만약 여러분이 돈이 없다면 돈을 빌리라구요. 얼마 후에 그녀는 그것이 별 문제가 되지 않는 것을 알게 될 것입니다. 그때 그녀는 여러분에게 '무엇을 도와 드릴까요?'라고 말할 것입니다. 그때 그녀가 경제적으로 도와 주고자 할지라도, 여러분은 그녀에게 경제적인 도움을 바라지 않는다고 말해야 합니다. '나는 필요한 것이 아무것도 없습니다. 다만 한 가지 인생에 있어서 의문점이 있습니다. 나는 어딘가에서 새진리를 가르쳐 주는데, 그것은 아주 진지하고 흥미있고, 인생의 문제에 대해 얘기하고 있다는 소문을 들었습니다. 당신과 함께 가 들어 보고 그에 대한 당신의 의견을 들어 보고 싶습니다'라고 제안하라구요.
여러분이 그녀에게 평하도록 했기 때문에 그녀는 그 강의를 주의 깊게 들을 것입니다. 그래서 그녀와 함께 새진리에 관한 강의를 듣고 난 후에 여러분은 그녀에게 새진리를 어떻게 생각하느냐고 물어 보라구요. 놀랍도록 참된 진리인 것 같다고 그녀가 대답을 하거든 여러분은 오히려 '별것 아닌 거예요'라고 대답하라구요. 그 단계에서는 그녀가 여러분이 통일식구라고 생각하게 해서는 안 됩니다. 그녀가 여러분이 통일식구와는 아무 관계가 없는 사람이라고 생각해야 합니다. 그녀가 정말로 새진리가 훌륭하다고 하면 여러분은 그녀에게 다시 한 번 더 그것을 듣고 알아 보자고 제안하라구요. 그러면, 그녀는 자연스럽게 승낙을 하고 다시 들을 것입니다.
만일 여러분이 아들이나 딸을 전도할 수 있다면 그들의 어머니도 쉽게 전도할 수 있습니다. 그렇게 되면 여러분은 한 가정 전체를 원리에로 인도할 수 있는 것입니다. 이러한 방법으로 여러분은 그 가정을 구원할 수 있습니다. 그런데 전도는 여러분 자신의 이익을 위해서 하는 것이 아닙니다.
여러분이 그들을 확신시키기 위해 그 방법을 사용한 것은 나중에 비판 받을 것입니다. 그들이 배후의 동기와 여러분이 그런 방법을 취했던 것을 발견할지라도, 그들은 그것을 인정할 것입니다.
전도를 하는 데는 그 상황과 전도하고자 하는 상대방이 어떤 사람인가에 따라서 여러 가지의 방법이 사용될 수 있습니다. 몇번 만나 봐 가지고 멋진 남자거나 여자라고 생각이 들게 되면, 여러분은 그들에게 편지를 보내도 괜찮을 것입니다. 그들을 전도할 수 있는 방법을 사용하라구요. 그리고 편지를 쓸 때 여러분 자신의 스타일대로 쓰지 말라구요. 훌륭하고 낭만적인 소설이나 위대한 사람들의 문구를 사용하고, 사랑과 인생에 관한 위대한 문학작품들을 동원해서 별스러운 문체를 만들어 써 보는 것도 좋을 거라구요.
세 가지의 문체를 준비하라구요. 오직 이 세 가지의 문체만으로도 여러분은 100명까지도 접촉할 수 있고 전도할 수 있습니다. 그래서 여러분이 쓸 때, 이 세 스타일이 각각 어떤 반응을 얻게 되는지 실험을 하라구요. 여러분의 편지를 받는 사람들은 여러분의 훌륭한 편지에 매혹될 것입니다.
그러면 여러분은 그들을 직접 만나야 할 것입니다. 그런데 혼자 가서는 안 됩니다. 여러분이 그 편지의 답장을 받을 때 그들의 성격을 분류할 수 있어야 합니다. 그래서 그와 비슷한 형의 사람을 식구 중에서 데리고 함께 그를 만나러 가는 것입니다.
여러분이 발기자(originater)고, 그 식구는 여러분의 보조자입니다. 그러므로 여러분은 침묵을 지켜야 합니다. 때로는 여러분들 세 명이 얘기를 나누게 되겠지만, 대개 여러분은 가끔 한마디씩만 던지는 것입니다. 그리고 나서 여러분이 떠나게 될 때에는 그 식구가 그들에게 여러분이 대단히 훌륭한 사람이라고 자랑을 하는 겁니다. 학교에서 우등생이라는 것 등…. 이와 같이 함께 세 번만 만나라구요.
