집가는데 사랑하러 간다고 해요, 사랑 받으러 간다고 해요? 어떤 거예요? 둘째 번이에요, 첫번이에요? 사랑 받으려다가 전부 다 쫓겨오는 거예요. 정말이에요. 사랑하겠다면 만사 오케이예요.

시어머니가 자기 아들을 빼앗겨 가지고 얼마나 분하겠나 생각해 보라구요. 홀어머니 같으면 남편 대신, 동네 남자 대신으로 여겨서 얼마나 가꾸고…. 아들이 그렇게 기쁘고 좋은 상대가 되어 주었는데, 요 조그마한 밤알만한 여자가 들어와 속닥속닥해 가지고 아랫방에 살던 아들을 빼앗아다가 윗방에 들어가서 밤을 새워 속닥속닥할 때 어머니 마음이 좋았겠어요, 나빴겠어요? '저놈의 간나, 벼락이 내리면 좋겠다.' 생각하겠어요, 안 하겠어요?「생각합니다.」왜 그래요?

그렇잖아요? 시집을 가자마자 '당신은 어머니의 바른쪽에 누워 자고, 저는 왼쪽에 누워 자야 됩니다. 얼마나 사랑이 그립고, 혼자 살기에 얼마나 속이 썩고 곪았어요?' 그래 보라구요. 시어머니 왼편에 자기가 눕고 바른편에 남편을 자게 해서 한 달 동안, 한 40일 동안, 석 달 백 날을 그렇게 살겠다고 하면 그 시어머니 마음이 어떻겠어요? 꿈자리가 사나워요, 꿈자리가. (웃음) 자기 남편이 목을 조르며 '이놈의 간나야, 이놈의 간나야!' 하고, 조상들이 와 가지고 발길을 차고 그런다는 거예요. 그러겠어요, 안 그러겠어요? 영계가 있다면 그렇게 되어 있어요?

그러니 시집가 가서 사랑하겠다고 하는 여자는 그 집 주인이 되지만 사랑을 받겠다고 하는 여자는 쫓겨나게 마련이에요. 알겠어요?「예.」여자는 그래요. 사랑 받아야 돼요. 사랑 받으려면 사랑을 해야 돼요. 그래, 하고 받는 게 좋아요, 안 하고 받는 게 좋아요?「하고 받는 게 좋습니다.」안 하고 받아 가지고 못 하게 되면 도적놈이 돼요. 장사 밑천 까먹었다 그 말이에요. 이론적이에요.

그렇기 때문에 우리 통일교회 교인들은 시집갈 때 사랑 받으러 가요, 사랑하러 가요?「사랑하러 갑니다.」박정해, 남편 사랑하러 갔어, 사랑 받으러 갔어? 물어 보잖아, 이 쌍 거야?「사랑하러 갔습니다.」하러 갔어? 왜 고개를 숙이노? (웃음) 말하게 되면 똑똑하게 눈을 정면으로 치뜨고 한 치도 중심점에서 이탈 안 하던 여자가 왜 고개를 숙이노? (웃음) 사람이 양심이 있다는 거예요. 그렇지요? (웃음) 그 양심이 고마운 거예요. 그 선생님의 자세는 틀림없어요. 내가 말하기를 '이놈의 자식, 뭐 어땠느냐? 왜 이래, 이 자식아?' 하면 금세 눈이 새빨개져 가지고 이러던 것이 딱 같이 보게 되면 점점 눈알이 싹- 이렇게 내려온다구요. 그 양심은 싸움하고 나서도 친구가 될 수 있는 가능성이 있는 거예요. 알겠어요? '너 양심적으로 이런데 너 진짜 자신 있어? 나도 미안하게 생각하는데 너도 미안한 것같이 보이는데, 어때?' 그러면 여기서 미안하다고 했기 때문에 '그런 게 아니냐?' 한다는 거예요. 그러면 점심을 먹고 친구가 되는 거예요. 그 다음에 가 가지고는 말이에요, 요전에 점심을 사 준다고 했는데 지갑을 좀 보자고 해서 돈이 없으면 '내가 사는 거야.' 이렇게 두 번만 해줘 보라는 거예요. 그러면 친구가 되겠어요, 안 되겠어요? 싸움하고 친구 하면 싸움하는 일 이하에서는 언제나 통일이에요. 멋진 친구가 된다구요.

발전을 위해서는 싸움을 더러 하는 것도 괜찮아

그래, 아내하고 남편하고 가끔 싸움해 보는 게 좋겠어요, 안 좋겠어요? 이혼하겠다는 전제조건으로 싸움하는 건 망하지만 발전을 위해서는 싸움을 더러 하는 것도 괜찮아요. (웃음) 약속하고 하는 거예요. 한 대 여기 맞고도 여편네가 앵앵거리지 않고 웃고 말이에요, 이 이마 맞고 웃고, 궁둥이 맞고 웃고, 사지백체가 푸른 핏자국이 맺혀도 웃는다고 약속을 하고, 그 다음에는 남편을 딱 때려 보는 거예요. '요놈의 남편아, 아이고, 왜 멍이 안 드노?' 해서 멍이 안 들면 판대기를 갖다 들이 쳐 버리는 거예요. 그것도 싸움이에요. 그렇게 몇 번이나 싸울 것 같아요? 싸워야 이로울 것이 없어요, 암만 연구해 봐야. 이혼하려고 해도 이혼 못 하고, 두드려패 가지고 밟아 줄 수도 없고 말이에요. 다 약속했으니까 약속을 지켜야지요. 약속하고는 싸움을 매일같이 해도 괜찮아요. 그 대신 발전하는 거예요.

여자는 입술이 얇아 가지고 와와 이게 빨라요. 남자 입술이 얇아요, 여자 입술이 얇아요?「여자 입술이 얇습니다.」왜 남자는 입이 두꺼워요? 말에서 지라는 거예요. 말해서 이익 날 것이 없어요. 하나님이 그래서 남자 입술은 두둑하게 만들고, 여자 입술은 가늘게 만들었어요. 여자는 옹알옹알하는 것이 본직업이에요. (웃음) 왜? 아기를 열을 낳았으면 교통정리를 누가 해야 돼요? 아빠가 해요? 입술이 두꺼워 가지고 말도 와우 와우 와우, 방안을 열두 바퀴 뛰는데 '야, 뛰-지-마-!' 하면 다섯 바퀴 돌아요. 그렇지만 여자는 총알같이 후루룩 정리를 하는 거예요. 여자는 그래서 교통정리를 위해서 말을 잘 하라고 입술이 얇은 거예요.

교통정리할 아들딸이 없으면 입술을 써먹지 말라는 거예요. 입 다물고 가만있으라는 거예요. 한번 툭 차도 눈을 감았다 뜨고, 또 툭 차도 흠- 한번 하고, 또 툭 차도 뒤에 모르는 척하고 있다가, 이렇게 다섯 번만 찰 때는 손을 들어서 퀵- 말없이 한 대 갈겨 주라는 거예요. 그냥 말없이 때리니까 무슨 생각으로 때리느냐? 이때는 '무슨 생각으로 너를 때렸는지 알아? 너무 귀여워서.' (웃음) 이렇게 말뚝을 박고 얽어맬 수 있는 그런 작전도 할 줄 알아야 돼요.

왜 남자가 여자에게 져요? 입을 다물면 백전 백승은 못 해도 백전 팔십승은 돼요. 알겠어요? 그거 못 하겠으면 '아이고, 소변 마렵다. 조금 참아라.' 하고 변소에 갔다 오라구요. 가서 십분만 있다가 웃고 나오게 되면, 여편네가 가만 생각하니까 기가 막히지요. '저 사람 변소에서 한 십분 기다렸다가 올 것이다. 수염을 뽑아 주고 싶다.' 이렇게 악바리 같은 생각을 하다가도 남편이 웃고 들어오니…. 입술이 더 새파래서 웃고 들어오는 걸 때릴 수 있어요? '헤헤헤' 웃지요. 여자는 그래요. 웃는 걸 보고 그 다음에는 꼭대기를 눌러 가지고 훈시를 하는 거예요. 그때 그 두꺼운 입으로 꽝꽝 탕탕탕 이러면서 말이에요. 그렇게 훈시하고 길러 키워야 돼요. 알겠어요? 도대체 여자하고 싸워 가지고 이로울 것이 없어요. (웃음) 백 번 연구해 보라구요. 선생님 말이 맞나, 안 맞나.

선생님을 좋아하는 여자들이 얼마나 많아요? 누구한테 아무 말도 안 해요. 자기들은 좋다고 하지만 말이에요. 내가 아무 말 안 하니 자기들끼리 속닥거리고 '누가 더 좋아하느냐? 내가 더 좋아한다.' 하고 싸움해요. 싸움해도 가만 놔 둬요. 나중에는 서로가 전부 다 좋아하더라구요. '야, 선생님 만나러 가자.' 그래요. 옛날에는 혼자 가겠다고 하더니 열 사람도 몰고 들어오더라구요. 알겠어요?