여러분은 그때부터 시사에 관한 화제거리들을 비롯해서 도덕, 혹은 윤리에 대한 것도 대화를 나눌 수 있습니다. 여러분은 이때 그들의 얘기가 옳으냐 그르냐 하는 것에 개의치 말아야 하고, 그들의 견해에 반박하지 말아야 합니다. 이때가 여러분은 '나는 그와 같은 문제에 대해 생각하는 많은 젊은 사람들이 있고, 그런 문제에 대해 강의하는 곳을 알고 있다'고 하면서 신중한 방법으로 시작해야 할 때입니다. 그리하여 '당신도 함께 가 보지 않겠느냐?'고 슬그머니 제안을 해 보라구요. 이렇게 되면 그 상대방은 여러분들 두 사람 앞에서 여러분의 제안을 거절할 수가 없을 것입니다. 어떤 것에 관해 의견이 통일되는 두 사람이 있을 때 세번째 사람은 쉽게 동의할 것입니다. 그리고 그들은 친구가 되는 것입니다. 왜 그렇게 안 돼요?
만일 여러분이 100통의 편지를 쓴다면 여러분은 놀랍도록 많은 사람들과 접촉할 수 있게 될 것입니다. 만약 여러분이 어떤 한 문체에 대한 회답 편지를 못 받는다면 더 이상 그 문체는 사용하지 않는 것이 좋습니다. 각각 다른 문체의 편지를 세 번만 보내게 되면 분명히 어떤 반응이 있을 것입니다.
여러분이 어떤 가정의 한 식구를 전도하기 위해서는 무던히 애를 써야할 것입니다. 심지어 일 년 반을 애써야 할 경우도 있을 것입니다. 반대에 반대가 거듭될 것입니다. 그 식구들 모두가 여러분을 미워할 것입니다. 그렇기 때문에 한 사람, 한 가정을 인도하기 위해서는 많은 노력이 소요될 것입니다. 그러나 여러분이 한 사람을 움직인다면 그 집 전체가 구원될 것입니다. 이러한 방법이 사람을 움직이는 가장 좋은 방법입니다. 만일 여러분이 지금까지 여러 부류의 사람들을 전도하는 것을 경험해 봤다면 여러분은 걱정할 것이 아무것도 없습니다. 여러분은 그런 일이 일어나는 어떠한 상황에도 대처해 나갈 수 있을 것입니다.
버스나 기차 속에서 또는 시장 같은 곳에서는 다음과 같은 방법이 이용될 수 있을 것입니다. 사람들에 관해서 연구를 해야 합니다. 그렇게 하면, 여러분이 어떤 사람을 보면 그에 관한 어떤 것을 알 수 있고, 그에게 접근해서 말을 건넬 수 있을 것입니다. 예를 들면, '당신은 무엇을 그렇게 걱정하고 계십니까? 당신의 모습을 보니 무엇인가를 걱정하고 계시는것 같군요'라고 하는 것입니다. 바로 거기에서 여러분은 하나의 친교 관계를 맺는 것입니다. 그래서 우리는 여러 유형의 사람들을 연구하고 알아야 합니다. 여러분은 어떤 사람의 걸음걸이를 보고 그 사람에 관해 말할 수 있어야 하고, 표정을 보고서도 그 사람의 기질이나 성격을 말할 수 있어야 합니다.
모든 발전이라는 것은 하나의 단위로부터 출발합니다. 하나의 단위를 중심해서 다른 공식들이 나오는 것입니다. 그 공식은 모든 사람에게 적용되어질 수 있습니다. 사람의 얼굴에서 여러분은 그 공식이 도출되는 내적인 단위를 귀납적으로 추리해 낼 수 있습니다.
여러분이 어떤 사람을 알 수 있기 위해서는 우선 과거에 알고 있던 세 사람을 선택하라구요. 그런데 그 사람들은 세 부류의 다른 사람들이어야 합니다. 그리고 나서 그들이 어떻게 생겼는가-그들의 코, 눈, 개성 등이-를 연구하라구요. 이렇게 세 부류의 사람들의 연구를 다 했을 때 A라는 사람과 절반 정도 비슷한 사람과 또 B라는 사람과 절반 정도 비숫한 다른 한 사람을 선택해 보라구요. 그래서 A와 비슷한 사람부터 연구하라구요. 그 사람의 절반은 같으므로 그 사람의 절반에 대해서는 알 수가 있을 것입니다.