그렇게 침묵이 대왕마마라는 거예요. 정치가도 말 많은 사람이 언제나 지는 거예요. 외교관도 말 많은 사람이 지는 거예요. 종교 믿는 사람은 침묵이 대왕마마라는 거예요. 선생님도 30대까지 말 안하고 살았어요. 요즘에는 욕을 너무 많이 얻어먹어 가지고 분해서 분풀이하려고 말도 함부로 하지요. 함부로 하지만 내가 무슨 말을 틀리게 하는지 잘 알아요. 모르고 하면 그건 쫓겨나는 거예요. 알겠어요?

사랑하기 위해서 태어났다

오늘 아침에도 누군가? 박보희! 어디 갔나? 이럴 때는 언제나 내가 찾게 마련이에요. (웃음) 박보희 어디 갔어?「도착을 안 한 모양입니다.」안 왔나? 오늘 선생님 생일 축하하는 날인데 집에서 아주 낮잠을 자는지, 색시가 있다면 좋은 시간이겠지만 색시도 없는데 뭘 하고 살아? 무슨 공상을 하고 살면 병신 아니야? 아프지 않아?「사람이 꽉차 가지고 못 올라오는지도 모릅니다.」어디를 못 올라와?「1층, 2층 전체 차 가지고….」여기 지금도 얼마든지 올라올 수 있다구. 줄 타고 올라오고 다 그렇지, 남자가 못 올라올 게 어디 있어? 그런 변명은 나한테 통하지 않아. 나 같은 80 늙은이라도 어떤 무엇이 있더라도 들어가고 싶으면 발길로 차고 어깨를 밟고 척 뛰어서 들어가지.

오늘 아침에 전부 다 기합을 줬어요. 아침에 척 들어왔더라구요. 그래서 '이제부터는 곽정환이한테 경배해야 돼!' 그랬어요. 곽 선생님! (웃음)「예.」경배받아야 돼. 아니야! 그럴 때가 왔어. 만나서 경배해야 그 요사스러운 소문 안 나요. '뭐 통일교회 내부에는 두 인맥이 있어 가지고 뭐 박보희라는 사람하고 곽정환이 두 사람이 각축전을 하고 있단다.' 원수들이 그렇게 만들어 싸움시켜 가지고 파괴시키는 별의별 모략 중상을 하는 거라구요. 거기에 걸리지 마! 그런 다음에 그 얼굴을 보고 '기도해!' 했다구요. 기분이 나쁘면 기도를 잘 못 한다구요. 알겠어요? 아침에 욕을 퍼부어 놓고 한 15분 후에 올라와서 식탁에 앉아 기도하라고 할 때, 기분 나쁘면 기도하겠어요, 안 하겠어요? 어때? 윤박사, 기도가 술술 나와?「잘 안 나옵니다.」윤박사까지도, 박사가 그런데 박사 아닌 보통 사람은 십 배 이상 더할 텐데 기도가 술술 나갈 게 뭐냐 이거예요. 그런데 나를 보고 히죽 웃더니 기도를 얼마나 잘하는지…. 내가 보니 내 눈을 보고 히죽 웃더라구요. '그래, 잘 해.' 이랬다구요. 기도를 잘 하더라구요.

욕도 먹을 줄 알아야 된다구요. 욕먹으면 복이 따라와요. 알겠어요, 무슨 말인지? 욕을 먹을 줄 알아야 돼요. 욕 싫어하는 것은 망국지종입니다. 할아버지의 채찍을 맞으면서 그 할아버지를 좋아하는 사람은 할아버지의 전체 재산을 상속받을 수 있는 가능성이 70퍼센트 이상입니다. 아멘, 노멘?「아멘.」알기는 다 아는구만. 내가 지금 통일교회의 할아버지예요. 80된 노인이 할아버지지 청년이에요? 내가 어머니가 없으면 '야, 너 동서남북에 가서 미인 할머니감 구해 와라.' 하면 구해 오겠어요? 물어 보잖아요? (웃음) 구해 오겠어요, 안 오겠어요? 그거 생각도 안 해 봤어요? 자기 딸이 있으면 갖다 바치겠다고 생각했어요?「예.」아이구, 도적놈의 새끼들. 뭐 뒷방에, 아예 산 넘어 어디에다 갖다 감춰 놓을 거예요, 전부 다. (웃음) 왜 웃어? (웃으심) 박정해 마음에 닥 들어맞는 말인 모양이구만. 그럼 마음이 있는 모양이지?

사랑 받기 위해서 태어났어요, 사랑하기 위해서 태어났어요?「사랑하기 위해서 태어났습니다.」우리가 밥을 남에게 주는 게 기분 좋아요, 얻어먹는 게 좋아요?「주는 게 좋습니다.」사랑도 주는 게 좋아요, 얻어먹는 게 좋아요?「주는 게 좋습니다.」알기는 다 아는구만. 얼마나? 360도를 중심삼아 가지고 한 바퀴 돌아 가지고 올라가게 되면, 돌 수 있으면 올라가는 거예요. 나선형으로 얼마든지 올라갈 수 있다구요.

하나님이 맨 꼭대기에 있으면 구멍을 뚫고 얼굴을 끼고 이렇게 골통을 깨 가지고 상투 끝까지 올라가는데, 그 상투까지 지나가려면 하나님이 가라고 하겠어요, 말라고 하겠어요?「가라고 합니다.」무엇이? 잡겠어요, 가라고 하겠어요?「가라고 합니다.」사랑, 하나님은 사랑이 필요 없어요? 올라갔다가 내려오라는 거예요. 내려올 때는 내가 뭘 주겠다는 거예요. 뭘 주겠다고 하면 내려오겠어요, 안 내려오겠어요? 도망갈 수 있는 가능성이 있다고 느끼기 때문에 하나님이 주는 게 뭐냐 하면, 그게 아들딸이라는 거예요. 도망가지 못하게 말이에요. 정말 그렇다는 거예요. 하나님하고 아들딸하고 바꾸겠어요? 하나님을 팔아먹겠어요, 아들딸을 팔아먹겠어요? 하나님이 선물로 주었는데 선물을 팔아먹으라고 그러겠어요?

사랑의 주인은 하나님

요전에 어떤 아줌마가 넥타이를 하나 갖다 주고는 따라다니면서 그거 왜 안 매느냐고 해서, 기분 나빠 가지고 지나가는 사람 줘 버리려고 하다가 우리 식구들에게 나눠 줬어요. 아예 보지도 않았다구요. 얼마나 기분 나빠요? '내 넥타이…' 내 넥타이라고 그래요. '내 넥타이 왜 안 맸소?' 그러는 거예요. 이거 낚시 중에서도 자기를 위한 보물 미끼하고 마찬가지예요. 선물을 줬으면 그만이지 그보다 더 좋은 데 썼으면 좋은 것이고 말이에요. 그게 무슨 주인이에요? 도적 선물이지요. 그런 선물 받고파요?

우리 어머니는 말이에요…. 우리 어머니 없지요? (웃음) 내가 약혼 때 반지를 조그마한 5부짜리밖에 안 해줬어요. 그러니 이거 우주의 어머니 체면이 서요? 그래서 세계순회를 다니다가 화란에 가 가지고 원석을 사는 데, 다이아몬드 파는 데 들어가서 색깔이 제일 좋은 걸 샀어요. 그걸 사다가 떡 반지를 해서 끼워 주었는데 말이에요, 마음이 얼마나 좋은지 누구를 줬는지도 모르고 줘 버렸더라 이거예요. (웃음) 그런 여자 재미있게 데리고 살 만해요, 쫓아 버릴 만해요? (박수)

어머니의 사랑이 다이아몬드의 몇십 배 크다 하는 것을 내가 배웠어요. '이야! 나도 그거 몰랐는데' 하고 말이에요. 옷도 그래요. 이번에 일본에서 102벌인가 옷을 해줬다구요. 한국에 있어서 어머니 역사에 이 보물들이 국보급이 된다 이거예요. 그래서 이거 기록을 전부 다 해놓았는데 '불쌍한 일본 여자들한테 옷 한 벌 줘도 좋아요?' 하길래 주겠으면 주라고 했더니 102벌을 다 줘 버렸어요. 그 돈이 하나에 몇천만 원인지 나는 모르겠는데 말이에요, 10억 100억을 주고도 못 살 거예요. 역사이래 어머니가 입었던 옷은 한 벌밖에 없어요. 아무 행사 때 입었던 옷…. 그걸 팔아먹으면 곤란하다는 거예요. 그거 잘 보관해 두라는 거예요. 천대 만대의 국보급이 일본 아무 시(市)의 가정에 제1호 2호 3호로…. 한국에는 없구만.

그러면 한국에는 뭐가 있느냐 이거예요. 옷 입던 어머니의 뼈다귀가 있어요. 어머니 뼈다귀하고 몇천억하고 바꿔요? 무슨 말인지 알겠어요? 어머니 뼈가 더 귀하지요. 어머니의 산소 자리가 더 귀하지요. 천년 만년 사랑의 어머니 산소 자리는 점령할 자가 없다는 거예요. 옷은 얼마든지 점령할 수 있어도. 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.」그러면 그 옷을 사랑하던 이상 일본 후손들은 어머니를 사랑해야 되고, 부모님을 사랑해야 되고, 그 조국광복을 위해서 충효의 도리를 전통으로 남길지어다! 선생님은 그런 의미에서 좋다! 아멘!「아멘!」(박수)

한 시가 돼 오는구만. 밥을 다 준비했나?「예.」그러면 뭐 요만큼 하고…. 뭐 이만큼 했으면 많은 말을 듣지 않았어요? 밥 먹을까요, 더 할까요?「더 해주십시오.」10분만, 30분만, 한 시간만?「한 시간….」내가 배가 고파서 쓰러진다, 이 쌍것들아! (웃음)

사랑의 주인이 누구였느뇨? 알고 싶어요? 지금 타락한 세상은 사랑의 주인을 몰라요. 어머니의 사랑의 주인이 누구였고, 남편의 사랑의 주인이 누구였고, 아들의 사랑의 주인이 누구였느냐?「하나님입니다.」뭐라구? 하나님이 보여? 마음이 있는 걸 모르잖아? 실체를 보고 마음도 이렇게 생겼다고 생각하지. 사랑의 주인을 아는 사람 손 들어 봐요. 물론 하나님은 하나님인데 하나님은 뿌리지요. 뿌리 혼자 있어 가지고 사랑이 이루어져요? 알겠어요? 주체가 있고 그 주체가 암만 훌륭하더라도 주체만 가지고는 사랑을 영원히 만날 수 있다, 없다?「없습니다.」그래, 없어요.

여기 남자 아저씨, 일본 사람이에요, 한국 사람이에요?「한국 사람입니다.」여기가 아줌마야?「예.」자기들끼리 결혼했어, 내가 결혼시켜 줬어?「기성축복 가정입니다.」내가 안 시켜 줬어? 보자, 보자구. 얼굴 좀 보자구. 보자구, 얼굴 좀. 와, 팔자가 좋지 않은데? (웃음) 첫번 결혼이야?「둘째입니다.」그렇지. 데리고 살기에 좀 고달팠지?「예. 반대도 많이 했습니다.」글쎄, 고달팠느냐고 하면 그때는 '예' 하면 되는 거야. '고달팠습니다.' 그러면 되는데, 반대했다는 설명이 필요 없다는 거야. 그렇게 하면 점수가 100점짜리가 70점이 돼. 정말이야. 그렇다구.

선생님이 사람 볼 줄 아나요, 모르나요?「압니다.」얼마나 사람 단련을 많이 받았으면 사람을 볼 줄 알았겠느냐 이거예요. 그렇게 생각하라구요. 고치기 어려운 병자의 환난을 많이 받고 고생을 많이 한 그 의사가 명의사가 되는 거예요. 알겠어요? 사랑문제를 중심삼고, 일생문제를 중심삼고 그저 복잡다단한 환경에서 헤엄치다 보니 챔피언이 되어 척 보면 환하게 알게 되는 거예요. 알겠어요?

그래, 선생님이 짝 패를 묶어 줘 가지고 축복결혼한 사람 손 들어 봐요. 축복받지 않은 사람도 많구만. 높이 들어요, 높이. 많기는 많구만. 내리라구요. 짝패들이 괜찮아요?「예.」오늘 부모님 생일인데 말이에요, '나 이거 팔자가 이렇게 나빠 가지고 그 상대에 요 꼴이 됐으니 항의합니다. 나 고쳐 주오.' 하는 사람은 고쳐 줄 테니까 일어서라구요. (웃음) 그런 사람 많을 거 아니예요? 그래도 자기들끼리 한 것보다도 가만 두고 보면, 맨 처음에는 복잡하지만 가다 보면 잘사는 거예요. 3년은 전부 트러블이 있어요. 그 다음에 지내 놓고 보면, 아기들을 낳아 보면 자기 엄마 아빠보다 잘생겼어요. 통일교회 운, 선생님의 운을 타고나는 거예요. 운 보따리를 달아 준 거예요. 소생·장성·완성의 3년을 지내야 돼요, 3년.

갈라놓을 수 없는 통일교인의 형제애

그래, 아들딸 다 잘났어요?「예.」머리들이 나쁘지 않지요?「예.」선생님같이 미남이에요?「예.」어머니같이 미인이에요?「예.」(웃음) '예' 해줘야 돼요. 그렇게 되게 돼 있어요. 1대에 안 되면 2대 3대에라도 그런 미남이 나오고, 그런 세계 지도자가 나온다고 생각하라구요. 그렇게 믿고 편안하게 살면 복은 찾아오는 거예요. 복 주기 위한 것이 축복해 주는 거 아니예요? 좋은 씨를 만들어 가지고 혈대를 맑게 해줘 가지고 종자를 받기 위해서 그 놀음을 하는 거예요. 자기들끼리 마음대로 짝패 맞춰 가지고 살든 아무렇게나 살든 살긴 사는데 말이에요, 그걸 지금까지 80된 노인이 수만 쌍을 밤을 새워 가면서 짝 패를 맞춰요? 그렇다고 무슨 돈이 생겨요, 이익이 나요?

그런데 결혼 비용도 안 내고 도망해서 사는 녀석들이 다 있더라구요. 그거 벌받아요. 벌 안 받으면 벌받으라고 내가 천운을 몰아쳐야 되겠다구요. 세상에 공짜 담배를 피워도 신세를 진다고 하는데 공짜 결혼이 어디 있어요? 그거 벼락 맞아야지요. (웃음) 그거 맞는 말이에요, 안 맞는 말이에요?「맞습니다.」오늘 돌아가서 결혼 비용 안 냈으면 당장에 10배를 붙여서 내라구요. 손해배상이 아니예요. 이자를 첨부해 가지고 반환할싸! 결혼비 주인은 자기가 아니예요. 하나님이에요. 선생님이 그거 한푼도 자기를 위해 안 써요. 알겠어요?「예.」선생님은 연보 돈 갖다 줘도 안 받아요.

왜 또 이래, 이거? 나는 또 뭐가 묻었는 줄 알았더니 지나가는데 뭐…. (웃음)「만져 보고 싶어서 그래요.」자, 만져 봐라, 만져 봐. (웃음. 박수) 이게 뭐야, 이게? 이러니까 욕먹게 된 거야, 이 간나들 때문에. 발을 벗게 되면 발을 빨라고 하면 다 빨아요. (웃음) 통일교회 교인들은 다 미쳤다고 그러잖아요, 미쳤다고? 그것처럼 십자가가 없어요. 어느 모퉁이에 가도, 모퉁이에 있다가 '선생님, 어디 가십니까? 기다렸습니다.' 하고 야단이에요.

복귀의 길이 힘든 거예요. 선생님은 그런 여자들을 길러 줘야 되는 거예요. 여자 해방의 왕이 재림주예요. 여자를 해방해 줘야 돼요. 얼마나 불쌍했어요, 역사시대에! 사랑의 참된 길을 못 찾고 허덕이던 사람들이에요. 선생님의 누이동생들이에요, 이게. 안 그래요? 해와예요, 해와. 이들을 훌륭한 누이동생으로 만들고, 훌륭한 아내로 만들고, 훌륭한 어머니로 만드는 것이 선생님의 책임이에요. 그걸 약탈하고 이용하겠다는 생각은 꿈에도 없어요. 그렇기 때문에 여러분의 마음이 시켜요. 괜히 선생님이 좋아요. 밤에도 좋고 낮에도 좋고, 욕을 해도 좋고…. 여기서 밀어 제끼면 손으로 발을 붙들고 늘어진다구요. 욕도 못 하겠어요. 한번 때렸다가 혼이 났구만. 집에 따라 들어오면서 동네에서 '아버지 아버지, 동네 개 짖어라!' 그러더라구요. 동네 개를 짖으라고 하니 고양이까지 '야옹!' 하더라구요. 그러니 동네방네가 편안했겠어요? 소문이 났겠어요, 안 났겠어요? 얼마나 소문이 유명한지 세계에까지 다 났어요. 바람잡이 문선생이라고. (웃음)