만약에 여러분이 국민학교 때나 중ㆍ고등학교 때의 급우들을 잘 기억할 수 있다면, 여러분들의 마음속에 그들을 그려 볼 수 있다면, 그들을 여러분이 연구한 3부류의 사람과 비교하라구요. 여러분은 비교 연구를 할 수 있을 것입니다. 그러면 여러분은 그들이 어떻게 살고, 어떻게 일하는가를 이해하는 좋은 참고자료를 갖게 될 것입니다. 여러분이 이러한 방법을 잘 적용하기만 한다면 여러분의 판단이 70퍼센트의 정확성을 가질 수 있을 것입니다. 가능하면 많은 사람들을 접촉해야 합니다. 그러면 여러분은 어떤 사람일지라도 즉시 판단하고 평가하는 빠른 방법을 가질 수 있을 것입니다.
사람에 따라서는 눈의 크기, 눈썹과 눈동자의 움직임, 걷는 모양, 또는 잠자는 태도가 각양각색입니다. 그것들이 가장 흥미있을 것입니다. 예를 들어, 모든 동물은 뜀질의 모양이 비슷하지만 인간은 모두 다릅니다. 먹는 것이라든지 잠자는 것 등 모든 행동이 다릅니다. 각 사람의 코를 보더라도 그 코는 모두 다릅니다. 그 크기도 다르고 그 위치도 다릅니다. 이런 모든 것을 바라보노라면 갑자기 그에 관한 어떤 생각이 떠오릅니다. 그때 여러분은 그 사람이 진실을 말하는지, 거짓을 말하는지, 혹은 무엇을 말하는지를 진실로 평가할 수 있습니다. 관찰을 하게 되면 거기에는 하나의 패턴인 있습니다. 사람들을 개인적으로 따로따로 보지 말고…. 여러분이 전도하는 동안이 이렇게 해 보기에 가장 좋은 기회입니다.
정치인도 다르고 학자도 다르고 노동자도 다릅니다. 그들의 외적인 표현도 직업ㆍ조직 그리고 생각에 따라서 각각 다릅니다. 만일 여러분이 이 다른 모든 형태를 알고 있다면, 오늘은 정치인을 만나고 내일은 경제인을 만나는 등 여러분의 친교범위는 대단히 넓어집니다. 그래서 여러분이 얘기를 나눌 수 없다고 생각해 왔던 사람들까지도 자기편으로 끌어들일 수 있습니다. 이런 전도 방법이 가장 중요한 것입니다.
여러분이 중점을 두고 있는 한 특정한 가정에 그것을 적용해 보는 것도 괜찮을 거예요. 왜냐하면, 거기에는 다양한 사람들이 있기 때문입니다. 그래서 여러분은 그 가족들 중에서 접촉하고 싶은 사람을 선택할 수 있습니다. 인간에 관한 연구보다 더 귀중한 것은 없습니다. 그런 연구를 할때 여러분은 만나는 사람이 어떤 형의 사람인가를 즉시 감정할 수 있습니다.
여러분은 '산 인간'의 철학을 탐구해야 합니다. 항상 내가 어떻게 하면 저 사람을 선생님한테로 또는 여러분에게 인도해 올 수 있는가를 생각하라구요. 그 사람들이 여러분에게로 끌려올 수 있도록 하라구요. 이렇게 하기 위한 오직 한 가지 방법이 있는데, 선생님이 그 방법을 알고 있습니다. 그것은 다른 사람을 섬기는 정신입니다. 인간에게는 자신에게 이익이 되는 것이 있을 때는 언제든지 그 쪽으로 나아가고자 하는 본성이 있습니다.
여러분이 접촉하고 있는 사람이 이익을 받고 여러분은 주면, 여러분은 자연히 다른 한 사람을 인도할 수 있을 것입니다. 만약에 여러분이 그 상대방으로부터 어떤 이익을 얻고자 하면 장애가 생기게 됩니다. 여러분이 어떤 사람을 섬기면 여러분은 그와 가까워지는 것입니다. 이러한 방법을 통해서 여러분은 모든 것을 가르칠 수 있습니다. 여러분은 전도는 자기를 위한 것이 아니라는 확고한 믿음을 가져야 합니다.
문제는 여러분이 한 개인을 구원하기 위해서 그에게 얼마만한 에너지를 투입할 수 있으며, 그의 마음을 움직이기 위해서 얼마나 여러분이 줄 수 있는가 하는 것입니다. 그것이 우리 활동의 핵심입니다. 이렇게 함으로써 여러분은 하나님의 심정을 알 것이고, 하나님께서 아담에게 얼마나 많은 힘을 쏟으셨고, 또 아담을 복귀하기 위해 얼마나 많은 힘을 쏟으셨는가를 알게 될 것입니다.