내가 일본 여자의 손목을 잡고 나하고 사랑하자고 한 적이 있어요? 선생님한테 그런 일 겪은 여자 있으면 손 들어 보라구요. 17만 명이 왔다가고 미인들이 줄지어 가지고 '선생님, 원합니다.' 하고 별의별 프로포즈를 다 하더라도 눈을 슬슬 감고 다 보내 준 거예요. 일본에 가서도 그랬어요. 학생시절에 별의별 간나들이 많았다구요. 일본 여자들한테 욕을 퍼붓더라도 내 양심에 가책이 안 되는 거예요. 그러니까 그런 남자를 한번 모시고 싶은 것이 여자들의 마음이에요. 처녀도 그렇고, 다 그래요. (웃음) 그래서 멋진 남자라고 하는 거예요, 멋진 남자. 무슨 진?「멋진….」(웃음. 박수)

보라구요. 남자들까지도 선생님이 그리워서 눈물을 흘리는 남자들이 많아요. 세상에 그런 말 들어 봤어요? 그러니까 전부 다 여자들이 서로 동정해요. 여기 와서 동네 여자들 집에서 반대하고 남자들도 서로 반대하니 서로가 그런 거예요. 형제와 같이 생각하는 거예요. 얼마나 어려우냐 이거예요. 옛날에는 통금시간이 있었는데, 열두 시만 되면 사이렌 소리가 나는 거예요. 그러면 남자가 안내를 해주고 여자를 모셔다 주고 다 그런 놀음을 하면서 형제 이상의 형제애로 지낸 역사가 있어요. 그렇기 때문에 누가 갈라놓지 못해요.

그렇기 때문에 통일교회 사람들은 절반은 귀신이 된다구요. 산 귀신이에요. 죽은 귀신은 공동묘지에 있지만, 이건 지상에 살면서 혁명을 하고 있는 거예요. 산 귀신 좋아요, 나빠요?「좋습니다.」영인체가 죽었어요, 살았어요?「살았습니다.」타락한 사람은 영인체의 오관이 다 막혀 버렸어요. 통일교회에 들어오게 되면 이게 다 열려요. 보고 듣고 전부 다…. 기도만 하게 되면, 전부 다 선생님을 만나서 의논도 하고 답변도, 시험까지 해결해 줍니다. '내일 시험 치는데 공부 못 했으니 어떻게 해야 합니까?' 하고 울며 기도하게 되면 몇 페이지 어디서 어디서 나온다고 시험문제까지 다 가르쳐 준다구요. 그거 아주 믿을 만하지요?「예.」그렇게만 된다면 누구든지 다 전부 다 팔아서라도 따라갈 거예요. 정성을 잘못 들이면, 자기 욕심을 가지면 안 돼요. 민족을 위해서 공부해야 돼요. 그러면 대표 지도자가 틀림없이 돼요.

선생님도 그래요. 선생님도 공부 안 해요. 선생님이 요건 시험에 나올 것 1, 2, 3번 해놓으면 틀림없이 70퍼센트는 나온다구요. 노트에 딱 해놓고 고것만 딱 보고 가는 거예요. 편리하겠지요?「예.」그런 뭐가 있다구요. 바쁘면 비상 대치할 수 있는 무엇이 있다구요.

그러니까 선생님을 따라가서 손해나지 않는 것이 아마 생애에서 평균 기준 이상 넘을 것입니다. 이익 된다 그 말이에요. 그래서 전세계의 통일교회 교인들은, 선생님을 아는 사람은 학자니 무엇이니, 잘난 사람이나 못난 사람이나, 병신이나 선생님을 만났다가 도망가는 사람이 없어요. 도망갔다가 울고 전부 또다시 들어와요. 나갈 때는 서서 나갔지만 돌아 들어올 때는 배밀이해야 돼요. 마음대로 못 들어와요. 자기 동료들은 전부 다 출세해 가지고 나라의 지도자가 됐는데 뭐냐 이거예요. 창피하기가 이루 말할 수 없다는 거예요. 일본에도 그런 식구들이 많을 거라구요, 지금. 선생님을 잘 몰랐어요. 뭐야? 여자가 그랬어요, 남자가 그랬어요? (웃음)「아버님, 뒤에도 오십시오.」(박수) 이제 여기 왔으니 돌아가야 될 게 아니야, 이 쌍것들아! (웃음)

사랑은 상대가 없으면 찾을 길 없어

이제 사랑의 주인이 누구냐 하는 것을 알고 싶잖아요? 알겠어요?「예.」하나님을 완성시킬 수 있는 사랑의 대왕마마가 아들딸이에요. 사랑을 알아야 돼요. 사랑은 상대가 없으면 찾을 길이 없어요. 두 부처끼리 아무리 원앙새같이 사이가 좋다 하더라도 아들딸이 없으면 그 두 부부는 자식을 사랑하는 사랑을 찾을 길이 없어요. 영원히 못 찾아요. 알겠어요?「예.」자식이라는 그 존재가 자식을 사랑할 수 있는 어머니의 사랑을 만들어 주는 주인이에요. 그걸 알아야 돼요. 알겠어요? 어머니 사랑을 갖다 안겨 준 주인이 어머니가 아니고 자식이라는 것을 몰라요. 선생님이 가르쳐 주는 요것을, 돌아갈 때에 있어서 청산하고 가야 돼요. 요거 해야 돼요. 한국으로 보면 여자를 안방 주인이라고 해요, 안주인. 남자를 바깥주인이라고 해요. 안주인이 안주인 된 것은 자기 자신이 된 것은 하나도 없어요. 남편을 통해서 안주인이 된 거예요. 안주인을 만들어 준 것은 절대적으로 남편의 은사라는 걸 모르면 안 되는 거예요. 그걸 모르기 때문에 마음대로 살아요. 바깥주인을 만든 것은 누구냐? 바깥주인 혼자서는 절대 바깥주인이 못 돼요. 아내를 얻음으로 말미암아 바깥주인이 자리를 잡게 되는 거예요. 바깥주인의 사랑의 주인이 될 수 있었다는 거예요.

그렇게 안주인 바깥주인이 될 수 있는 사랑의 주인이 자기로부터 시작하지 않았다는 거예요. 상대로부터 시작한 것입니다. 그걸 저버린다는 것은 영원히 있을 수 없어요. 그런 사랑의 마음을 가지고 바깥주인 외에 사랑하는 것은 외도예요. 주인을 차 버리는 거예요. 주인을 없애 버리는 거예요. 이건 천리의 도리 앞에 파괴적이요, 공인받을 수 없는 존재로 꺼져야 된다는 거예요. 맞는 말이에요?「예.」

선생님이 아무리 잘나도 선생님 혼자 아내를 사랑할 수 있는 자리에 못 가요. 자식을 사랑할 수 있는 자리에 못 가요. 하나님을 사랑할 수 있는 자리에 못 가요. 하나님이 나를 사랑하기 때문에 하나님을 사랑할 수 있는 거예요. 사랑의 주인은 나로부터가 아니예요. 상대로부터 엮어지는 거예요. 그런 주인의 자리를 몰라보는 타락의 무리는 지옥 가야 돼요. 맞는 말이에요, 안 맞는 말이에요?「맞습니다.」

오늘 선생님의 생일을 중심삼고 청소년을 중심삼아 가지고 에덴으로 돌아가는 거예요. 청소년 윤락이나 가정 파탄을 복귀하기 위해서는 사랑의 주인을 가르쳐 줘야 되는 거예요. 이 사랑의 주인을 지금까지 몰랐기 때문에 혼란이 벌어졌어요. 이걸 정리하고 돌아가야만 지옥의 세계에서 180도 천상세계로 갈 수 있는 방향이 설정되느니라! 아멘! 영원히 아멘, 영원히! (박수)

아담 해와는 한 남자와 한 여자였어요. 이 한 남자 한 여자의 공이 얼마나 크냐 하는 것을 여러분이 찬양해야 돼요. 그 남매가 하나님에게 사랑을 갖다 주었어요. 하나님에게 자녀의 사랑을 갖다 준 주인이에요. 하나님도 옛날에 아기와 같이 쌍둥이로 자랐어요, 성상 형상이. 형제와 같이 자랐어요. 하나님의 형제의 사랑을, 사랑의 주인을 자리잡게 하는 것이 누구냐 하면, 아담 해와예요. 아담 해와가 형제로 커서 결혼할 때 하나님이 사랑의 주인 자리를 차지할 수 있는 거예요. 결혼을 못 했기 때문에 문제가 된 거예요. 그래서 부모의 자리에 못 나갔다구요.