여러분도 한 사람을 중심삼고 하나님과 같은 심정을 가져야 합니다. 비록 여러분이 그 한 사람에게 여러분의 모든 에너지를 투입하지는 못한다고 하더라도, 여러분은 '나는 이 선에서는 최선을 다 하겠다'라고 하는 것이 결정되어 있어야 합니다. 그것이 여러분이 가져야 할 마음의 자세입니다.
그런 마음자세를 가져야 여러분은 하나님께서 아담을 다시 찾았을 때의 그 기쁨의 눈물을 알게 될 것입니다. 그리고 여러분은 하나님의 심정을 체휼하게 될 것입니다. 그러므로 여러분이 전도를 나가서 사람을 만날 때 여러분은 그와 같은 슬픔의 눈물을 흘려야 될 것이고, 또는 하나님이 한 인간에 대하여 느끼셨던 사랑을 느껴야 할 것이며, 그 입장을 감지해야 할 것입니다.
여러분은 그와 같은 것을 경험하기 위해 노력하여야 합니다. 그렇게 하면 그 사람이 하나님께 돌아올 때 여러분은 그와 함께 기쁨의 눈물을 흘리게 될 것입니다. 그는 슬픔의 그 순간, 기쁨의 그 순간, 그리고 고통의 그 순간을 영원히 기억할 것입니다. 그러한 상황에서 여러분은 그 사람이 알고 지내던 과거의 그 어떤 사람보다도 더 큰 감동을 그에게 주게 되어 여러분은 영원히 잊혀지지 않을 것입니다. 그때 여러분은 그에게 그의 친구가 줄 수 있는 도움보다도 더 많은 도움을 주어야 합니다. 그가 기뻐할 때에는 그에 어울릴 수 있는 무엇인가를 말해 주고, 고통을 당하게 되면 그 고통을 걱정해 주고 위로해 주어야 합니다. 전도를 할 때에는 이러한 것들을 고려해야 합니다. 이러한 관계에 의해서 인간은 서로 어울려 있는 것입니다.
단체생활에서는 세 가지의 문제가 발생할 것입니다. 의ㆍ식ㆍ주의 문제가 그것입니다. 단체의 구성원들이 원하는 모든 것들이 공급될 만큼 그렇게 충분하지가 않습니다. 어떤 사람은 자기가 좋아하는 것을 먹고자 하는데 그것은 단체생활에 있어서 옳지 않습니다. 오히려 가장 나쁜 음식을 먹겠다는 각오를 해야 합니다.
여러분이 다른 사람보다 더 잘 차려 입겠다고 한다면 곤란한 입장에 처할 것입니다. 만일 여러분은 더 좋은 방과 더 좋은 침대를 가져야 할 그러한 사람이라고 스스로 생각한다면, 그것은 옳지 않습니다. 여러분이 이러한 세 가지의 문제들을 극복해 나갈 수 있다면 여러분은 이러한 단체생활에서 모범 식구가 될 것입니다. 그렇기 때문에 이와 같은 단체생활을 할 때는 누구나 이러한 문제점들에 대하여 조심스러운 태도를 취해야 합니다. 그런 단체생활을 잘해 나갈 수 있는 또 하나의 열쇠는 그 단체를 위해서 매일 한 가지 이상 특별한 봉사를 하려고 노력하는 것입니다.
여러분은 각 식구에게 2만 명의 생명이 할당되어 있다는 것을 기억해야 합니다. 여러분은 어느쪽을 더 좋아합니까? 만일 여러분이 이 숫자를 달성하지 못하게 되면 선생님이 여러분의 목을 자를 것입니다. 여러분들은 이 목표를 1년 동안에 달성하겠어요, 7년 동안에 달성하겠어요? 7년이라는 장시간을 소모하는 대신에, 할수만 있다면 그 절반도 안 되는 기간 안에 이 할당량을 끝내고 싶은 것입니다. 각자가 하루에 36명을 접촉한다면 우리는 이 목표를 달성할 수 있을 것입니다. (하루에 8명씩 해서 7년이 걸리는 대신에) 그래도 이 목표를 달성하지 못하는 사람은 죽어야 할 것입니다.