그러니 아담이 해야 할, 해와가 해야 할 자녀의 사랑, 형제의 사랑, 부부의 사랑, 부모의 사랑을 하나님 앞에 이루어 드려야 할 책임을 못 했기 때문에 하나님은 사랑의 주인 자리를 하나도 갖지 못했어요. 자녀의 사랑, 부부의 사랑, 부모의 사랑 자리를 체험하지 못한 불쌍한 하나님이에요. 왜 고아를 불쌍하다고 해요? 부모가 있으면 얼마나 좋아요? 아기의 사랑으로부터 형제의 사랑, 부부의 사랑, 부모의 사랑을 전부 다 협조할 수 있게끔 본을 보여 주어서 그 가르치는 주인 자체들의 것을 상속하고도 남을 수 있는데 그런 주체가 없으니 불쌍하다구요. 남편이 없으면 불쌍하다는 게 뭐냐? 남편의 사랑을 찾을 수 없어요. 그러니 안사람이 못 돼요. 그래서 불쌍하다는 거예요. 알겠어요?「예.」

누이동생이 없고 오빠만 있어서는 안 되는 거예요. 누이동생, 누나가 다 필요해요. 알겠어요? 그래야 동서남북 사방 사랑의 주인 자리를 차지할 수 있다는 거예요. 그래서 하늘 앞에서 '하나님, 나라는 존재는 하나님의 아기 시대, 유아 시대의 사랑을 완성시킬 수 있는 주인입니다. 이 주인을 사랑으로 말미암아 당신 앞에 심어 줍니다. 그래서 내 대신 주인이 됐으니, 내가 나를 사랑할 수 없으니 대신 나 이상 사랑해 주소.' 하는 거예요. '사랑은 보다 위할 수 있는 자리에서 큰 것이 나오니 더 큰 사랑을 받기 위해서 보다 위하겠습니다.' 그래야 돼요.

나로 말미암아 하나님이 유아적 사랑의 주인이 되고, 형제의 사랑을 할 수 있는 주인이 되고, 그 다음에는 부부의 사랑을 할 수 있는 주인이 되고, 부모의 사랑을 할 수 있는 주인이 되면 천하 만사가 동서남북으로 갈래를 잡아 가지고 하나님이 기쁘게 정착할 수 있는 것입니다. 그 자리를 못 잡은 것이 타락입니다. 얼마나 기가 막힌 거예요? 아담 해와는 만년 독자예요. 만년 독자 독녀라구요. 7대 외아들이 죽게 되면 동네방네 전부 다 위로해 주는데, 천지를 주관할 수 있는 하늘나라 왕궁의 왕자 왕녀가 한꺼번에 전부 다 지옥으로 꽂혀 버렸어요. 핏줄이 달라짐으로 말미암아 사탄이 유아의 사랑의 주인이 됐고, 형제의 사랑, 부부의 사랑, 부모의 사랑의 주인이 됐어요.

이것이 사탄으로 엮어졌으니 얼마나 기가 막힌 거예요? 그것을 생각해 보라구요. 어머니 아버지, 형제 전부 다, 일족이 멸망했다 이거예요. 그런 사랑을 체험할 수 있는 주체 자리, 하나님이 잃어버린 그 자리를 복귀하는 데 있어서 피어린 반대의 역설적 노정을 개척해 나오기를 지금까지 몇천만 년 계속해 왔다고 생각할 때, 하나님의 노고가 얼마나 컸겠느냐 이거예요.

하나님 해방은 가정이상을 이루는 것

인류의 해방과 더불어 하나님이 해방된다는 걸 알아야 돼요. 알겠어요? 여러분의 가정이 해방되는 것은 하나님의 가정을 잃어버린 슬픔을 내가 위로해 드리는 것입니다. 일족을 해방시켜 하나님의 일족을 잃어버렸던 슬픔을 위로하고, 일국을 내가 건국하여 하나님이 나라를 잃어버린 것을 해방시켜야 됩니다. 선생님의 삶이 천주를 잃어버린 것을 찾아와 하나님의 슬픔을 위로하겠다는 거예요. 내 소원이 없어요. 내 생각은 없어요. 절대신앙·절대사랑·절대복종하는 거예요. 죽으라고 하면 직행해요. 죽어도 돌아가려고 안 해요. 알겠어요?「예.」

그래서 하나님을 완성시켜 하나님 자체를 영원히 사탄으로부터…. 자연 감옥에 갇힌 것과 마찬가지 영어의 몸이 된 것을 해방할 수 있는 아들이 돼야 돼요. 그래야 가정에서 해방 못 한 한을 품은 불쌍한 하나님이 끝날에 있어서 세계와 천주상에서 해방을 이루어, 비로소 자기 자세를 갖추어 가지고 하나님을 중심삼은 가정 사랑, 종족 사랑, 민족 사랑, 국가 사랑, 천주 사랑의 법도를 중심삼은 주권을 세울 수 있는 거예요.

거기에 있어서 만민 평등의 행복이 지상과 천상세계에 일원화된다는 거예요. 가정적 사랑이상이 완전히 이루어져 가지고 지상 천상의 국경을 넘고 이 우주를 넘어서 일원화될 때 그때에 비로소 하나님의 해방이 벌어지는 거예요. 그렇지 않으면 하나님이 해방 못 해요. 그래서 선생님이 하나님 앞에 지금도 통곡을 하고 있어요. '아버지!' 하고 통곡을 하는 거예요. 내 책임 못 다 했다구요, 아직까지.

국경이 아직까지 있어요. 일본 국경, 미국 국경, 독일 국경, 소련 국경이 있어요. 한국도 그러고 있다는 거예요. 그렇지만 이제 전부 다 끝장났어요. 청소년을 수습할 도리가 없어요. 가정을 수습할 수 없어요. 그건 선생님의 특권이에요. 그건 대학자든 누구든 할 수 없어요. 영계를 몰라요.

선생님이 필요해요?「예.」얼마나 필요해요?「많이 필요합니다.」선생님 이름만 가지고는 암만 이 말을 했댔자 이루어지지 않아요. 선생님하고 접붙여야 돼요. 일본의 주권자 천황이 있지만 천황은 하나의 가지예요, 가지. 역사의 주류를 통해 가지고 대해와 연결될 수 있는 지상 천상 해방권을 이루어야 돼요. 대해는 해방권과 마찬가지예요. 지류가 없어요. 본류인 4천5백 마일의 흑조(黑潮)가 돎으로 말미암아 오대양이 전부 다 줄기차게 흘러 나가는 거예요. 천리 이치가 원칙을 중심삼고 주류의 중심적인 기준이라든가 주류의 관계, 방향을 통해 가지고 통일적 세계가 벌어지지, 제멋대로 안 돼요. 알겠어요?「예.」

해방이 뭐냐? 가정에 들어가 가지고 아버지 어머니의 사랑을 전부 체휼시킬 수 있는 대표자예요. 오빠의 사랑의 주인이 될 수 있고, 형님의 사랑의 주인이 될 수 있고, 어머니 아버지의 사랑의 주인이 될 수 있는 것을 나로 말미암아 갖는 거예요. 사랑해야 되는 거예요. 그래야 효자가 되는 거예요. 전체 가정에 자기 한 사람으로 말미암아 어머니 대신 사랑할 수 있고, 형님 대신 사랑할 수 있는 전체 대표적인 기준에 서 가지고 그것이 심어져서 그런 역할을 하는 아들이 효자라고 하는 거예요. 효자는 자기 가정의 모든 상속을 받는 주체가 되는 거예요. 또 중심 존재가 되는 거예요. 부모가 어디를 가더라도 열쇠를 모두 이 사람한테 맡기고 가요. 그게 위하는 사람이에요.

왜 위해야 되느냐? 태어나기를 자기 때문에 태어난 존재가 없어요. 알겠어요? '위' 하게 될 때는 위 자체를 두고 하는 말이 아니예요. 아래를 먼저 인정하고 하는 말이에요. 요걸 알아야 돼요.

사랑의 주인이 되라

이 여자, 잘 입고 왔구만. 신랑은 어디 갔어, 신랑?「신랑은 승화했어요.」그래, 선생님한테 잘 보이기 위해서 그렇게 입고 왔나?「예.」팔자가 세기 때문에 죽었구만. 자기 마음대로 하려고 하다가 남편이 죽었어.「브라질에 가서도 아버님한테 맨날 야단맞았어요.」누가?「제가요.」네가 전부 다 받들고 하나님같이 모시지 않았으니 승화했지.「잘 모셨는데요.」잘 모실 게 뭐야? 남편 성격을 봐 가지고 모셔야지, 자기 성격 가지고 모셔 놓고 잘 모셨다고 할 게 뭐야?

남편 위주해서 모셔야지. 자기가 잘 모셨으면 왜 죽었겠노? 그러니 이제 찾아오라구. 불러오면 돼, 이제.「아버님이 브라질에서 청평에 가 가지고 영인하고 축복받고 다시 브라질에 오라고 그러셨잖아요?」언제?「브라질에서 여덟 명 사진 찍어 주실 때….」아니야, 그때는 혼자 살게 되면 위안축복 받던 무엇이 있어서 그렇지, 지금 때는….「위안축복을 받지 말고 아빠 영을 불러 가지고 다시 청평에서 축복받고 브라질에 자식을 데리고 오라고 그러셨잖아요?」그래서 어떻게 됐어?「그런데 청평에서 안 해줘요.」왜 안 해줘? 해줘. 이제부터 축복받은 사람들은 자기 조상들 해원시대가 오는 거예요, 120대까지.「청평에서 안 해 주는데요. 축복받았는데 뭐 또 해주느냐고, 독신축복 받은 사람만…」그때가 아직 안 돼서 그렇지, 이제는 전부 다 해주게 돼 있어. 여기 아줌마도 50년에 죽어 3년밖에 같이 못 살았는데, 신랑 얼굴도 이름도 다 잊어버렸는데 영계에 가서 찾아 가지고 결혼해 줘서 지금 와서 같이 사는데? 같이 살아.「저는 같이 못 살고 있어요.」그러면 정성들이고 기도해. 영원한 부부니까 뭐 영계에 대해 이번에 가르쳐 주면….

때가 선생님이 80세가 넘으면 천지가 합덕하는 시대예요. 선생님이 80세까지 1대에 모든 것을 끝내야 돼요. 안 끝내면 큰일나요. 영계를 완전히 해방하는 거예요. 지상 천상, 부처면 부처, 가정이 천국 들어가는 거예요. 부처끼리 천국 들어가야지 혼자 못 들어가요. 지옥 문, 천국 문을 다 열어 놓고 그래요. 전부 다 돌아가면서 올라가는 거예요. 자기 선조들이 줄을 지어서 파수꾼이 되어서 안내해 준다구요. 옛날에는 사탄들이 자기가 욕망하던 것을 중심삼고 구덩이를 파놓고 천년 만년 못 가게 했어요. 심부름시켜 먹는 거예요. 이제 그걸 다 철폐해 버렸어요. 거짓말 같지요? 그렇게 되는 거예요. 두고 보라구요. 왜? 영계의 사실이 전부 다 어떻게 되는지 잘 알기 때문입니다. 그걸 안 하게 되면 후대에 가서 걸리는 거예요.

「아버님, 저 왔어요.」요즘에는 남편이 많이 나아졌네?「그럼요, 얼마나 멋쟁이라구요.」(웃음) 전에 거기 갔을 때는 반놈이 같아 보이더니 이젠 뭐 얼굴도 다 자리가 잡히고 살도 딴딴해지고 그랬구만. 반놈이 남편을 그래도 자랑하려고 해서 여자가 용타고 했더랬는데, 이제는 남자가 더 잘생겼네. (웃음. 박수) 이거 뭐야, 쌍것들! (웃음) 이래 가지고 욕먹게 하잖아? 옛날에는 전부 다 붙들고 야단해도 가만 놔두니 말이에요…. 바람잡이 여자들이야, 쌍것들! 선생님을 보면 그래요. 오빠 같고, 약혼 남 같고, 아버지 같고, 할아버지 같다는 거예요. 안 그래요? 남자는 도둑놈이라구요. (웃음) 선생님을 여자들이 반대한 것이 아니라 남자들이 전부 반대했다 이거예요.「못 만져 봐서 한이 됐대요. 그래서 여기서 꼭 만져 봐야겠다고 했는데, 너무 황송해서….」그랬다가는 압사 사건이 나요, 압사 사건. 이제 알겠어요?「예.」

사랑 주인을 찾아 주라구요. 사랑 주인 노릇을 하라는 거예요. 아들이 없으면 그 부모가 영원히 자식 사랑할 수 있는 그 사랑을 몰라요. 남편이 없으면 남자를 사랑할 수 있는 사랑을 여자가 몰라요. 그래요, 안 그래요?「그렇습니다.」그 장본인이 절대 주인입니다. 절대 하나밖에 없는 아담 해와예요. 단 두 사람, 부모를 중심삼고 세 사람이에요. 그 원칙 기준에 맞춰서 살아야 할 것이 자르딘 제2선언의 절대 가정이에요.

첫사랑이 귀한 거예요, 첫사랑이. 첫사랑을 맺은 부모를 위해 전부 다 정성을 들이는 거예요. 알겠어요? 하나님을 해방시킬 수 있는 것은 아들딸밖에 없어요. 그 아들딸을 통해서 자녀의 사랑, 형제의 사랑, 그 다음에는 부부의 사랑을 재현해 느낄 수 있는 거예요.

그게 뭐냐 하면, 하나님도 자라 왔어요. 보이지 않는 하나님도 아기 시대의 것을, 실체 아기를 통해서 그것을 느끼는 거예요. 아기로부터 형제의 시대를 거쳐 가지고 부부 시대, 부모 시대를 향해서 창조하기 시작한 거예요. 보이지 않는 과거시대의 사랑 못 했던 것을 보이는 실체를 통해서 재현해 가지고 사랑하는 거예요. 그를 통해서 옛날의 역사적인 자기 존재의 근원적인 사랑의 주체 대상을 만나 가지고 사랑할 수 있는 주인의 자리를 차지해야 되는 거예요. 그건 뗄 수 없어요. 영원히 뗄 수 없는 거예요. 무슨 말인지 알겠지요?「예.」

남자라는 세계가 있으면 남자로서 부모가 없으면 자녀의 사랑, 형제의 사랑, 부부의 사랑까지 못 가요. 부모가 전부 다 길러 주는 거예요. 알겠어요? 부모가 그렇게 큰 거예요.

사랑의 주인을 전부 다 절망시키지 말라 이거예요. 부모가 있음으로 말미암아 부모 자체가 나를 통해서 자녀의 사랑, 형제의 사랑, 부부의 사랑까지 찾는 거예요. (옷에 뭐가 묻었다는 것을 한 식구가 얘기하자) 그래야 어머님이 이걸 닦아 준다구. 옷을 사랑함으로 말미암아 더 사랑할 수 있잖아? 알겠어? 삼대가 돼야 돼요. 할머니 할아버지 부부 3대, 요것이 사위기대예요, 사위기대.

「아버님!」뭐야?「옆에서 뵙고 싶어한답니다.」옆에서 보고 싶으면 보면 되지, 뭐야? 옆에서 춤이라도 추자구? 자기보다 더 미인인 젊은 사람이 뛰쳐나올 텐데. 그런다면 도망가야 된다구. 할 수 없어요. 여자는 4대 심정이에요. 선생님을 만나서 그 심정이 안 일어나면 복귀가 안 돼요. 에덴에 못 들어가요. 자녀의 심정, 형제의 심정, 부부의 심정, 부모의 심정, 부부 약혼단계의 심정까지 선생님을 통해 느끼지 않으면 복귀가 안 돼요. 못 돌아가요. 에덴 동산에서 벗고 살았던 것과 마찬가지로 전부 데리고 키워 주는 거예요. 그래서 참된 누이동생을 만들어서 참된 아내로 만들어 줘야 됩니다. 이것이 선생님의 책임이에요. 지극히 사랑하던 누이동생들을 맡긴 천사장이 남자들이에요. 그러니 3년 동안 여왕으로 모시라는 거예요. 그러지 않으면 천상 법에 걸려요.

사랑의 주인을 중요시해야

선생님도 마찬가지라구요. 그걸 다 지켰으니 다 풀어 주자는 거예요. 공식을 만들어 놨으니 공식대로 가야 되는 거예요. 알겠어요? 사랑의 주인이 나였소! 남자 한번 해봐요. 사랑의 주인은 나였소!「사랑의 주인은 나였소!」여자들, 사랑의 주인은 나였소!「사랑의 주인은 나였소!」하나 하나예요. 남자 여자가 없으면 사랑이 안 되는 거예요.

요것이 부모로부터 자라 가지고 내려와야 왜요. 부모가, 자녀시대로부터 형제시대, 결혼 시대를 통해서 부모로 올라가는 거예요. 그 과정을 거쳐요. 그와 같은 자리에 우리 사람들은 하나의 씨와 마찬가지예요. 씨의 결실이 우리 자식이니 자식도 부모한테 전수받는 거예요. 부모가 지식을 사랑하듯이…. 그럼으로 말미암아 부모가 자식을 사랑하는 주인, 형제를 사랑하는 주인, 부부를 사랑하는 주인, 이 모든 것을 가졌기 때문에 그걸 전수받는 거라구요.