여러분들 각자가 최선을 다하여 그 목표를 초과 달성한다면, 하나님이 같이하시지 않을 수가 없게 될 것입니다. 하나님이 도와주실 때 우리는 목표를 달성할 수가 있습니다. 그러나, 여러분이 보통의 상태에 있을 때에는 영적인 도움이 없을 것입니다. 여러분들이 자유시간이 없이는 활동할 수 없다고 한다면, 영이 돕지 않을 것입니다. 만일 여러분이 한끼의 식사만으로도 평상시와 같은 양의 일을 한다면 거기에는 영들이 도울 것입니다. 그래서 희생하라고 가르치는 것입니다. 지금까지 선생님은 이렇게 해 나왔으며 미래에는 여러분들이 같은 길을 가게 될 것입니다. 희생 정신으로….
인공위성을 발사하는 데 작전 계획이 있었듯이, 우리가 미국을 구원하기 위한 하나의 계획을 세울 것입니다. 인간이 달나라에 처음으로 착륙하는 그 순간이 얼마나 영광스러웠어요? 그 순간은 달을 정복하던 순간이었어요. 얼마나 귀중했던 순간이었어요?
미국을 구원하고 세계를 구원하는 데 있어서도 동일한 가치가 있습니다. 같은 도전인 것입니다. 우리는 미국땅에 '원리의 깃발'을 꽂을 것입니다. 여러분은 그와 같은 기수가 되고 싶지 않습니까? 그렇다면 열심히 일해야 합니다. 구경꾼이 되는 대신에 통일교회의 깃발을 미국땅에 꽂는 주인공이 되라구요. 그러면 여러분은 남자든 여자든 다 개인으로서의 가치를 발견할 것입니다.
여러분은 영화를 감상하고 싶습니까? 영화를 제작하고 싶습니까? 감독과 관객 사이는 비교가 안 됩니다. 여러분이 훌륭한 영화를 볼 때에는 그 영화를 만들기 위해서 노력한 많은 사람들이 그 영화의 장면 뒤에 숨어 있다는 것을 깨달아야 합니다. 지금 우리들은 새로운 섭리노정을 창출하고 있습니다. 이 업적은 후손들에게 전해질 것이며, 그 후손들은 자기들의 조상들이 얼마나 놀라운 일을 했던가를 말할 것입니다. 여러분은 이 놀라운 기회를 놓쳐서는 안 됩니다. 그것이 여러분이 열심히 일해야 하는 까닭입니다.
선생님이 여러분에게 한 가지 얘기를 해주고 싶습니다. 여러분은 선생님이 북한에서 남으로 내려올 때의 이야기를 알고 있지요? 만약에 선생님이 평양에서 부산까지 곧장 내려왔더라면 10일밖에 안 걸렸을 겁니다. 그때 한국 남자들은 홑바지와 흰 두루마기를 입고 있었습니다. 선생님의 그 노정은 네 달이라는 긴 시간이 걸리게 되었는데, 여러분은 선생님의 그 옷이 그 동안에 얼마나 더러워졌는지를 상상하지 못할 겁니다. 옷이 너무 더러워서 뒤집어 입고 다녔으니까요. 거기에는 잠을 잘 만한 곳도 없었습니다. 선생님이 그렇게 홑옷을 입고 내려왔던 때가 12월이었으니까 몹시 춥기도 했어요. 부산에 도착했을 때 추위를 피하기 위해서 밤에는 기지부두에 가서 노동일을 했어요. 일을 하는 것이 잠을 자는 것보다 더 쉬웠으니까.
그리고, 낮에는 산에 올라가서 숲속에 잠자리를 정하고 잠도 자고 혼자의 시간을 갖기도 했어요. 선생님은 그런 것을 즐겨 했습니다. 밤에 다시 일터로 가면 선생님은 선풍적인 모습이 되었어요. 모든 사람들이 내 주위에 모였습니다. 선생님이 흥미로운 얘기를 해주면 그들은 음식을 가지고 와서 나눠 먹는 것입니다.
그러나, 늘 그렇게만 살 수는 없어서 조그만 오두막집을 하나 마련했는데, 개집보다는 조금 나은 것이었어요. 벽과 지붕을 진흙과 바위로 지은 아주 초라한 주거 장소였습니다. 선생님에게는 집을 지을 만한 땅이 한 평도 없었어요. 산비탈에다 오두막집과 같은 것을 지었어요. 짓고 보니 마루 바닥 중앙으로 샘물이 흘러가더군요. 헌 박스로 임시 지붕을 만들었어요. 방의 크기는 이만 했어요. 이때까지도 그 누더기 옷을 넉달 동안 입은 그대로 입고 있었어요. 세탁할 곳이 없었으니까요. 그와 같은 처참한 상황에 있었는데 영적으로 선택받은 사람들이 선생님을 찾아오더군요. 그러한 누더기 옷을 입고 있었지만 그들은 선생님에게 왔습니다.
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