그것이 전부 다 천년 만년 계대를 갖는 거예요. 거기에서는 섞어질 수 없어요. 형제하고 부부가 바꿔 칠 수 없어요. 자녀하고 형제가 바꿔 칠 수 없어요. 형제의 시대에는 갈라져야 된다구요. 갈라져 가지고 자기 스스로 여자의 갈 길, 남자의 갈 길을 준비해야 돼요. 학교도 달라야 돼요. 타락한 세계에 있어서 여자 남자가 같이 공부하는 것은 좋지 않아요. 진짜 사랑에 대한 신비의 맛을 다 잃어버려요.

남녀공학은 선생님 시대에 다 없어진다구요. 여자의 사랑에 대한 신비로움은 책으로 설명해서 몰라요. '꿀맛이 어떻더냐?' 하면 먹어 보기 전에는 모르지요? 벙어리도 꿀맛은 알아요. 알겠어요? 아무리 병신이라도 사랑 맛은 다 안다는 거예요. 그 맛은 평등이에요. 영원 평등이에요. 거기에 홀리지 않는 사람이 없고, 거기에 안 걸려 들어가는 사람이 없어요. 뭐 잘났다고 뽐내고 그래도 거기 가서는 걸려든다는 거예요. 사랑하게 되면 전부 다 거기에 따라가고 싶은데, 사랑은 혼자 못 하니 남자는 죽어도 여자 따라다니고, 여자는 죽어도 남자 따라다니는 거예요. 그러니 어머니 아버지를 버리고, 동네를 버리고 시집 장가가야 되는 거예요. 알겠어요?

여자들은 뭐냐? 씨 받으러 가요, 씨. 자기 가문의 씨를 받아서는 안 돼요. 좋지 않아요. 먼 곳으로 시집가야 돼요. 철새들이 그래요, 철새들이. 철새는 뭐냐 하면, 남방지역에 벌레가 그렇게 많은데도 그걸 버리고 한 대지방에 가서 겨울을 지내 가지고 봄날에 찾아오는 거예요. 추운 데 있는 벌레들은 그 추위를 극복했기 때문에 힘이 세요. 여기서 번식된 그 모든 먹이가 튼튼하니 새끼가 튼튼해요. 그래서 철새가 생겨나는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 그래서 시집은 멀리 가야 된다 이거예요.

국제결혼 하면 미남 미녀가 태어난다는 거예요. 미남 미녀를 낳는다는 거예요. 정말 그래요.「아멘.」다 끝이에요, 끝. 극이라는 것은 중간은 극이 안 돼요. 북쪽 끝 남쪽 끝, 동서도 극이에요. 극이 생긴다구요. 그렇기 때문에 돈다구요. 이동한다구요.

남자하고 여자하고 결혼할 때 똑같은 사람이 하면 스르륵 빠져 버려요. 올라가지 못해요. 성질 있는 여자는 온유한 남자하고 결혼해야 돼요. 눈을 봐도, 코를 봐도 전부 다 온유가 철철 넘쳐흐르는 남자하고 해야 된다는 거예요. 그렇게 상대적으로 맺어 줘야 된다구요. 그네를 타지요? 마찬가지예요. 얼굴이 납작하고 코가 납작한 사람은 코가 오똑한 사람을 만나야 돼요. 그래서 통일교회는 그렇게 서양 사람과 결혼을 많이 시켜 줘요. 흑인들하고 백인들하고 많이 쌍을 만들어 줘요. 백인을 가만히 보게 되면 앞으로 갈수록 아기를 못 낳아요. 아기 싹이 꺼질 여자들이 있어요. 그러면 한 방에 아기를 배게 할 수 있는 이런 남자를 맺어 주는 거예요. 그래야 섞어지면 그 아들딸이 강해져 가지고 태어난다구요. 물이 수위가 높으면 아래로 흐르는 것과 마찬가지로 해야 된다구요. 그렇게 만드는 거예요.

일본에서는 지금 보통 정자가 말이에요, 부부생활을 할 때, 한번 사랑할 때 정자가 7천만밖에 안 돼요. 보통 2억5천만에서 3억이 돼야 돼요. 그런데 일본 사람은 7천만밖에 없기 때문에 아기를 못 낳아요. 그러니 할 수 없이 한국 남자한테 시집와야 돼요. 때가 그렇게 돼 있어요. 의학자들이 그렇게 증거하는 거예요. 싫더라도, 강제로 안 해주면 일본 민족은 멸종하는 거예요. 물어 보라구요, 문총재가 거짓말하는지. 일본 사람이야?「한국 사람입니다.」얼굴은 같은데 뿌리가 다르지요. 사는 데가 다르다 이거예요.

사랑의 주인을 존중시해라! 알겠어요?「예.」사랑의, 절대적인 사랑의 주인은 누구냐? 가정의 사랑의 주인은 누구냐? 남자 여자를 중심삼고 볼 때 사랑의 주체가 누구예요? 누가 주체예요? 여자가 주체예요, 남자가 주체예요?「남자가 주체입니다.」정말이에요?「예.」왜 남자가 주체예요?「씨를 가졌기 때문입니다.」씨가 있는지 없는지 모르겠다구요. 씨가 있는지 어떻게 알겠어요? 남자는 뼈예요, 뼈. 뼈와 마찬가지예요. 뼈는 오래가는 거라구요. 닮는 데는 전부 다 어머니 아버지를 닮는 거예요. 어머니는 살이고 아버지는 씨예요.

우리 선생님의 가족들을 보게 된다면 말이에요, 선생님이, 남자가 뼈가 이렇기 때문에 우리 아들들이 키가 크지요. 장사 내력이에요, 장사 내력. 나는 지금 나이가 많아 쭈그러들었지만 다 장사예요. 장사 내력이에요.

나보다 이만큼 한 뼘 더 커요. 우리 집에서 제일 작은 사람은 어머니고, 그 다음에 나라구요. 그 씨가 있다구요. 핏줄이 있다구요. 장사 내력이에요. 선생님이 지금도 그렇잖아요? 지금도 운동하면 무엇이라도 하는 거예요. 지금도 그래요. 그렇기 때문에 80 노인이지만 열 시간, 스무 시간 서서 얘기해도 끄떡없어요. 알겠어요? 그러나 나이에는 장사가 없다는 것을 기억해야 돼요. (웃음)

책임을 완수할 수 있는 가정기반을 가진 것을 자랑하자

이거 아줌마가 왜 이렇게 심해? 이거 혁대를 안 맸다고 야단하잖아? 자 자, 해줄게. 자 자, 됐어? 이제 됐어? 고맙소. 목사님이 청중 앞에서 허리띠를 매면서 '고맙소.' 해요? 그런 목사는 세상에 없어요. 통일교회 목사는 아버지예요, 아버지. 할아버지라구요, 할아버지. 그렇기 때문에 발길로 차도 아프더라도 쓱 쓸고 전부 내가 가는 데 따라온다구요.

아기들이 그렇잖아요? 엄마한테 매를 맞고도 엄마 스커트를 붙들고 엉엉엉 울면서 따라오지요?「예.」핏줄이 그래요, 핏줄이. 핏줄의 힘이 그렇다구요. 떼려야 뗄 수 없어요. 부자지관계라는 것은 핏줄이 연결돼야 돼요. 그래, 하나님의 핏줄과 연결됐어요?「예.」

인공수정을 여러분에게 했다는 걸 알아야 돼요. 알겠어요? 인공수정을 알아요?「예.」암소에게 사람이 갖다 넣어서 새끼를 배게 하듯이, 선생님이 조화를 부려서 여러분에게 인공수정을 해줬다 그말이에요. 개량종을 중심삼고 인공수정을 했기 때문에 더 멋진 사람이 나온다구요. 접붙이는 거예요. 접붙이는 게 인공수정이에요. 뭐라구요?「인공수정.」인공수정을 해 가지고 선생님의 씨들을 다 받았다는 것입니다. 그렇게 생각해요?「예.」

암만 잘라 버려도 일본 사람이 아니예요. 알겠어요?「예.」한국 사람입니다. 하나님의 직계 하늘나라 사람이에요. 천민(天民) 사상을 가져야 됩니다. 그것이 이해 안 되면 인공수정을 했다고 생각하라구요. 요즘 그렇잖아요? 여자가 아기가 없으면 어느 남자의 씨를 갖다 심어 가지고 수정할 수 있는 거예요. 그것도 우리는 안 되지요?「예.」

알겠어요, 사랑의 주인?「예.」사랑이라는 것은 자기 혼자 찾을 수 없어요. 상대를 통해서 사랑의 주인 자리를 찾는데, 그 주인이 누구냐 하면 내가 주인 자리에 있지만 그 주인의 자리를 만들어 주는 것은 아들이에요. 아들이 어머니의 자리를 만들어 주는 거예요. 알겠어요? 어머니가 아들 마음 가운데서 사랑을 찾을 수 있는 거예요. 그게 자기 것이 아니예요. 그러니 아들을 무시할 수 없어요.

사랑이 생명보다도 귀하기 때문에 아들을 위해서 그 사랑을 잃어버려서는 안 되는 거예요. 사랑을 지키기 위해서는 어머니가 생명까지 바쳐야 된다는 논리가 나오는 거예요. 알겠어요?「예.」요걸 확실히 몰랐어요, 지금까지.

요걸 알게 되면 앞으로 집에 들어가서 '내가 사탄세계의 망할 수 있는 패냐, 하늘세계의 흥할 패냐?' 생각해 보라는 거예요. 흥망성쇠의 기원이 확실히 구별된다구요. 알았어요? 이제부터 이거 알아야 돼요. 사랑은 자기로 말미암아 찾아지는 게 아니라는 것입니다. 아들 이상으로 아들을 사랑하고, 남편 이상으로 남편을 사랑해야 아내로서의 안주인이 될 수 있고, 어머니가 될 수 있는 거예요. 남편이 있기 때문에 아내가 될 수 있고, 아들이 있어서 어머니가 될 수 있는 그런 3대를 거쳐 가지고 주인의 자리를 결정하는 거예요.

그런 공의의 주인이 되는 것을 쫓아낼 수 있어요? 절대 있다, 없다?「없습니다.」간단한 거예요. 아내도 마찬가지예요. 아내가 있기 때문에 남편이 될 수 있고, 아들이 있기 때문에 아버지가 될 수 있는 것입니다. 그런 전통적 사랑을 서로가 부부로서 연대적 책임을 공히 완성할 수 있는 가정기반을 가졌다는 사실을 천하에 자랑할 수 있는 대표자라는 것을 알지어다!「아멘.」그걸 알아야 돼요.

투입하여 완성시키면 해방이 벌어져

사랑은 자기로 말미암아 시작하지 않아요. 그런 전통을 가지고 바람 피울 수 있어요? 그건 직행이 아닙니다. 곁가지로 가는 거예요. 양의 떼가 옆길로 갔다가는 호랑이나 늑대의 밥이 되는 거예요. 사탄의 밥이 되는 거예요. 똑똑히 알아야 되겠어요. 간단한 거예요. 알겠어요?「예.」사랑이 자기로부터 생겨나는 법이 없어요.

그래서 홀어머니가 불쌍하고, 홀아버지가 불쌍하고, 홀아비가 불쌍하고 그런 거예요. 시집 장가를 못 가면 불쌍하고, 형제가 없으면 불쌍한 거예요. 왜? 사랑의 정착 기지가 없기 때문에 어디에서 몸을 두고 존재할 수 없어요. 그건 없어지는 거예요. 사랑의 상대권을 못 이루면 우주와 더불어 그냥 사라져 버리는 거예요. 존재의 기반을 역사와 더불어 남길 수 있는 놀라운 위치의 자리를 결정하는 것이 결혼한 아내라는 거예요. 그 아내로 말미암아 어머니의 사랑이 시작되고, 부부의 사랑이 시작되고, 자녀의 사랑이 시작되는 거예요. 아버지가 자식을 사랑할 수 있고, 여자를 사랑할 수 있고, 조상을 사랑할 수 있는 전통을 이어받는다는 거예요. 알싸, 모를싸?「알싸!」마찬가지예요, 남자 여자.

우주를 사랑하라 하면 우주를 위해야 돼요. 위하는 데서 사랑이 시작되는 거예요. 알겠어요?「예.」자기 생명선을 넘어서는 데서부터 참사랑이 시작돼요. 생명을 넘어서 위하는 자만이 참사랑의 전통을 이어받는 것입니다. 그래서 예수님은 '죽고자 하는 자는 살고, 살고자 하는 자는 죽는다.'고 했어요. 그래, 죽고자 했어요? 죽고자 했어요, 안 했어요? 안 하면 선생님이 죽이려고 그래요. 죽어라, 이놈의 간나 자식들! 죽을 자리로 내모는 거예요. 과거 구약시대·신약시대·성약시대의 제물이 뭐냐 하면, 소유물을 결정짓는 것인데, 하나님과 사탄과 이 우주의 존재물을 나눠 가질 수 있는 이 놀음을 했다는 것은 비참한 일이에요.

누구 때문에? 아담 해와, 남자 여자 두 사람 때문에 그렇다는 거예요. 이 두 사람 부부가 그 일을 청산해야 할 공동적인 책임이 연결돼 있다는 것을 알아야 된다구요.

그러면 성약시대는 뭐냐? 물질은 구약시대요, 아들은 신약시대요, 자기 부부는 성약시대인데, 성약시대는 이 전체를 완성해야 돼요. 소유물이 없이 몽땅 하나님의 물건으로 총생축헌납을 해야만 되는 거예요. 결혼하기 전의 소유권은 전부 다 하나님의 소유요, 아담 해와의 소유입니다. 참사랑을 가지고 참사랑을 앞세워 가지고 소유권이 결정되지, 물건을 중심삼고는 안 되는 거예요. 아들딸을 중심삼고 희생해 가지고 참사랑의 안착지를 찾아 나온 것이 역사적 시대라구요. 이런 내용을 대개 다 알 거라구요.

그런 표준에 일치될 수 있게 전체 통일가의 축복받은 무리들은, 세계 어떤 국경을 넘어서라도, 촌락을 넘어서라도 일체화된 이상적 관점에서 이 공식 과정을 통과해야 될 승리의 가정으로서 승리의 천국 형태로 확대해 가지고 우주 해방까지 미치느리라! 아멘!「아멘!」(박수) 그래서 가정에서 사랑의 주인 자리를 다 찾아 가지고 나라의 사랑의 주인 자리로 그 공식을 확대해야 되고, 세계에 그 공식을 확대해야 돼요. 세계 메시아의 사랑이상권은 그 가정에서 이루는 것과 마찬가지로 공식을 확대했을 뿐이에요.

천상, 저나라에 가서도 하나님을 모시고 사는 게 그거예요. 가정에서 이루던 것을 전체 이런 방대한 천국을 위해 투입해 가지고 사랑을 가지고 사는 사람은 천국 어디든지 해방하고, 사랑까지도 그 뒤를 따라다니게 마련이다 이거예요. 알겠어요? 그것이 사랑이상이에요. 가정에 가나 어디에 가나, 하나님 보좌에 가나 너를 모시고 따라다니겠다는 거예요. 그럼으로써 참사랑 자체를 해방시킬 수 있는 자리가 벌어짐으로 말미암아 만우주 해방, 천상 해방, 지상 해방 완성이 성립되느리라. 아멘.「아멘!」

위해서, 가정을 위해서 투입하고, 종족을 위해서 투입하고, 민족을 위해서 투입하고 잊어버리고 그렇게 계속해 나오면 나중에는 사랑까지도 나를 위해서 받들고 살 수 있는 시대가 오는 거예요. 사랑의 목적이 그거예요. 완성을 시켜 놓으면 받들고 산다는 거예요. 해방이 벌어져요. 알겠어요? 그럴 수 있는 날을 위해 전진 전진을 다짐하는 선생님의 생일, 어머니의 생일을 대해서 축하하는 기념의 날이 될지어다! 아멘!「아멘!」(박수)

기도

사랑하는 아버님, 하나님이 에덴에서 남자 여자를 짓고 사랑이상의 가정을 이루려 하던 소망이 어디로부터 시작했느냐 하는 문제를 지금까지 몰랐습니다. 부모로부터 사랑이 시작된 줄 알았더니 자식으로부터 시작한 것이요, 아내로부터 사랑이 시작한 줄 알았더니 남편으로부터, 모든 전부가 상대로부터 사랑이상이 연결된다는 것을 확실히 알았사옵니다.

그 사랑이라는 것은 생명선을 넘어설 수 있는 자리에서 연결됨으로 말미암아 주고자 하는, 위하는 사랑을 투입하겠다는 거기에서는 천지의 모든 전부가 완성의 고속도로를 연결시키는 자리가 성립된다는 것을 알았사오니, 이제 여기에 모인 모든 식구, 축복받은 가정들은 위하는 사랑의 도리의 세계를 향하여, 가정을 넘고 종족·민족·국가·세계·천주를 넘어 하나님과 상대적 입장에 섬으로 말미암아 그 자리에서 천주적인 모든 것을 상속받는다는 것을 알았사옵나이다.

하나님과 상속받는 아들과 더불어 하나되는 그 자리에 사랑 자체가 영원히 찬양의 주인으로서 나를 옹호하고 영원한 세계의 해방, 통일의 세계로 전진할 것을 알고 있사오니, 그런 목적을 위해 전진하는 무리들이 축복가정인 것을 자인하면서 이 사랑 해방권을 향하여 전진하기를 바랄지어다! 참부모의 이름으로 통고하나이다. 아멘.「아멘.」(박수)

참사랑 자체를 해방하자

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